丈夫|“女子无才便是德”被理解为打压女性,看了上半句才知冤枉古人了

似乎在中国古代文化中 , 对于女子的态度是非常不友善的 , 比如孔子就曾经说过:唯小人与女子难养也 。 另外还流传这样一句话:女子无才便是德 , 这句话其实原意并非大众理解的那样 。 那么它的原意究竟是什么呢?图片:“女子无才便是德”剧照
一、女子无才便是德的大众意义
很多话语都存在这样的现象 , 句子的原始意义和后来的引申意义会出现巨大变化 , 比如典型的例子就是“朝三暮四”这个成语 。 原先朝三暮四指的是玩弄一些手段愚弄别人 , 后来这个成语的引申意义变成一个人三心二意、反复无常 。 而女子无才便是德也存在着类似情况 , 既原始意义和后来大众理解的意义有出入 。
1、大众意义
这句话的大众意义指的是 , 女人如果太有才华的话 , 往往会产生一些不好的现象 , 比如会恃才傲物 , 甚至女子会频繁的在社会上活动 , 结果出现招蜂引蝶的情况 , 最终给自己的婆家带来很多闲言碎语 。
所以古人认为 , 女子如果什么才能都没有 , 一心在家相夫教子 , 这才是最好的 。 相反 , 如果有才能的话 , 往往容易给丈夫戴绿帽子 , 因此在古人的观念里 , 才女可以仰慕 , 但是却不能考虑娶回家 。 图片:女子学习知识剧照
2、道理剖析
其实 , 这种想法是不太正确的 , 因为本质上这就是一种对女权的践踏 , 是一种愚弄旧时女性的荒谬宣传 。 如果一个女子不安分的话 , 即便目不识丁 , 也会给家里带来很多的不消停 。
比如《水浒传》里面的阎婆惜 , 甚至连晁盖的名字都读不出来 , 但是她一样给宋江戴绿帽子 , 甚至还让宋江成为了杀人犯 。 所以说 , 女子有没有才华和是否会给丈夫戴绿帽子 , 这两者之间并没有直接的因果关系 。
这涉及到一个品德的问题 , 而并非是才华与否的问题 , 甚至如果娶一个愚笨的女子回家的话 , 那也会影响下一代的基因 。 并且娶一个没有文化的女子为妻 , 家庭氛围也会让下一代变得非常没文化 , 所以说女子无才便是德 , 其实是一种掩耳盗铃的行为 。
更何况 , 在古代社会里 , 皇家的公主往往也是需要读书学习的 , 按照古人的观点来说 , 公主也属于有才华的群体 , 难不成 , 能因此认为公主都是没有德行的?图片:阎婆惜剧照
二、原始意义
因此 , 可以这样理解这句话的大众意义 , 其实就是过去的父权社会为了愚弄女子所设计的 , 而这句话的原始意义 , 则相对能够让人接受一些 。
1、下半句的本意
这句话的原始意义要结合原先的上半句来读 , 上半句是:丈夫有德便是才 。 这两句话结合起来意思就是:作为丈夫来说 , 你可以没有才干 , 但是一定要有德性 。
比如说在现代社会 , 很多人在事业方面是失败的 , 但是 , 有的人在家对待自己的妻儿态度很好 , 并不会因为自己有养家的能力 , 就对妻儿横眉怒目 , 这类人就可以理解成没有什么才能 , 但是性格和人品方面是非常好的 。 在中国古人的观念里面:德行跟才干都是非常重要的组成部分 , 但是和才干相比 , 德行更重要 。
比如在古代的时候 , 一个人担任领导职务 , 可以没有才干 , 但是在德行方面一定不能有任何的亏空 , 古代的权臣废黜皇帝 , 往往很少提到这个皇帝是昏庸无能之辈 , 而是会强调这个人的德行太坏了 。
在古人眼里 , 才干的高低不是自己能够决定的 , 而是要看上天的恩典 , 这就是所谓的天赋 , 但是德行的好坏却是自己能够掌握的 , 所以古人认为 , 没有才干是可以接受的 , 但是 , 德性不好是万万不能认可的 。