中华文化博大精深 , 源远流长 , 包罗万千 , 其中的一个分支 , 便是俗话 , 俗话是千百年来 , 经过一代又一代人 , 口口相传的话语 , 很多俗话在民间流传 , 已经有很长一段时间了 , 俗话之所以称为俗话 , 是因为它既通俗易懂 , 又言简意赅 , 当然 , 俗话来源于生活 , 作用于生活 , 它的取材范围 , 是极其广泛的 , 可以说涉及到古人日常生产生活的方方面面 , 例如 , 在农村 , 就有这样一句老话——“入土不拜客 , 热孝不登门”
【热孝|农村老话:“入土不拜客,热孝不登门”,啥意思?何为“热孝”?】
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众所周知 , 古人在日常生活中 , 忌讳谈及生死 , 但是 , 古人却看重丧葬文化 , 有着悠久的丧葬文化和礼仪 , 早在《吕氏春秋》中 , 就曾记载道:“死而弃之沟壑 , 人之情不忍为 , 故有葬死之义 。 葬者 , 藏也 。 ”
第一、入土不拜客
关于丧葬礼仪 , 也有很多讲究 , 仅仅对于死亡的称呼 , 就有很多 , 例如人们常听见的 , 如果古代的皇帝死了 , 叫“驾崩” , 方丈死了 , 叫“圆寂” , 如果是古代的诸侯死了 , 则叫“薨” , 如果是古代的士大夫死了 , 则叫“不禄” , 当然古代普通的老百姓死了 , 也不能直接称为死了 , 而是称为“归家”、“过身”、或者“入土”
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因此 , 这句俗话的前半句“入土不拜客” , 指的是:亲人逝世后 , 作为亲属 , 不可以拜访客人 。 那么 , 这又是为何呢?有三种说法:
1、古人有守孝之说 , 古籍中就曾记载:“三年之丧 , 期已久矣 。 君子三年不为礼 , 礼必坏;三年不为乐 , 乐必崩 。 ” , 因此 , 守孝期间 , 古人认为 , 要禁止一切娱乐活动 , 其中就包括不外出 。
2、倘若逝者入土之后 , 作为亲属的 , 还去拜访客人 , 与客人把酒言欢 , 会被认为是一种不孝的表现 , 同时也是不合时宜 , 会被人认为是对逝者的不尊重 。
3、在农村 , 人们注重丧事 , 但是 , 也是有忌讳的 。 老人家们认为 , 家中举办过丧事后 , 还没过一定时间 , 便跑去拜客 , 会对被拜访的人不好 。
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第二、热孝不登门
其实 , 热孝不登门的意思 , 与前半句相似 , 这里主要提及下 , 何为“热孝” 。 想必大伙都听过一个成语 , 叫“披麻戴孝” , 其实 , 这里所说的热孝 , 指的是“披麻戴孝”中的孝 , 简而言之便是“孝服”
古人守孝期间 , 是要穿黑色或者白色的孝服 , 在守孝期间 , 是常年保持这种着装 。 热孝不登门 , 指的是守孝期间 , 不可登门拜访客人 。
十里不同风 , 百里不同服 , 对于守孝的时间 , 古人一般认为是三年 , 当然 , 也有一些地方 , 认为是百日 , 也就是三个月 。
总结:
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古人非常注重孝道 , 以孝治天下 。 其中对于逝者的追思 , 也是一种孝的表现 。 这句俗话“入土不拜客 , 热孝不登门”不仅仅体现了古人的这一理念 , 同时 , 也体现人们对于逝者的一种悼念和思念 。
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