高僧&南宋高僧志南一生只留下这一首诗,却名传千古!

南宋诗人志南,实在是一个很可怜的人物,他有一首诗名流千古,可是他姓甚名谁,多大年纪,还有没有其他的诗文,历史的书页上,一概没有留下他的详细资料。我们只知道,他的法号叫志南,听起来也还是一个比较尘世的名字,他住在哪个省,也不可考。这样一个僧人,他的一首《古木阴中系短篷》,至今还在被我们传唱。古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

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这首诗最后的两句“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”惊艳至今。这首诗就是一首状物写景诗:古木树林中,系了小船,我扶着拐杖,去往桥东。当时下着蒙蒙的细雨,在杏树林中,浑身沾满了春雨,还有杏花的花瓣,空中吹着微风,但是感觉不出寒冷,因为这风,是杨柳婀娜的身姿送来的,哪里会感到寒冷,脸上也没有感到寒气,真是好风好景!


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可以说,这首诗写出了一位僧人,去拜访友人时候的景色以及心情描写。可以说是一首很完美,很优雅的一首诗。很多形容词的运用,拟人化的比喻,以及倒装句的运用,都达到了诗词写作的顶峰。这位志南僧人,只给后人留下了这么一首诗,虽然一首,已经名传史册。我们仔细研读这首诗,感觉用词很是雅致,竟然还有那么一些的富富丽堂皇的气质在里面,相比之于与唐朝诗人贾岛的“鸟宿池边树,僧敲月下门”,王维的“明月松间照,清泉石上流”,这首“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,更给人一种春意盎然的正能量的感受。我们好像看到了一副欣欣向荣的景象,漫天的杏花雨,在空中零星的掉落,古树林中,小船儿停靠在河边,春雨之中,诗人走着路,也不觉得冷,因为此时已经是阳春三月,杏花初绽,杨柳刚刚吐牙,偶尔一阵微风吹过,杨柳送来了阵阵微风,冷不冷呢,一点也不冷,脸上都没感觉出寒意,此情此景,好一幅美景美图!我们赞美这位高僧的这首诗,宋朝的思想家朱熹也评论志南高僧的这首诗说:南诗清丽有余,格力闲暇,无蔬笋气!也就是赞美这首诗,没有蔬笋气息,这让我们很狐疑,蔬笋气是什么呢?酸笋,字面意思是蔬菜和竹笋,蔬菜和竹笋放在一起,腌制酸菜的话,就有一股酸味,僧人们因为不吃肉,所以,以蔬菜和竹笋为主菜,他们的饭菜很是清淡和简朴,因为清修,也没有悲伤和欢喜,僧人的生活,有一种很寒酸,很没有情趣的意思在里面。朱熹说的是,志南的这首诗啊,用词很是雅致清丽,词的节奏也可以,好像是自然而成,更好的地方,是没有其他僧人的寒酸气,没有情感上的那种枯瘦感,反而又有一种热爱生活的意趣在里面。我们也可以想象得出,志南这位僧人,一定是一个热爱生活,感情丰富的人,如果是一个心如死水,感情干涸的一个人,那么也就不会有“沾衣欲湿杏花雨”,这样辞藻华丽,感情美好的诗句。


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唐代的诗人司空图有一首诗句,写的是“棋声花院静,幡影石坛高”,情感很是清寂,苏轼批评说:此句之工也。但恨其寒俭有僧态。说这首诗写得不错是不错,可是过于寂寞孤独冷了,不好不好。因为苏轼批评了“蔬笋气”,本来诗坛百家争鸣,众说纷纭,可是南宋的文学家胡仔不高兴了,说:若尽洗去清拔之韵,使与俗同科,又何足尚!意思是,你们都为了摆脱蔬笋气,故意写一些俗气的诗句,没有了清拔之韵,也不好啊!诗人元好问支持胡仔,给胡仔点赞,说诗僧写的诗句,本来就义寒简为特色,失去了寒酸气,还有什么特色!没想到的是,志南写的这首诗,不仅名传千古,还让后辈的诗人们,议论不休。让我们说,诗读着好就是了,什么蔬笋气,不蔬笋气的,不值得为此计较!