子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥&冬月到,农历十一月原来有这么多雅致的别称 | 我们的节日·口述民俗

封面新闻采访人员 徐语杨
11月4日是农历的十一月初一。按民俗里的规矩,通常成为冬月初一。人们总说“寒冬腊月”,泛指天气很冷的时节,其实一共指的是农历的三个月份,寒月、冬月、腊月,分别对应十月、十一月、十二月。
冬寒料峭,农历十一月还有哪些雅致的别称呢?
俗话说,“冬月葭草吐绿头”,冬月时分,葭草刚刚吐绿。所以农历十一月又称为“葭月”。葭草,即我们现在所说的芦苇。清代陈肇兴有诗《葭月二十六日喜晤石庄,兼话大甲官军捷信》。
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农历十一月日历
辜月,也是指农历十一月。张岱所著《夜航船》中,《天文部·时令》一节就写:“三冬曰阳月、辜月、涂月。”《尔雅·释天》明确提到:“十一月为辜”。但十一月为何是“辜”呢?清人赫懿行疏《尔雅》时解释道:“辜者,故也。十一月阳生,欲革故取新也。”十一月为一阳初生之月,象征新生事物的出现,有革新之义,故名辜月。古音辜、故二字相通,所以十一月又称为“辜月”。
十一月又称“子月”,这个称呼则是从十二地支推演而来。所谓“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,子对应月份是十一月,对应时辰也是晚上十一点。至于为何“子月”不是正月,这就和古代天文历法息息相关。以此类推还可得出其他月份所对应的称呼。例如十二月就称为“丑月”,正月称为“寅月”。
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冬月万物萧条
【 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥&冬月到,农历十一月原来有这么多雅致的别称 | 我们的节日·口述民俗】根据天文历法所制定的“十二”在古代的应用非常广,例如音律也有十二律,有黄钟、大吕、太簇、夹钟等。《礼记·月令》记载:“仲冬之月,律中黄钟;季冬之月,律中大吕。”说的就是十一月对应音律中的“黄钟”,十二月对应音律中的“大吕”。因此十一月又称为“黄钟月”。
“畅月”,也是十一月的雅称。《礼记·月令》说:“(仲冬之月),命之曰畅月。”古人对这个“畅”字有不同的理解。郑玄注《礼记》时说“畅,犹充也。”孔颖达疏曰:“言名此月为充实之月,当使万物充实,不发动故也。”即是说在十一月里,万物充实自我,闭藏不发,所以称之为“畅月”。
十一月还有一个最有意思的雅称,叫“龙潜”。看到这两个字便想到应当与《易经》有关。但在古籍中暂未考到把十一月直接替代为“龙潜月”的说法,或许只在民间流传。有一说是,作为我国图腾的龙,可飞行于天,也可潜藏于海。潜藏时等待时机,谋定而后动。是谓“潜龙勿用”。十一月万物凋敝寒冷,闭藏不发,所以是“龙潜”之态。所以称十一月为“龙潜月”。
冬月习俗多。四川宜宾兴文苗族的苗年,就是在冬月初一到初三。羌族的牛王节也是在冬月初一这一天。所谓“小雪腌菜,大雪腌肉”,又到了吃冬的时节。
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