连 即连续不断之意。包括有三个方面:一是粘着力的强度要连续不断,不能忽大忽小、忽断忽续;二是运劲的速度要均匀,不能忽快忽慢。忽停忽行;三是运劲的路线要和顺,要走弧线,不能有棱角,不能直来直去走折线。拳论讲:“无使有缺陷处,无使有凸凹处,无使有断续处。”这就是连,否则就会给对方可乘之机而被击出。
随 即跟随。就是把自己运劲的方向跟在对方运劲方向的后面,即是舍己从人之意。让对方先动,先动则虚实先暴露,自已就可根据对方的虚实跟进而变换虚实,看来被动,实际掌握了主动权,所渭:“从人还是由己”,就是这个道理。
丢 是指在运劲过程中,与对方接触着的肢体突然离开,或接触的强度突然减小。这时往往造成一个空隙,而被对方进攻跌出。不丢,就是要避免这种“丢”的缺点。
顶 是指与对方的劲发生顶撞,术语叫双重。“双重则滞”,初学者往往容易犯“顶”的错误。
沾、粘、连、随和不丢、不顶,是长期坚持太极拳盘架和推手实践累积起来的功夫,两者是一致的。能沾、粘、连、随,就能不丢、不顶;然而沾、粘、连、随和不丢、不、顶的功夫亦是相对的,其程度是永无止境。沾、粘、连、随的功夫愈深愈能感到对方的不足,可随时找到进攻和发放对方的机会。
五、以静待动,后发先至
这是太极拳推手中“法”与“劲”运用的重要原则之一。静,一是指思想安静、精神集中,只有这样,才能“听”出对方的动静虚实,才能提高自己肢体反应的灵敏度,才能使气下沉,达到沉劲于下,腹实胸虚的目的。二是指肢体不乱动,静以待对方先动,所谓“彼微动,己先动”,能以静待动,让对方动在先,然后才能做到“随”。但是,光以静待动和“随”是不够的,必须提高听劲和快速反应的能力,做到后发先至,才能克敌制胜。
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