鹌鹑@贾母罕见批判了大观园所有人，曹雪芹借两道菜，暗示问题很严重！( 二 )

王熙凤知道不行又劝不了，就借口说“舅母送来两笼子鹌鹑，才吩咐人炸了，要送来给太太用饭”。
“鹌鹑”指胆小怕事，过于从夫的邢夫人形象，也是贾母讽刺她“过于三从四德”的意思。
王熙凤不齿邢夫人懦弱，却不想贾赦何以在她生日当天捉奸贾琏，一场大闹后不久就要邢夫人去替他张罗讨要鸳鸯。
王熙凤看不出贾赦的目的，是让她看看邢夫人的“三从四德”，才会最后吃了大亏。
“一从二令三人木”，是说王熙凤对贾琏从顺从、命令到被休，触犯了“七出之条”不守女人三从四德，不够“鹌鹑”！

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贾母赶来凑热闹，曹雪芹又一次提起“鹌鹑”。按说完全没必要，说什么吃喝不行呢？作者有意写“鹌鹑”，预示了贾母的真正心思。
贾母喜欢女子聪明、伶俐，但骨子里她还是守旧思维。对于作诗这种事，游戏尚可不可当真。这一点与薛宝钗的想法不谋而合。贾母说她喜欢宝钗也不是假的。
鹌鹑代表“怯懦、乖顺”的性格，体现的是邢夫人的“顺从”。曹雪芹再次提起贾母吃鹌鹑，是她“喜欢”。就是暗示贾母更喜欢女儿们做一些“本分”的事。
最后，果不其然贾母对作诗的反应是：“有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好玩的。”
随后贾母就不让大家在芦雪广继续呆着，拉起队伍去暖香坞找惜春看画去了。
贾母作为保龄侯尚书令的千金，史湘云的姑祖母。史家绝对是书香门第，家学渊源。要说她不识诗书是断乎不可能的。但贾母从来不展示这方面的能力，更不提倡子孙们追求。
贾母不是不能，恰恰相反贾珠娶李纨为妻，贾母支持宝黛姻缘，都代表贾母支持贾家弃武从文。支持贾家成为书香门第。
问题是贾母一生的经验让她知道女儿们未来的本分是要相夫教子，持家有方，诗词歌赋不过就是锦上添花，对个人没有任何好处。
以后这些孙女们嫁作人妇，能诗能词不会成为加分项，反而可能成为公婆眼里的“不务正业”减分项。
而王熙凤提示众人要作的灯谜、笑话这等小巧玩意才是讨好全家的“利器”。王熙凤受宠，就源于她会讨贾母、全家喜欢，而不是诗词歌赋。可惜，众人没能领会凤姐的好心。等贾母来再说，就不讨巧了。

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贾母言传身教做“白脸”告诉孙女们，如何去做一个好的人生导向，为她们今后的人生指路，是为父母长辈的教导。
林黛玉之所以感激薛宝钗劝说她不要看“禁书”，就是与贾母的教诲意思相同。
贾母带队去到暖香坞，注意贾惜春这处居所的名字。夏天是藕香榭，是整个院落的名字，建在水边。“藕”者，莲也，通“可怜”！惜春母亲死后，父兄不管着实可怜。
冬天住进暖香坞很暖和，反过来也指惜春“怕冷”的孤独。还是可怜。“暖香坞”通“暖香无”，是惜春体会不到家人亲情呵护的悲哀。
贾母嫌惜春画得慢，让她别偷懒，赶紧画大观园行乐图，就是当初答应刘姥姥的那个。是用没有隔阂的态度温暖惜春，毕竟她不是惜春的亲祖母，隔了一层。
不过这幅画终究也没有得。随着第二年贾敬去世后惜春守孝，也就不再提了。不知道什么时候画好。
贾母就像闯进大观园艺术氛围的“老牛”，一顿搅和后，诗兴、雅意都没了，细想不免啼笑皆非。
就在此时众人的救星王熙凤也赶来了。她听说贾母进了大观园，不由分说追进来，又不由分说将贾母拉走。不让老太太给大家扫兴！从这点看王熙凤，真不是大观园的叛徒！