藏传佛教#被囚禁的尼泊尔“活女神”：4岁被送去寺庙，国王见了也得跪拜

中国的藏传佛教之中有一种独特的传承方式，即“转世灵童”。即在当代活佛逝世一年左右的时间，活佛的转世便会降生在世间。于是门徒们便会用其独特的宗教程序来寻找“灵童”，接任活佛之位。

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而这位寻找到的转世的灵童，则会接任上一位活佛的所有宗教权利以及传承。我国现在主要以达赖喇嘛以及班禅额尔德尼这两大活佛系统为主，国家专门颁布了《喇嘛转世办法》这一法规，管理活佛转世。
具体详细内容不便过多表述，但是在尼泊尔有一种与中国的“转世灵童”十分相像的宗教制度。即尼泊尔“活女神”Kumari，意为处女神。是神明塔雷珠在人间的化身，是尼泊尔加德满都的守护神。

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活女神的历史要追溯到16世纪的马拉王朝。当年尼泊尔的所有国民都十分崇拜塔雷珠女神，因为其是尼泊尔的守护神。但是在圣典之中，女神是崇高不可接近的，所以女神的真身不可以被人看到。
【藏传佛教#被囚禁的尼泊尔“活女神”：4岁被送去寺庙，国王见了也得跪拜】但是有一回一位王子无意间看到了女神的真身，导致女神失去了神力。于是无奈之下的塔雷珠女神只好舍去了真身，化为释迦牟尼释迦家族的少女来继续保佑尼泊尔的民众。所以每一任国王，都会寻找到合适的女童尊为女神。
而活女神的挑选也十分的严格，一般由皇家祭祀决定。她一定要出生于释迦家族，在3-6岁之间。并且祖辈都要生活在加德满都两条圣河的周边，且出身清白，没有任何的污点。候选的女童必须从未生过病，也从未留过血。

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身上还必须光洁无暇，没有任何的疤痕斑点，不缺少任何牙齿。还要具备32中美德，经过这些环节选择出了候选女童之后。还会有专门的甄选委员会，设定一系列严苛的考验，来选拔出他们认为超能智慧的女神。
而女神一旦被选中的话，就必须要脱离世俗的生活。进入神庙中，开始荣耀且孤独的女神生涯。而其在每天早上7点就必须要起床打扮了，穿上专属的活女神服装，9点就座上金色的神座，供人参拜。
并且是每天的中午12点以及下午的4点钟，她都必须前往窗口，供信徒瞻仰。就连国王，面对活女神的时候都要下跪参拜。而在重要节日的时候，她还必须外出巡游。这不是一个多好的活计，因为作为女神，她的一举一动都将代表着莫须有的深意。

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如若其对着朝拜者笑，那么说明朝拜者即将病重，或者死亡。若是女神左顾右盼，脸色映衬，那么朝拜者的家中即将生乱等等。也就是说，女神的一举一动，都会被朝拜者曲解成不同的意思。
因此活女神大多出现在民众前都是面无表情，也没有任何动作的。但是这对于一个孩子来说，未免也过于残酷了。而活女神若是来了初潮，就必须要退位了。因为其已经被不洁之物污染，不能够再成为女神的化身。

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这时候她就会被放回家，与父母一起生活。但是一旦失去了女神的光环，她们的生活就十分残酷。因为她们没有读过书，也没有朋友。长期与社会脱节。并且在尼泊尔有一种说法，就是若娶了女神，就会在六个月内咳血而死。

这导致活女神们在这个宗教氛围浓厚的环境下，几乎没有任何结婚的可能.大多都是在退位后靠着国家微博的救助金，孤单的度过一生。好歹藏传佛教中的转世灵童还可以正常地被寺庙供养一辈子，但是这尼泊尔的活女神，却仅有几年的风光。