斗草$从“斗草”说到车前子 | 萧宜

斗草$从“斗草”说到车前子 | 萧宜
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采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
【 斗草$从“斗草”说到车前子 | 萧宜】采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
这是《诗经·周南》中的一首,是古代妇女在户外采集野草时所唱的短歌。
芣苢(fú yǐ),就是我们常说的车前草。徐锴《系传》说:“《本草》芣苢,一名车前”,《尔雅》郭璞注:“车前草,大叶长穗,好生道边,江东称虾蟆衣。”苏颂《本草图经》:“春初生苗,叶布地如匙面,累年者长及尺余,抽茎作长穗,如鼠尾。”
这如鼠尾的花茎,我们小时候就用它作勾拉游戏。看谁把对方的花茎扯断,谁就赢了“官司”,在民间,这车前草,便有了打官司草的名字。
“打官司”这一游戏平淡无奇,小孩子家家却爱不释手,乐此不疲。此游戏,苏锡沪地区皆有流行。那天路过三泾南宅,见路边有几棵车前草,问一旁居民,他们随口而出:“打官司草。”足见他们小时也曾玩过。
这种斗草游戏,据《礼记·夏小正》:五月五日“蓄药以蠲除毒气”。南朝宗懔《荆楚岁时记》有“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏”,可见,斗草是由端午节采集药草衍生过来的一种游戏,不过玩法各有不同。
宋苏州田园诗人范成大,曾写《四时田园杂兴》六十首,其中一首:
社下烧钱鼓如雷,
日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉,
知是儿孙斗草来。
便是写的斗草情景,孩子们斗草过后,地上一片狼藉。其时的斗草,是玩伴各各竞采花草,比赛多寡优劣。
《红楼梦》中的斗草,其六十二回写得很详细:
小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、豆官等四五个人,满园玩了一回,大家采了些花草来,兜着坐在花草堆里。这一个说:“我有观音柳,”那一个说:“我有罗汉松。”那一个又说:“我有君子竹,”这一个又说:“我有美人蕉。”这个又说:“我有星星翠,”那一个又说:“我有月月红。”这个又说:“我有‘牡丹亭’上的牡丹花,”那个又说:“我有‘琵琶记’里的枇杷果。”豆官便说:“我有姐妹花,”众人没了,香菱便说:“我有夫妻蕙。”豆官说:“从没听见有个‘夫妻蕙’!”香菱道:“一个剪儿一个花儿叫‘兰’,一个剪儿几个花儿叫做‘蕙’,上下结花的为‘兄弟蕙’,并头结花的为‘夫妻蕙’。我这枝并头的,怎么不是‘夫妻蕙’?”豆官没的说了,便起身笑道:“依你说,要是这两枝一大一小,就是‘老子儿子蕙’了?若是两枝背面开的,就是‘仇人蕙’了?你汉子去了大半年,你想他了,便拉扯着蕙上也有了夫妻了,好不害臊!”
二人斗嘴,你来我去谁也不肯认输,以致嘻嘻哈哈动起手来,最后大家一哄而散。
像她们那样玩斗草,要知道很多花草名,包括俗称和别名,也要懂得对仗。罗汉松,大家知道,是一种珍贵树木。但观音柳不是柳树,是一年生禾本植物,叫红蓼,面水临溪而生,因了一个别名,一草一木,观音柳,罗汉松,两两相对,便十分工整贴切。
这《诗经》里的“芣苢”,即车前草,到了我们手里,成了一种玩具,我们用它做“打官司”游戏,为我们的少年生活增添乐趣。
而古代妇女视它如宝贝,大家竞相采集,其原因,据传“服之能令人有子”(见徐锴《系传》)。闻一多先生解释说:“结子的欲望,在原始女性,是强烈得非常,强到我们不能想像的程度。”因此,她们欣欣然欢呼雀跃,歌唱着竞相采集也就不奇怪了!