大玉儿和多尔衮 _生活经验

多尔衮和大玉儿的真实关系？在古代，但凡是女人，只要与政治牵扯上一点儿关系，往往就会为人所诟病。倘若这个女人和多个男人有染，那红颜祸水的大帽子恐怕是摘不掉了。但是凡事总有例外，在清代历史上有这样一个女人，她曾经下嫁自己的小叔子，而且在政治场上长袖善舞。更难能可贵的是，无论正史还是野史，对她都评价颇高，这个人就是大清开国以来最了不起的女人――孝庄文皇太后，通常我们称之为孝庄太后。孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特?布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。君心不系妾，妾心怨念生。皇太极是一个谋略家，心思细腻疑心又重，王者自居独断专行，任凭大玉儿学术五车，也不免落得干政之嫌。也许是父王努尔哈赤自小未曾宠爱他，也许是他即位名不正言不顺，也许皇太极是自小长在勾心斗角环境，他偏爱柔弱的女人，喜欢被依赖的感觉，他的宠妃海兰珠是大玉儿姐姐，他的正室哲哲是大玉儿姑姑，她们两人最得皇太极的心，偏偏大玉儿却不懂示弱，后宫争斗日渐失宠，宫中已无立身之地，昔日的种种，她心灰意冷，本想了此一生，却撞上多尔衮。多尔衮，满洲最勇敢的勇士，清王朝正式建立时最大的功臣，顺治即位后满朝最大的统治者，和顺治皇帝的额娘庄妃扯上太多的不非关系，这就是多尔衮。一生有过辉煌，有过痛苦，有过无奈，太多太多的感情聚集在一起，串起他不凡又复杂的人生。纵观前清历史，对多尔衮纵是有很多感慨，不知，多尔衮，一生为何？清朝开国先皇努尔哈赤，也就是清太祖，在临死时，据说只有一个妃子陪在他的身边，他对这个妃子是倍加宠爱，这个妃子就是多尔衮的额娘。清太祖死前没有来得及当众指定哪个皇子为下一任的皇帝，说是只是口授给多尔衮的额娘。于是，清太祖归西，他的四个较长的儿子被称为四大贝勒，处理了清太祖的后事。有国必有君，国无君不宁，指定下一任皇帝即位成了四大贝勒首要的问题。于是，他们与多尔衮的额娘急急联系，没有人知道其详细内容，谈到了最后，却传出了一个消息：先皇临死时，出于对大福晋的爱怜，指定大福晋为其陪葬，所谓一起去天上做夫妻。可怜的多尔衮年龄还不大，就必须要接受如此的痛苦，当他急急赶到时，所有人都拦着他，总算闯了进去，“大福晋随先皇升天！”这一消息传入了他的耳中，他跪在了地上，泪水模糊了眼睛。这一刻起，多尔衮明白了：自己最爱的额娘去了，从今以后只有自己了，一定要领着弟弟闯出一番天地！有野史记载，努尔哈赤的真实意思是要十四子多尔衮即位，努尔哈赤生前特别喜欢多尔衮，喜欢他的勇敢机智。可是，似乎大福晋和四大贝勒之间的恰谈出了什么问题，最后大福晋随先皇而去，四大贝勒以多尔衮没有战功否定了他。据说四大贝勒之中最年长的代善此后对多尔衮格外的关照，也许这就是他对多尔衮的忏悔、对大福晋的赎罪吧！可是，敢问这一切又有什么用？就算先皇并没有让大福晋做为陪葬的遗诏，就算多尔衮真的是内定的下一任皇帝，又有什么用？原来的多尔衮可以在大草原上策马奔驰，尽享人生之乐，可如今呢？全部的担子都要他自己扛，有泪水也只有咽里！民间传说把多尔衮和大玉儿（即后来皇太极的庄妃）的际遇划出了唯美，即美妙又凄凉。传说多尔衮和大玉儿很小的时候就认识了，由于年龄相仿而且他们的骨子里都有着那么一种豪爽，他们早已偷偷相爱，似乎就等着合适的时机完婚了。可是，四大贝勒中的皇太极即位，却一眼看中了冰清玉洁的大玉儿，封她为妃。这一击又将多尔衮打入无底深洞，和深爱的人含泪分离??我想，也许多尔衮的心里对皇太极更多的感情是恨吧！从皇位到心爱的人，他无一事可心。“蒹荚苍苍，白露为霜，所为依人，在水一方”一切的际遇离多尔衮远去，上天连一个小小的幸运都不肯给他供他侈奢?也许就是从那个时候起吧，多尔衮看尽了身边的世俗，麻木了，当年他英俊勇敢，聪明机智，缺的就是功绩。于是，他离开了皇宫，远离了这是非之地，这块令他绝望的土地，远赴缰场，用一个个战功证明了他自己。也许他在这战场寻找着什么吧！找回他的勇敢，找回他在草原驰骋的心际，还是在寻找他远去的心灵?后来皇太极驾崩，此时庄妃（大玉儿）已为皇太极生了一个儿子，取名福临。多尔衮结束了在战场的生活，回到了皇宫。此时，明朝的遗军蓄意造反，皇帝驾崩继承皇位的人选当先在即，多尔衮本可轻而易举的当了皇帝，以当时他在朝中的影响即位当皇帝似乎是意料中的事。但是，多尔衮却不顾朝中大臣的反对，不顾反面势力的影响，不顾同样有继承权的皇子豪格，将庄妃的儿子福临一手托上了皇位。于是，庄妃当上了皇太后，在后宫位居第二，而多尔衮呢，有了一个称号，摄政王，后称为皇父摄政王。皇太后，摄政王?为小顺治辅政的这段时间，多尔衮忠心耿耿，为顺治处理好了一切事物，同时也自私的将自己在朝中的势力扩张到了最广，豪格被他杀了，边疆的民族不和也被他处理好了，似乎一切阻碍顺治的因素都消除了，顺治小皇帝也安全的长大了，可是，万万没想到的是--顺治对多尔衮很不满！在顺治眼中的多尔衮是个奸诈的小人形象，他更是不满意于多尔衮过多的参与政事。他们叔侄之间的点滴也许只有他们自己清楚吧！多尔衮在几乎将朝政交给顺治的时候，却引起了这样一个风波，他要求皇太后下嫁。还是因为爱吧，闯出了一切的多尔衮留到此时的依旧是孤独。可是，顺治会理解吗？自己的妈妈嫁给叔叔？有何伦理之谈！史料没有关于皇太后下嫁多尔衮的确切证据，所以这又成了初清史的一个不解之谜！根据各种文献考证，皇太后最终应该是没有下嫁多尔衮，如果真的是这样，那么又是一个无言的结局。满族早先是娴于骑马射箭的民族。贵族酷好放鹰围猎，一则游乐，一则习武，寓教于乐，何乐而不为？多尔衮从小也乐此不疲。顺治元年(1644)，一群日本人乘船遇险，漂流到今图门江口一带，辗转来到北京，居留一年之久，被清政府礼送回国。在他们的报告《鞑靼(dádá）漂流记》中写到:“在北京，有一次我们亲眼看到九王子(多尔衮)出城打猎，后面跟随着很多人马，带上很多大鹰，足有一千多只，实在是太多了。”多尔衮每年多次出猎，有时在郊区，有时往塞外。顺治七年(1650)十一月，多尔衮出猎古北口外，不慎坠马，膝盖受伤，涂以凉膏。十二月初九日死于喀喇城，年仅39岁。多尔衮身体素质并非电视剧和电影中的粗大健壮，他是一个身材细弱的患病之人，他患有风病，经常性的头晕目眩。多尔衮嗜好性欲和房事，史书记载的妻妾就有六妻四妾。多尔衮生前最鄙视的就是钱、权。可一个千古勇士，不是有江山，就是有美人，可多尔衮呢？再辉煌，江山美人他都没有，最鄙视钱权，到头来，却只留下了这两样，真是造化弄人
来谈谈历史上真实的多尔衮和孝庄是咋回事多尔衮是真的爱孝庄吗揭秘 “孝庄” 和 “多尔衮” 的真实关系
历史上大玉儿和多尔衮真的是青梅竹马吗？那么史实到底是如何的呢？大玉儿和多尔衮的青梅竹马的感情以及情深意长被各大影视剧演绎到极致。可是在我看来，大玉儿和多尔衮不存在真爱，影视剧中总是这么多情情爱爱，如果没有很虐心的爱情那就没人看了。影视剧里面，皇太极去世后大玉儿刚刚30岁，风华正茂，蜜桃轻熟，此时的多尔衮正值壮年，英雄气概，所以男有情，女有意，皇嫂配皇弟也就成了。这也正符合大家的预期。全世界的电视剧都是情情爱爱的。所以大家就认为真实的大玉儿和多尔衮有真情了，其实不是这样的。他们并不存在真爱，坊间广为流传的太后下嫁，虽然是符合满族的风俗中允许叔继嫂，但皇太极有很多兄弟，为什么单单把多尔衮作为这个迎娶太后的主角？习俗并不等于历史事实。太后如果下嫁，必是国家大事，但我们的官方史书和官方文献没有任何记载。所以不能考证。但我认为吧，他们之间不存在感情。如果有，那也是他们之间更多的是男图色，女图利，利益交换，合作共赢的关系。首先我们来他们两者年龄，孝庄文皇后（1613年－1688年），爱新觉罗·多尔衮（1612.11.17 —1650.12.31 ）他们只相差一岁，大玉儿是蒙古显赫的科尔沁部贝勒寨桑的二女儿， 13岁就成了34岁的皇太极的新娘。也就是说13岁之前根本就没见过多尔衮，一见钟情这件事却不大可能发生。因为多尔衮在建州女真，孝庄在科尔沁（蒙古），两人之间相隔数百里，并没有见过面的，他们第一次的见面的时候，孝庄已经结婚了，所以他们之间不存在青梅竹马。我们来看下多尔衮的妻子，当时按亲王规制，亲王可同时娶四福晋四妾。所以多尔衮并未超标。多尔衮一生中前后共娶妻10人，其中三个朝鲜人，一个满族人，六个蒙古人。多尔衮的元配是12岁时娶得，是当时的14岁的蒙古科尔沁部的博尔吉济特氏，也就是我们影视剧中经常看到的小玉儿。是蒙古科尔沁部桑噶尔寨（吉桑阿尔寨）台吉之女，这位妻子给多尔衮生了个女儿，因为多尔衮39岁去世，属于英年早逝类，所以并没有留下儿子。但是真实的多尔衮和原配妻子感情是很好的，不存在影视剧中不爱自己原配爱大玉儿的事情。另一个原因是清朝刚入关以后，汉化深刻，汉族是提倡贞节烈妇的，太后下嫁，不符合当家不自乱的原则；毕竟多尔衮和孝庄都是清初政治人物，应该比较清明和理智；《朝鲜实录》中记载“皇父”这个称呼只是清朝官吏与朝鲜使臣之间私下的称谓，单凭此一条，不能完全证明有无下嫁之事。事实上，对于孝庄大玉儿来说，她和多尔衮产生爱情在她看来也是不可能，对孝庄来讲，她的婚姻本身无关爱情。每个蒙古女子的婚姻都承载着民族的使命。任何一个科尔沁部落的女人都是抱着沉重的使命出嫁的。在这种家族使命下，孝庄不可能小女儿心思和多尔衮儿女情长。所以，多尔衮与大玉儿之间并没有什么一见钟情、生死相许。当然首先是没有机会，在集体聚会上见过三次的两个人，就要爱得死去活来是不太现实的。是不可能碰撞出爱情的火花的。其次是没有合理性。对科尔沁部落的女人而言，婚姻是一种使命的达成。爱情，从来没想过。多尔衮和大玉儿的感情唯一可以说得通的就是皇太极去世后，大玉儿为了顺治顺利登皇位，去求多尔衮保住他们孤儿寡母，是权宜之计，这里面也有很多孝庄的不得已而为之。为了忍辱负重，委曲求全，母子俩先活命要紧啊，然后再保着顺治登基。况且当时的多尔衮如果要登皇位的话，豪格等其他亲贵权臣重臣自然不答应，势必引起大乱，大清刚刚建立，这时候打内战你死我活的，自然会四分五裂，自己也免不了背上谋反篡位的罪名。皇子登基继承皇位比他这个皇弟更正统，他心里也知道，这时候大玉儿主动求他，自然顺势答应辅助顺治登基，自己做摄政王。这里面是政治层面的利益互换，不存在为了私人爱情。由此我认为，大玉儿和多尔衮的旷世虐恋只是电视工作者的艺术加工，历史上并没有这回事儿。
看了《山河恋之美人无泪》，很想知道真正的历史上的“多尔衮”和“大玉儿”他们最后有没有在一起？多尔衮摄政时期，顺治帝对他的称呼从“叔父摄政王”到“皇叔父摄政王”最后演变成“皇父摄政王”这是真的，为此民间野史有“太后下嫁”一说，即多尔衮按照满人入关（建州女真）前的妻寡嫂的风俗娶了皇太极永福宫庄妃（大玉儿），即顺治帝生母孝庄文皇后，同时孝庄文皇后也为了稳住多尔衮，避免其权势野心膨胀危及顺治帝的皇位。此一观点在近代史学界里虽有人正面认同，但更多学者认为此乃当时汉人为抹黑满清而造的谣言。
至今她是否下嫁于多尔衮仍是个谜。多尔衮一生则有妻妾十人。多部电视剧都把多尔衮正妻博尔济吉特氏定位为孝庄文皇后之妹，但事实上两人仅是同族并非亲姊妹。

真正的历史上，黄太极的庄妃大玉儿后来有没有下嫁给多尔衮？多尔衮，满洲最勇敢的勇士，清王朝正式建立时最大的功臣，顺治即位后满朝最大的统治者，和顺治皇帝的额娘庄妃扯上太多的不非关系，这就是多尔衮。一生有过辉煌，有过痛苦，有过无奈，太多太多的感情聚集在一起，串起他不凡又复杂的人生。纵观前清历史，对多尔衮纵是有很多感慨，不知，多尔衮，一生为何？

清朝开国先皇努尔哈赤，也就是清太祖，在临死时，据说只有一个妃子陪在他的身边，他对这个妃子是倍加宠爱，这个妃子就是多尔衮的额娘。清太祖死前没有来得及当众指定哪个皇子为下一任的皇帝，说是只是口授给多尔衮的额娘。于是，清太祖归西，他的四个较长的儿子被称为四大贝勒，处理了清太祖的后事。有国必有君，国无君不宁，指定下一任皇帝即位成了四大贝勒首要的问题。于是，他们与多尔衮的额娘急急联系，没有人知道其详细内容，谈到了最后，却传出了一个消息：先皇临死时，出于对大福晋的爱怜，指定大福晋为其陪葬，所谓一起去天上做夫妻。可怜的多尔衮年龄还不大，就必须要接受如此的痛苦，当他急急赶到时，所有人都拦着他，总算闯了进去，“大福晋随先皇升天！”这一消息传入了他的耳中，他跪在了地上，泪水模糊了眼睛。这一刻起，多尔衮明白了：自己最爱的额娘去了，从今以后只有自己了，一定要领着弟弟闯出一番天地！

有野史记载，努尔哈赤的真实意思是要十四子多尔衮即位，努尔哈赤生前特别喜欢多尔衮，喜欢他的勇敢机智。可是，似乎大福晋和四大贝勒之间的恰谈出了什么问题，最后大福晋随先皇而去，四大贝勒以多尔衮没有战功否定了他。据说四大贝勒之中最年长的代善此后对多尔衮格外的关照，也许这就是他对多尔衮的忏悔、对大福晋的赎罪吧！可是，敢问这一切又有什么用？就算先皇并没有让大福晋做为陪葬的遗诏，就算多尔衮真的是内定的下一任皇帝，又有什么用？原来的多尔衮可以在大草原上策马奔驰，尽享人生之乐，可如今呢？全部的担子都要他自己扛，有泪水也只有咽里！

民间传说把多尔衮和大玉儿（即后来皇太极的庄妃）的际遇划出了唯美，即美妙又凄凉。传说多尔衮和大玉儿很小的时候就认识了，由于年龄相仿而且他们的骨子里都有着那么一种豪爽，他们早已偷偷相爱，似乎就等着合适的时机完婚了。可是，四大贝勒中的皇太极即位，却一眼看中了冰清玉洁的大玉儿，封她为妃。这一击又将多尔衮打入无底深洞，和深爱的人含泪分离……我想，也许多尔衮的心里对皇太极更多的感情是恨吧！从皇位到心爱的人，他无一事可心。

“蒹荚苍苍，白露为霜，

所为依人，在水一方”

一切的际遇离多尔衮远去，上天连一个小小的幸运都不肯给他供他侈奢……

也许就是从那个时候起吧，多尔衮看尽了身边的世俗，麻木了，当年他英俊勇敢，聪明机智，缺的就是功绩。于是，他离开了皇宫，远离了这是非之地，这块令他绝望的土地，远赴缰场，用一个个战功证明了他自己。

也许他在这战场寻找着什么吧！找回他的勇敢，找回他在草原驰骋的心际，还是在寻找他远去的心灵……

后来皇太极驾崩，此时庄妃（大玉儿）已为皇太极生了一个儿子，取名福临。多尔衮结束了在战场的生活，回到了皇宫。此时，明朝的遗军蓄意造反，皇帝驾崩继承皇位的人选当先在即，多尔衮本可轻而易举的当了皇帝，以当时他在朝中的影响即位当皇帝似乎是意料中的事。但是，多尔衮却不顾朝中大臣的反对，不顾反面势力的影响，不顾同样有继承权的皇子豪格，将庄妃的儿子福临一手托上了皇位。于是，庄妃当上了皇太后，在后宫位居第二，而多尔衮呢，有了一个称号，摄政王，后称为皇父摄政王。

皇太后，摄政王……

为小顺治辅政的这段时间，多尔衮忠心耿耿，为顺治处理好了一切事物，同时也自私的将自己在朝中的势力扩张到了最广，豪格被他杀了，边疆的民族不和也被他处理好了，似乎一切阻碍顺治的因素都消除了，顺治小皇帝也安全的长大了，可是，万万没想到的是-----顺治对多尔衮很不满！在顺治眼中的多尔衮是个奸诈的小人形象，他更是不满意于多尔衮过多的参与政事。他们叔侄之间的点滴也许只有他们自己清楚吧！

多尔衮在几乎将朝政交给顺治的时候，却引起了这样一个风波，他要求皇太后下嫁。还是因为爱吧，闯出了一切的多尔衮留到此时的依旧是孤独。可是，顺治会理解吗？自己的妈妈嫁给叔叔？有何伦理之谈！史料没有关于皇太后下嫁多尔衮的确切证据，所以这又成了初清史的一个不解之谜！根据各种文献考证，皇太后最终应该是没有下嫁多尔衮，如果真的是这样，那么又是一个无言的结局。

即使一步之遥，可是他们

顺治七年十二月份，多尔衮死在喀喇城，孤独的西去，什么也没有带走，什么也没有留下。

多尔衮生前最鄙视的就是钱、权。可一个千古勇士，不是有江山，就是有美人，可多尔衮呢？再辉煌，江山美人他都没有，最鄙视钱权，到头来，却只留下了这两样，真是造化弄人……

多尔衮的这一生?。〕湓恿艘磺? ，一切复杂，一切简洁。一切快乐，一切悲伤。可是，轮回过后，只留下白纸一张。世界还在继续~~`~~~~~

关于多尔衮和大玉儿真实的历史关于多尔衮与大玉儿青梅竹马的故事，正史上是没有记载的。孝庄文皇后布木布泰（正史上并没有大玉儿的说法，以下简称孝庄）本是科尔沁草原蒙古族首领莽古思的孙女，她年龄比皇太极小得多，之所以会嫁给皇太极，完全是一种政治婚姻，本来孝庄的姑姑哲哲已经是嫁给了皇太极的，但由于哲哲一直没有生孩子，科尔沁蒙古为了巩固与努尔哈赤方面的关系，所以又将孝庄嫁给了皇太极。孝庄嫁皇太极的时候还不满13岁，而此时皇太极34岁，皇太极有七八个嫔妃，二人谈不上有多少感情。但皇太极同父异母的弟弟多尔衮这个时候却是个十三四岁的少年，和孝庄几乎一样大。皇太极雄心壮志，常年征战在外，多尔衮是有着大把的时间陪着孝庄一起玩耍，要说青梅竹马，也得是这个时候开始。（这句话纯属推测）公元1653年，清太祖皇太极的突然暴毙，功劳最大、地位最高的二人，多尔衮与豪格陷入皇位之争，然而最后皇位竟然旁落到丝毫没有存在感的6岁孩童福临（将来的顺治帝）手中。这是让人匪夷所思的一件事，能让多尔衮心甘情愿把这个皇位交出去的理由是什么呢？很有可能就是孝庄的存在。顺治帝登基后，多尔衮被拥立为摄政王，他的称呼从叔父摄政王，演变为皇叔父摄政王，最后是皇父摄政王。在很多可以考证的史料中，记载多尔衮时的称呼都是“皇父摄政王”，这个称呼是有特殊意义的。顺治帝是非常痛恨多尔衮，原因并不是多尔衮把持朝政这么简单，更多的真相隐藏在他的圣旨中。多尔衮死后三年，顺治帝把他的尸体挖出来砍头鞭尸，还削掉了他的一切头衔。罪名有两个，一个是自称皇父摄政王，另一个是擅闯皇宫内院。孝庄死后并没有选择和皇太极合葬，这是她的遗旨，为什么不和皇太极合葬，这里面应该有原因。孝庄是否下嫁过多尔衮，由于正史上没有提及，所以现在史学家认为这是不存在的事情。这个说法是张煌言的十首《建夷宫词》中提到，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚” 。清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难。孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后；再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，认为此事纯属子虚乌有。
大玉儿和多尔衮是什么关系？大玉儿，史称孝庄文皇後，为皇太极的皇后，而多尔衮是皇太极的弟弟，因此孝庄文皇後是多尔衮的嫂子。

大玉儿和多尔衮，仅是叔嫂关系吗孝庄文皇后，也就是民间所称的大玉儿，多尔衮和她是叔嫂关系。但是，坊间一直传说他俩之间有不同寻常的关系。
当时大玉儿才13岁，和34岁的皇太极自然没有什么火花可言，并且皇太极忙于政事，常年征战，没有什么时间陪大玉儿。而当时和大玉儿年龄差不多的多尔衮则和大玉儿接触的比较多，大概也就在这个时候，两个人产生了不一样的感情。
反过来看皇太极和大玉儿，皇太极喜欢大鱼儿的姐姐，所以可以说两个人的感情一直很平淡。虽然大玉儿给皇上生了不少小孩儿，坐实了夫妻之实，但是并没有太多的感情。
长大以后为了避嫌，两个人来往的相对较少。但是就在大玉儿30岁的时候，皇太极突然暴毙，走了。
这件事情一直被议论着，从史料上看应该是病亡，但是也不能排除多尔衮下手的可能性。因为当时皇太极还年轻，才52岁，另一个原因就是他为了和大玉儿在一起，有可能这样做。
皇太极走了以后，在他们二者的计划之下，皇位传给了大玉儿的孩子福临。本来该继承王位的豪格被处死，所以从这件事当中可以看出二人有不一样的关系。
到了顺治帝即位的时候，多尔衮已经掌握了大部分的权利，并且在这个时候和大玉儿之间，虽然没有明面上夫妻的名分，但是已经有了夫妻之实。
虽然没有明确记载两人成婚这件事情，但是，当年还在北京的大玉儿，特地出京城到百里之外的地方来迎接多尔衮从东北过来，当晚两个人就一起进账没有出来过。
此时多尔衮已经是摄政王，最后被称为皇父摄政王，一看就知道这是关系的转变，足以反映了他们两个人之间的亲密程度。但是二人的关系也出现过危机，随着皇上的成长，他和多尔衮之间矛盾越来越多，一方面，福临想要有更多当皇上的权利，另一方面作为摄政王不会轻易放手权利的。一边是情人，一边是儿子，大玉儿不好做，但是由于儿子关系，她逐渐和多尔衮之间关系越来越远。

孝庄和多尔衮到底什么关系

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他们是叔嫂关系，真实历史中孝庄是否下嫁多尔衮，史书没有明确记载。太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚” 。主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。扩展资料孝庄皇太后的全名：博尔济吉特布木布泰。孝庄是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，也无愧是清初杰出的女政治家。其十三岁时，嫁于后金四大贝勒之一的皇太极为妻。崇德元年（1636年）皇太极改号大清称帝，封其为永福宫庄妃。后人根据其死后谥号称之为孝庄。崇德三年，她生皇九子福临，而后福临嗣帝位，是为顺治，孝庄被尊为皇太后。再后，其孙玄烨又嗣帝位，是为康熙，又被尊为太皇太后。由于她是皇太极的妃子，而皇太极的谥号是太宗文皇帝，又因其儿子和孙子均是皇帝，所以史称“孝庄文皇后” 。
多尔衮和大玉儿到底是什么关系？这里面有一个问题就是大家非常关心的，就是太后下嫁问题，太后下嫁了没有？我看一个材料讲，说太后下嫁，讲了八个理由。
第一个理由就说他的母后为了保持顺治的皇位被迫下嫁，这个理由不成立，因为顺治的皇位是经过非常复杂激烈斗争才而确定的。
第二说满洲有个习惯，兄死弟娶其嫂这个习惯有，但是这属于推论，不能作为证据，有这种现象，弟弟娶他嫂子的，但你不能证明多尔衮娶了他嫂子。
第三就是多尔衮自称皇父，皇父摄政王，这个是个称呼，尊称，有人说是他自称，有人说别人尊称，不能以称呼确定他身份，大家知道光绪称慈禧太后叫皇阿玛，皇阿玛是爸爸的意思，那慈禧就变性了，变成男性了？所以这个也不算为证据。
第四就是蒋良骐写了一部书叫做《东华录》，《东华录》里面有一句话，就是多尔衮有时候到皇宫内院。这个也不能成为证据，他因公也好，或者其他原因也好，找太后商量事情，进皇宫内院，也不能说明皇太后嫁给他了，嫁给他，他就用不着进皇宫内院了，他住一家了，还用到皇宫内院了，反倒证明没嫁给他，
第五个，有的文章说顺治有谕旨，太后下嫁，我可以郑重地跟大家说，到现在为止，谁也没看到谕旨，没看到就不能说明一条史料证据。
第六，人说有一个下嫁诏，太后下嫁的一个诏书，我可以郑重其事地说，到现在为止没有任何一个人可以证明他看到了下嫁诏书，档案里面没有，文献里头也没有。
第七就是说孝庄死了之后，她本来应该到沈阳的北陵和皇太极葬在一起，她没有，她葬到清东陵，这一条你不能证明她嫁给多尔衮。因为她事先说过。她说皇太极已经故去很多年了，如果重新把他坟启开的话，就惊动了亡灵，她很长时间和她儿子顺治，孙子康熙生活在一起，这样她最后和他儿子、孙子墓葬在一起，所以孝庄的陵墓放在清东陵，不能证明她下嫁给多尔衮。
第八个证据就是张煌言，（就是）张苍水，他写了一首七绝，叫做《建夷宫词》，《建夷宫词》有四句话：上寿殇为合卺尊，慈宁宫里烂盈门，春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。就明确说出来了，是太后下嫁了，这是在我们上面讲的这些材料里头惟一直接说到太后下嫁的，我们对这首《建夷宫词》做一个分析吧，他标题叫《建夷宫词》，建是建州?。?这里头没有用后金，也没有用清，“夷”就是夷狄那个“夷”，明显地带有一种民族的偏见。大家还要想，这个时候，张苍水在江南，南明势力和清朝是对立的，所以出在异地之口，记在异国，当时因为他算南明，记在异国之文，不能成为历史的证据，而且是诗词，诗词也不能直接作为历史的证据，因为诗可以夸张，可以比附，最后可以这么说，太后下嫁没下嫁，有下嫁的诏书没有，有人说可能国内毁掉了，这么大的事情一定要把诏书送到朝鲜，但是朝鲜的书里面《李朝实录》里面没有记载这个事情，我认为皇太后和多尔衮之间的情愫可能有，皇太后下嫁多尔衮的事绝对无，因为到现在为止，没有一条过硬的材料证明皇太后下嫁多尔衮。

多尔衮与孝庄皇后的关系？任何朝代都有很多的秘闻，清朝也不例外。最为著名的，可能还是多尔衮和孝庄的那点事。皇太极死后，孝庄的儿子福临被拥立为帝，而她本人则据传下嫁给了摄政王多尔衮。虽然说这件事史学家没有一个明确的定论，但是这不妨碍我们自己去探讨一番。孝庄皇后在历史上相当出名，也算是一位厉害的女性政治家，这是比较难得的。孝庄皇后经过了三个朝代，成功的辅佐了两任皇帝顺治和康熙。另外孝庄皇后成功的见证了清朝建立，她最开始是皇太极的妃子，后来皇太极去世了，她儿子福临成为皇帝，也就是顺治，而孝庄也成为了太后。而多尔衮是历史又一重要角色，他是努尔哈赤的第十四个儿子，也是皇太极的弟弟，算是当朝重要人物。孝庄和多尔衮的关系也是十分扑朔迷离的，有人甚至认为这两个人可能是夫妻关系，虽然有点骇人听闻，但是想想还有那么几分道理。实际上当时各方抢夺皇位，最有可能的继承人是多尔衮和皇太极的长子豪格。但是多尔衮突然去拥立福临，最终福临也成功地成为皇帝。多尔衮是不是真的喜欢孝庄呢？我认为是没有的，或者说喜欢的成分很少，虽然说多尔衮确实有抢占他人妻子的记录，但如果凭此就说他喜欢孝庄，我觉得这也不现实。因为就当时而言，比起一个女人，他更在意的是权力。如果不是和豪格争执不下，那笔者真的不认为，他会拥立福临。归根到底，立福临，不过是他的一个手段罢了。毕竟如果真的和豪格为了帝位相争，最后很可能让别人坐收渔利。孝庄有没有下嫁呢？我认为有，皇太极死后，多尔衮和皇太极长子豪格就帝位问题相互争斗。这个情况无论最后谁赢，做了皇帝，孝庄怕是都没有好果子吃。聪明的女人是要给自己留一条后路的，孝庄的后路就是多尔衮。这一点也可以从多尔衮拥立福临看出。这个转变太过突然，如果说背后没有孝庄的活动，那估计是不现实的。不外乎是孝庄给多尔衮分析了一番局势，提出了自己的方案，二者一拍即合就此打压了豪格和其他蠢蠢欲动之辈。多尔衮就真的只是出于理性的考虑吗？我认为也不对，多尔衮确实有理性的考虑，但如果真的理性，他就不会让孝庄下嫁于他，更不会后来那个皇父摄政王的称号了。这毕竟是冒天下之大不韪的。那么究其原因，无外乎孝庄是皇太极的女人。皇太极生前曾经将多尔衮的母亲赐死，美其名曰殉葬。当时多尔衮和兄弟羽翼未满无从保护母亲，这一点在多尔衮内心埋下了仇恨的种子。我们从史书也可以发现，多尔衮的报复欲望是很强的，对待他的敌人从不手软。那么他逼迫孝庄下嫁，原因也就十分明显了，就是以此举报复皇太极。这种事并非一次，前文说过的豪格被多尔衮害死之后，其妻子也被多尔衮霸占，由此可见，多尔衮并非喜欢孝庄，而是出于一种报复心里霸占了孝庄。只是他未曾料到的是，一直被他小视的孝庄，会在最后成为除掉他的那个人。
历史上的孝庄和多尔衮真的有特殊关系吗？关于孝庄和多尔衮之间的关系被人们广为流传的原因就是多年前的一部电视剧《孝庄秘史》，里边讲述的他们是一对青梅竹马两小无猜的爱人，后来因为不得已的政治原因被迫分开，所以他们之间有爱情。而后民间野史传说他们之间更多的是利用关系，就有了孝庄下嫁多尔衮的说法，不管是哪种说法都值得探讨。历史记载孝庄在死后并未与皇太极合葬，这种模式不符合满清的丧葬制度，所以有人猜测是和孝庄下嫁有关，也有人猜测是因为孝庄认定皇太极一生所爱的女人只有海兰珠，所以两人之间没有深厚的感情，所以死后宁愿不合葬。皇太极驾崩后，毫无竞争力的福临登上皇位，多尔衮尽心辅佐并自称“皇父摄政王”，这个称呼是后人猜测他们关系的一个依据，还有晚明曾有人作诗“春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”影射下嫁之事，当然史学家对这个诗的可信度始终持怀疑态度。但是也曾经有传闻宣统年间在检查内阁档案时发现了顺治时期太后下嫁的诏书，当然这些都只是传闻，是否有史论依据仍然更待查明。总的来说我更愿意相信孝庄和多尔衮是利益关系，孝庄为了儿子的皇位设法笼络多尔衮，而多尔衮也是想要扩充自己的权力，保证自己摄政王的地位，至于他们之间到底有没有真实的感情，我想只有回到那个时代才能了解，而且我觉得即便是真的有太后下嫁的说法，也是为了利益而做的选择。
多尔衮与孝庄是什么关系？在正史中，孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》。诗曰：上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚。张煌言是顺治年间的人，当时在位的太后是“孝庄文皇后” 。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后，立马，人们又想到多尔衮“皇父”的称谓。便捕风捉影，认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮。后来，又有许多文人墨客借此炒作。大肆渲染“太后下嫁”这个说法。可正史中却没有一个字来记载此事。应该说，孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点：一，虽然说满族有哥哥死后供掸垛赶艹非讹石番将，嫂子可以嫁给弟弟的风俗。但是，清军入关以来，文化，思想，行为等，都一度受到汉族文化的影响。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道。又是身为皇族，所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆。二，《清史稿》中的加载很详细。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水，详详细细地记载下来。若真有“太后下嫁”一事，怎么可能会没有记载呢？三，除了“太后下嫁”这一说法外，此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件。这就足以说明，清朝皇室从来是恪守本分，根本没有这一丑陋的习惯。四，不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的。可圣旨呢？从古到今，谁也没有见到。博物馆也没有收藏，这也不足为证了！五，野史说，孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的。试想，倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦。也只能是偷偷摸摸地啊，这样地明目张胆，不是叫天下人贻笑大方吗？再加上当时清朝刚刚入主中原，政权不稳固。万一有人，借“太后下嫁”说清朝野蛮，大逆不道。造反怎么办？综上所述，孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂，别无其他！
多尔衮和大玉儿之前是什么关系？大玉儿是否下嫁多尔衮？大玉儿为什么死后不与皇太极合葬？1）两人关系很清白，都是小说家们遍的瞎话，电视剧里都是假的。
2）多尔衮虽然曾有称号“皇父摄政王”，但是满族没有兄终弟及，妻子续养的传统啊。所以应该尊重传统，没有下嫁过。
3）皇太极真正爱的人是宸妃。
宸妃就是海兰珠。在26岁时嫁给皇太极，两人一见倾心，形影不离。皇太极亲自为海兰珠的寝宫题名“关雎宫”，封为四妃之首。后因幼子早夭，海兰珠因此倍受打击，痛不欲生，终至积郁成疾，于崇德六年去世。皇太极大悲，为海兰珠举行了国葬。诏令举国禁歌舞，罢朝数日。并亲自为海兰珠撰写祭文：“朕自遇尔，厚加眷爱。正欲同享富贵，不意天夺之速，中道仳离。朕念生前眷爱，虽没不忘，追思感叹，是以备陈祭物，以表衷悃。仍命喇嘛僧道讽诵经文，愿尔早生福地。”两年后，皇太极因太过思念海兰珠，无疾而终。
孝庄非正宫皇后。
皇太极的正宫皇后是孝端，也就是孝庄的姑姑博尔济吉特哲哲。孝庄当时只是被皇太极封为庄妃，皇后之名是康熙为孝庄追尊的。按清朝惯例，非正宫皇后，如果要与皇帝合葬，需皇帝下诏认可。孝庄去世时，皇太极已驾崩多年，自然无法和皇太极合葬。

孝庄皇后和多尔衮是什么关系？在正史中，孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》。诗曰：上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚。张煌言是顺治年间的人，当时在位的太后是“孝庄文皇后” 。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后，立马，人们又想到多尔衮“皇父”的称谓。便捕风捉影，认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮。后来，又有许多文人墨客借此炒作。大肆渲染“太后下嫁”这个说法。可正史中却没有一个字来记载此事。
应该说，孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点：
一，虽然说满族有哥哥死后，嫂子可以嫁给弟弟的风俗。但是，清军入关以来，文化，思想，行为等，都一度受到汉族文化的影响。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道。又是身为皇族，所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆。
二，《清史稿》中的加载很详细。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水，详详细细地记载下来。若真有“太后下嫁”一事，怎么可能会没有记载呢？
三，除了“太后下嫁”这一说法外，此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件。这就足以说明，清朝皇室从来是恪守本分，根本没有这一丑陋的习惯。
四，不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的。可圣旨呢？从古到今，谁也没有见到。博物馆也没有收藏，这也不足为证了！
五，野史说，孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的。试想，倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦。也只能是偷偷摸摸地?。庋孛髂空诺?nbsp;，不是叫天下人贻笑大方吗？再加上当时清朝刚刚入主中原，政权不稳固。万一有人，借“太后下嫁”说清朝野蛮，大逆不道。造反怎么办？
综上所述，孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂，别无其他！

孝庄和多尔衮是什么关系？孝庄和多尔衮是叔嫂关系。孝庄：博尔济吉特氏，名布木布泰，系蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，清太宗爱新觉罗·皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，顺治帝爱新觉罗·福临的生母，康熙帝爱新觉罗·玄烨的祖母。孝庄文皇后是中国历史上有名的皇太后和太皇太后，一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。多尔衮：爱新觉罗·多尔衮，满洲爱新觉罗氏，努尔哈赤第十四子，皇太极之弟，母为努尔哈赤大妃阿巴亥，同母兄英亲王阿济格，同母弟豫亲王多铎。初称台吉，1626年封贝勒，后因战功封“和硕睿亲王” 。其兄皇太极死后，多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，并于第二年率八旗军入关。他是确立清初政权及清廷各项政策的最重要的决策者，加封至“皇父摄政王” 。野史：孝庄与多尔衮有私情，皇太极死后，多尔衮扶持孝庄幼子福临继位全因此。
孝庄皇后与多尔衮是什么关系？在正史中，孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》。诗曰：上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚。张煌言是顺治年间的人，当时在位的太后是“孝庄文皇后” 。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后，立马，人们又想到多尔衮“皇父”的称谓。便捕风捉影，认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮。后来，又有许多文人墨客借此炒作。大肆渲染“太后下嫁”这个说法。可正史中却没有一个字来记载此事。
应该说，孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点：
一，虽然说满族有哥哥死后，嫂子可以嫁给弟弟的风俗。但是，清军入关以来，文化，思想，行为等，都一度受到汉族文化的影响。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道。又是身为皇族，所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆。
二，《清史稿》中的加载很详细。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水，详详细细地记载下来。若真有“太后下嫁”一事，怎么可能会没有记载呢？
三，除了“太后下嫁”这一说法外，此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件。这就足以说明，清朝皇室从来是恪守本分，根本没有这一丑陋的习惯。
四，不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的。可圣旨呢？从古到今，谁也没有见到。博物馆也没有收藏，这也不足为证了！
五，野史说，孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的。试想，倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦。也只能是偷偷摸摸地啊，这样地明目张胆，不是叫天下人贻笑大方吗？再加上当时清朝刚刚入主中原，政权不稳固。万一有人，借“太后下嫁”说清朝野蛮，大逆不道。造反怎么办？
综上所述，孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂，别无其他！

孝庄皇后大玉儿跟皇太极，多尔衮到底是什么关系？别看那些野史小说电视剧除了史书没有人能拿出有决定性材料证明孝庄和多尔衮有不正当关系
孝庄和皇太极他们就是2口子多尔衮是小叔子

多尔衮大玉儿是什么电视多尔衮与大玉儿就是《孝庄秘史》，是根据清朝孝庄文皇后的生平而改编的一部历史古装电视剧。
大玉儿（就是孝庄皇后）和多尔衮：纠结多年的爱恨情仇，终究还是不能在一起。

清朝有多尔衮和大玉儿小玉儿那个电视剧叫什么名字《孝庄秘史》
宁静饰大玉儿，马景涛饰多尔衮，白庆琳饰小玉儿
http://baike.baidu.com/link?url=RHB58CiU5T9NM3Ql2MKwmlT4Jza5RW1pIvkm4sqhiDOkxkuOMxYvLtl-btFhOHY-qJc88aSHANiTwvKu5C-E0K
《一代皇后大玉儿》
潘迎紫饰大玉儿，尔冬升饰多尔衮，于芷蔚饰小玉儿
http://baike.baidu.com/link?url=GHNzvI_D3woX35q6MU-60GQFJWVdA3diz2GyYvdhMSt4XXbJ5Nu2hdcHacu4vVSi
《美人无泪》
袁姗姗饰大玉儿，韩栋饰多尔衮，邓莎饰小玉儿
http://baike.baidu.com/view/6872702.htm
《大玉儿传奇》
景甜饰大玉儿，耿乐饰多尔衮，吴恙饰小玉儿
http://baike.baidu.com/view/6897540.htm
《庄妃轶事》
柏寒饰大玉儿/庄妃，樊志起饰多尔衮，彭丹饰小玉儿
http://baike.baidu.com/subview/2425673/17963194.htm?fromtitle=%40%23Protect%40%23

孝庄真的下嫁给了多尔衮，两人有暧昧关系到底是不是诬蔑？我认为孝庄和多尔衮之间是有暧昧关系，但是并没有形式上下嫁给多尔衮。因为历史上并没有关于孝庄下嫁多尔衮的记载，只是有很多关于这两个人的暧昧绯闻，所以不能断定大玉儿下嫁多尔衮。孝庄是皇太极的妃子，她十三岁的时候嫁给皇太极，那个时候的皇太极已经三十多岁了，所以说皇太极对孝庄是没有夫妻之间的感情的，虽然，当时多尔衮的年龄和大玉儿是差不多的，可能当时多尔衮年少的时候在皇宫见过大玉儿，毕竟年纪相仿，可能年少的时候会在一起玩耍，但是这不能作为他俩暧昧的证据。除此之外，孝庄和多尔衮之间更多的是利益的交换。当时皇太极去世以后，庄妃只有一个六岁的儿子福临，这个时候，庄妃要想让自己的儿子能够出人头地，只能和当时权倾朝野的多尔衮合作。而且，这个时候的庄妃风华正茂，自然会吸引到多尔衮，双方之间达成了利益交换，不能否认庄妃为了上位而进行利益交换、各取所需。另外，后来福临成功的当上了皇帝之后，庄妃自然而然成了太后，而多尔衮从摄政王变为“皇父摄政王”，从这个名称的变化，可以看出多尔衮与孝庄之间有某种暧昧关系，顺治称之为“皇父” ，那说明多尔衮和孝庄之间有关系，但是并没有关于他俩真正名义上的婚嫁关系，只能是暧昧。因此，综上所述，以上种种事迹表明，多尔衮和孝庄之间有暧昧关系，但是并没有形式上下嫁给多尔衮。
大玉儿下嫁给多尔衮了吗？孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后
清朝第一大八卦，孝庄到底有没有嫁给多尔衮？民间一直传说皇太极死后，多尔衮摄政，孝庄皇后为了儿子顺治的皇位着想，下嫁给小叔子，这件事情在当今更是被拍出无数的电视剧来演绎，如《孝庄秘史》、《一代皇后大玉儿》、《康熙王朝》等。传说毕竟只是民间的说法，大家人云亦云，最早传出这个说法的是南明大臣张煌言，他写了首《建夷宫词》：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚。”最后一句即指孝庄太后下嫁多尔衮。南明大臣说的话准不准要打个问好，那么史书里有没有记载呢？朝鲜人的《朝鲜王朝实录》记载，顺治六年（1649年）二月，清朝派使臣向朝鲜下达国书，书中称多尔衮为“皇父摄政王” 。便问：“清国咨文中有皇父摄政王之语，此何举措？”朝鲜官员金自点说：“臣问于来使，则答曰今则去叔字，朝贺一事，与皇帝一体云。”顺治七年（1650年），多尔衮病死，顺治下了一道诏书《皇父摄政王以疾上宾哀诏》：“奉天承运皇帝诏曰：昔太宗文皇帝升遐之时，诸王群臣拥戴皇父摄政王。我皇父摄政王坚持推让扶立联躬，又平定中原，混一天下，至德丰功，千古无两??丧仪合依帝礼。”可见顺治的诏书里也确实是称多尔衮为皇父摄政王的。但事实上最开始顺治并不是叫他“皇父”的，在顺治5年（1648年）之前，无论是《清实录》里还是当时礼部所存历科殿试试卷上，多尔衮都是被写作“皇叔父” 。多尔衮死后的第二年，顺治开始翻案，定多尔衮谋逆之罪，并将其掘墓戮尸，其中罪状之一就是“（多尔衮）自称皇父摄政王” 。再多说一个轶事，民国文人刘文兴给当时出版的《皇父摄政王起居注》写题跋，爆了个料，他说他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命整理内阁文库档案时，竟然看到了顺治时的《太后下嫁诏》。但因为除了他父亲谁也没看过这份诏书，所以刘文兴的话是很值得怀疑的。历史没有真相，多尔衮和孝庄的八卦就更没有真相了，我们只能从这些史书的蛛丝马迹中探寻一二，不过这也正是历史的魅力：没有真相，但我们仍会孜孜不倦地寻找。
历史上孝庄太后到底有没有下嫁多尔衮”太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648）多尔衮被封为“皇父摄政王” 。这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。大家认为，皇帝之母屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。

那么，我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。

孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。1625年，年仅13岁的她，随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。婚后生育了3女1男（固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝）。1636年，皇太极称帝，完善后妃制度，建五宫，封其为永福宫庄妃。皇他太极死后，因是顺治帝生母，被尊为圣母皇太后。即至康熙即位，又被尊为太皇太后。

孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后” 。

关于孝庄文皇后下嫁多尔衮一说，在正史中并没有记载。最早的记载见于当时是南明鲁王政权的大臣张煌言的《建夷宫词》：……上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚……

这首词写于顺治七年（1650），以当时人记当时事，似是可信。但是，多尔衮在顺治五年（1648），就已经被尊称为“皇父摄政王”了。

后人及野史据此产生“太后下嫁”的猜测，主要有五方面的理由：

一、政治婚姻

皇太极死时，庄妃三十二岁，顺治才年仅六岁。在当时，多尔衮是朝中说一不二的人物，甚至连皇帝的大印“玉玺”都被多尔衮搬到自己的睿亲王府里，以代统天下。小皇帝随时有可能被他废掉。人们认为，孝庄文皇后出于为了保住儿子皇位的考虑，委身屈尊下嫁给了小叔子多尔衮。

二、满族旧俗

旧时满州有一种习俗就是“父死子继，兄终弟及” 。也就是说，父亲死了，儿子继承父亲的一切财产，同时也要续娶继母；兄长死了，弟弟继承兄长的一切财产，同时也要续娶嫂子。因此，当时正值盛年的孝庄文皇后与壮年的多尔衮结合，也是符合满族老理的。

三、“皇父”称谓

多尔衮公开以皇上父亲的身份自居，称号由“皇叔父摄政王”变为“皇父摄政王” 。人们认为，这种称谓的变化，只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生，是标志着孝庄文皇后与多尔衮婚姻由隐秘到公开的过程。

四、风水墙

按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。但是，孝庄文皇后死后不但没有与沈阳昭陵的皇太极合葬，而且被葬在了清东陵的风水墙外。人们据此猜测，是因为孝庄文皇后下嫁给了多尔衮，无颜与丈夫相见于地下；同时，又因她给皇家丢了脸面，因此把她葬在风水墙外，罚她给后世子孙看大门。

五、“太后下嫁诏”

1946年10月，近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道，他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命收拾内阁文库档案时，竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏” 。

也有人认为这些证据不足为信。近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中，针对太后下嫁说的种种根据，逐一给予了驳斥。

首先，《建夷宫词》的作者张煌言的身份是故明之臣，本身就对清庭怀有恨意，所作的诗句中有诽谤侮辱之词，也是可以理解的，即所谓的“敌对者之词不可信” 。

其次，顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”（满语的父亲），因此不足为凭。

再次，孝庄文皇后不去昭陵与皇太极合葬，是因为孝庄文皇后死时，皇太极已死去多年，按照古代“卑不动尊”的礼俗，她是不能因为自己，再去惊扰已封土多年的丈夫的。而且，昭陵里已合葬了孝端文皇后，第二个皇后不与丈夫合葬也是有古礼可察的。

第四，孝庄文皇后之所以葬在东陵的风水墙外。是因为，她临终留有遗言，因与儿孙感情深厚，希望死后也能常伴在儿孙身旁。但是东陵的主陵是她的儿子顺治，陵区里的其他任何一个位置，都是由顺治陵衍生出来的，只能埋葬顺治的后世子孙。这样，把孝庄文皇后葬在陵区内的任何一个地方都是不合适的。因此，才葬在了东陵的风水墙外，陵号取“昭西陵”，说明她是与远在沈阳的皇太极的昭陵是一个系统的，而不是清东陵系统中的。同时，从北京方向去祭祖，首先到的也是孝庄文皇后的“昭西陵”，这也是符合祭祖顺序的．

第五,如果是名正言顺的成婚大典,宫廷的起居注是应该有记载的.既然是符合满族旧俗的,就没有什么可值得隐瞒的.像《清史稿·多尔衮传》中，就对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃作了记录。

最后，就是那份被提到的“太后下嫁诏” 。除了刘文兴说他的父亲刘启瑞见过，至今，在任何文献中都没有人找到相关的记录。严肃的史学家在记载历史的时候，都不会以野史和传闻为根据，而在正史里又找不记载，因此，“太后下嫁”说是不足为信的。

最后，建议楼主如果对清史感兴趣，可以去看一看《正说清朝十二帝》、《正说清朝十二后》、《正说清朝十二臣》和《正说清朝十二王》这些“正说”系列的史书。里面对清宫的各种疑案，都从史实出发，给出了详细的解说。

怎样看待孝庄秘史中多尔衮和大玉儿的爱情？历史上赫赫有名的大玉儿，也就是后来的孝庄太后，她的一生尤为传奇，虽然嫁给了当时的君王皇太极，却与皇太极的弟弟多尔衮纠缠一生。当初，大玉儿的姑姑也就是后来皇太极的孝端文皇后，这一行，将多尔衮带进了大玉儿的生命中，两人一见钟情，并私定终生。话说，年轻的时候多尔衮血气方刚，大玉儿也是敢爱敢恨之人。但是性格相像的两个人由于种种原因最终没有走到一起，这令很多观众难过。但对于大玉儿来说究竟哪一个才是最好的？我想历史已经给出了最好的回答，大玉儿在历史上赫赫有名，她全力辅佐皇帝，为开创清朝鼎盛，殚精竭虑。康熙皇帝赞称“设无祖母太皇太后，断不能敦有今日成立” 。在大玉儿嫁给皇太极之后，多尔衮依然和大玉儿之间仍然有爱恨纠缠，但是多尔衮和大玉儿没有忘记自己身上肩负的使命与责任。顺治七年十二月份，多尔衮死在咖喇城，孤独地死去，什么也没带走。
孝庄秘史里大玉儿和多尔衮滚过床单吗这个只有当事人知道

孝庄秘史里大玉儿和多尔衮滚过床单吗只是把她当妹妹一样看待，为了替他报仇就委身于皇太极，并且相互爱着对方，后来多尔衮出征被人陷害受重伤。而小玉儿只是奉命迎娶的福晋，大玉儿以为多尔衮死在战场上是大玉儿
多尔衮与大玉儿先相遇

孝庄秘史多尔衮与苏茉尔【大玉儿和多尔衮】这么巧，我这两天也在重温《孝庄秘史》，当年看的时候只有13岁，很多地方不懂，现在算是明白了。大概在28集还是29集，多尔衮觉得他一生本该属于他的皇位，额娘，玉儿他一个都得不到，心里十分委屈，可是这些话又不能跟玉儿说，只能找苏茉尔倾诉。其实苏茉尔与多尔衮从小一起长大，心里肯定爱慕多尔衮，只是深知玉儿对他的深情才默默地为他俩付出，她的心其实早就嫁给多尔衮了，只是不能在玉儿与多尔衮面前表现出来啊。多尔衮也知道苏茉尔对他的真情，但他不给给予她自己的爱，只能视她为红颜知己，伤心时唯一可以倾诉的人。她们主仆二人与多尔衮都是有缘无份啊，令人叹息！31集多尔衮死时看看她们的表情你就全明白了。