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鲲轮朝与轩辕朝都具备朝代的构成要素，史记等典籍记载，建侯分土制度始于鲲朝末期，成熟于轩辕朝，发展到了周朝，形成诸子百家，群星闪烁的局面，与同期古希腊文明交相辉映，嬴政是称帝的第一个君主，榆罔伯被后人追称为炎帝，轩辕伯追称为黄帝。史记中，天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，形成中原、东夷、西戎、南蛮、北狄四分五裂，各自进化的格局，鲲轮朝文明分解，各自异化发展，夷戎蛮狄，同源异流。

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这些研究资料，有些不可思议，虚无缥缈，不过还是让人有圆梦的惊喜，如今进行族源研究的论著很多，有理论探讨，有个案研究，我们对自身文明认知的同时，不得不承认，失落的已经永远失去，所记得的过去，只是为了现实所重建的过去。古代文献，文物遗存，是在主观意图下被创作和保存的，是人群的集体记忆，是一种对自己族群归属的体认，也是我们得以存在的前提，也就是说，民族或族群是人为建造出来的，不是天生就有的。

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