见于不见这首诗的全文 。《班扎古鲁白玛的沉默》（见与不见）
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
仓央嘉措《见与不见》全诗《你见或者不见我》作者：扎西拉姆多多你见，或者不见我我就在那里不悲 不喜你念，或者不念我情就在那里不来 不去你爱 ， 或者不爱我爱就在那里不增 不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜扩展资料此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品 ， 诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等，其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》，它们是同一个系列的 。"班扎古鲁白玛"是从梵文音译至藏文，再从藏文转译至汉文 。仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物 。1683年（康熙二十二年）生于西藏南部 ， 仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人 ， 写了很多细腻真挚的情歌 。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》 。
仓央嘉措《见与不见》的全文
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《见与不见》作者为扎西拉姆·多多，并不是仓央嘉措所作 。原文：你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念 ， 或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜扩展资料这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，根据作者的自述，这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们 ， 将会永远永远受到我慈悲心的护卫 。”扎西拉姆多多，是位虔诚的佛教徒，现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行 。诗人想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱 。参考资料：百度百科-班扎古鲁白玛的沉默
你见或不见我，我就在这里…这首诗的全文
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班扎古鲁白玛的沉默作者：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲 不喜你念，或者不念我情就在那里不来 不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增 不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍 不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜扩展资料：该诗其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措 。其实她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人 。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。2008年 ， 这首诗被刊登在《读者》第20期 ， 改题作《见与不见》 ， 署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作 。此事并非出自作者本意 ， 后《读者》为此事道歉 。2010年12月22日，在电影《非诚勿扰2》的片尾出现，由李香山（孙红雷饰）的女儿川川为其父念诵 。由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播 。这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译 ， 意思为莲花生大师），作者扎西拉姆·多多 。参考资料来源：百度百科－扎西拉姆·多多
你见或者不见我，我就在这里，不远不近，的全文
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诗歌名称《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多（现代）你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜 。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去 。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减 。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃 。来我的怀里，或者，让我住进你的心里 。默然 ， 相爱，寂静 欢喜 。扩展资料：创作背景：此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京 。关于这首诗 ， 作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话 。“我从未离弃信仰我的人 ， 或甚至不信我的人 ， 虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫 。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系 。赏析：诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变 。全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力 。遥想美丽的雪域高原 。多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤 。其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》 ， 它们是同一个系列的 。“班扎古鲁白玛”是从梵文音译至藏文 。再从藏文转译至汉文 。“班扎”是“金刚”的意思，意为如金刚石般能断除无边无明烦恼 。这个词来源于梵语“Vajrā” ， 读如“哇吉拉” ， 藏语中缺乏相应音素 。音译为“Benza”，再由此音译为汉文“班扎” 。“古鲁”来源于梵文“Guru”，是“上师”的意思，这个词在藏文中诵咒时多用音译为“Gulu”，讲经说法时则意译为“Lama” 。这个词又音译为汉文“喇嘛” 。“白玛”来源于梵文“Pādma”，读如''巴德玛“（注意，不是“帕德玛”?。?意为“莲花” 。音译为藏语“beme”，再音译为汉文 。多作“贝美”，亦作“白玛” 。汉文班扎古鲁白玛”：金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（第一个将佛法传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。而莲花生大师的心咒就是：“嗡阿?班扎古鲁白玛悉地恕? ，在起名字的时候，我就是从这个心咒中取的 。前段时间，腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章 。这篇文章出现在07年5月份 ， 并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗，仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣 。
班扎古鲁白玛的沉默 全文
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《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多你见 ， 或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜扩展资料：自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热 。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作 。实际上，这是一个流传甚广的谬误 。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多 ， 该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。此诗出自《疑似风月中集》 ， 由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京 。关于这首诗 ， 作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫 。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系 。此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品，诗名甚至被改成《见于不见》、《你见或者不见我》等 。就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样，这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期 。读者以为此事致歉 。同样，《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》 。前段时间，腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章 。这篇文章出现在07年5月份，并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗 ， 仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣 。但由于仓央嘉措的名气太大 ， 很多人都愿意相信这是仓央嘉措的作品 。而，扎西拉姆多多，不过是一个愿意写诗的小丫头 。以下原文引述：《班扎古鲁白玛的沉默》 ， 嗯，其实是小的我的原创 ， 出自《疑似风月》系列 。其实我也从来没有试图暗示这是六世达赖喇嘛的作品呀 。班扎古鲁白玛其实是梵文，班扎，就是Vadjra，就是“金刚”的意思；古鲁，就是：Guru，就是“上师”；白玛 ， 就是pema，就是莲花 。这下子明白了吧：金刚上师莲花 ， 就是莲花生大师（第一个将佛法传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫” ， 多多想要表达的是上师对弟子的爱，真的跟女子、跟风月没有什么关系啦 。所以在诗的名字里 ， 藏进去了莲师的名字 。如果这首诗真的是仓央嘉措所作，那么它绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》，因为在西藏，莲师的名字的发音是“白玛仲尼”或者“古鲁仁波切” 。参考资料：百度百科-《班扎古鲁白玛的沉默》
仓央嘉措的诗除了《班扎古鲁白玛的沉默》和《那一天》还有什么?。?/h3>仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见 ， 如此便可不相恋 。
第二最好不相知，如此便可不相思 。
第三最好不相伴 ， 如此便可不相欠 。
第四最好不相惜 ， 如此便可不相忆 。
第五最好不相爱，如此便可不相弃 。
第六最好不相对，如此便可不相会 。
第七最好不相误，如此便可不相负 。
第八最好不相许，如此便可不相续 。
第九最好不相依 ， 如此便可不相偎 。
第十最好不相遇，如此便可不相聚 。
但曾相见便相知，相见何如不见时 。
安得与君相诀绝 ， 免教生死作相思 。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 ， 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
另外一首脍炙人口的诗：
住进布达拉宫 ，
我是雪域最大的王 。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎 。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过 ， 就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人 ， 做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦 。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生 。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病 ， 死，爱别离 ， 怨长久，求不得，放不下 。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相 ， 心不动，万物皆不动 ， 心不变，万物皆不变 。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青 ， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然 。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生 ， 只为眼光交汇的刹那 。
缘起即灭，缘生已空 。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在 。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在 。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
七绝：
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生 ，
班扎古鲁白玛是谁“班扎古鲁白玛”是梵文的音译 ， 班扎，就是Vadjra，是“金刚”的意思；
古鲁，就是：Guru ， 是“上师”；白玛，就是pema,是“莲花”的意思 。
“班扎古鲁白玛”：金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（第一个将佛法
传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。
一首诗叫《班扎古鲁白玛的沉默》来自于莲花生大师非常著名的一句话：
“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，
我的孩子们 ， 将会永远永远受到我慈悲心的护卫” 。
作者想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，但跟爱情、
跟风月没什么关系 。
藏语班扎古鲁白玛是什么意思？班扎是金刚的意思古鲁指上师 白玛意思莲花 连起来就是 金刚上师莲花仓央嘉措深爱的人
《班扎古鲁白玛的沉默》英文原文是什么【班扎古鲁白玛的沉默】The Silence of Vadjra Guru Pema
扎西拉姆多多都有什么作品？（除了《班扎古鲁白玛的沉默》）http://baike.baidu.com/view/4992755.htm?fromenter=%D4%FA%CE%F7%C0%AD%C4%B7%B6%E0%B6%E0
百度百科 。。
你见或者不见我，我就在那里，不喜不悲 。出自《班扎古鲁白玛的沉默》这首诗的作者是扎西拉姆.多多 ， 不是仓首先 ， 这个不是仓央嘉措的诗 。《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛 ， 音译，意思为莲花生大师) ， 作者是扎西拉姆·多多 。
诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感 ， 只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱 ， 就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变 。全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力 。
你见 ， 或者不见我 我就在那里不悲不喜，-----身不动，心不动 ， 自性本不动，见与不见，悲与喜，你和我都是自性在显现的作用 ，
你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 ， -----举手投足起心动念情与无情，无非自性显现，当下即空，本无去来，念与无念都是空而不实念 ， 或者不念哪有区别呢
写的是爱情 。淡淡的却内涵浓烈的爱情 。
M7
班扎古鲁白玛的沉默你见 或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心间
默然 相爱
寂静 欢喜
“班扎古鲁白玛的沉默”和“见于不见”是同一首诗吗？到底是谁写的?。浚≡骼范喽啵坎盅爰未耄?/h3>那首诗根本不是仓央嘉措写的,也不叫《见与不见》作者名为扎西拉姆·多多,，《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师),该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。又一首被误刊的诗
扎西拉姆·多多《班扎古鲁白玛的沉默》 仓央嘉措《见或不见》这是一首诗 ， 吗？原作者到底是谁？作者是扎西拉姆·多多，诗的原名是《班扎古鲁白玛的沉默》，因为前段时间热播《宫》，所以许多人以为是仓央嘉措的《见或不见》，可以说，仓央嘉措根本没写过这首诗 。
《班扎古鲁白玛的沉默》的作者是谁？《见与不见》原题《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜；
你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去；
你爱，或者不爱我，
爱就在那里 ，
不增不减；
你跟，或者不跟我 ，
我的手就在你手里，
不舍不弃；
来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
此诗出自《疑似风月集》 ， 由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京 ， 题作《班扎古鲁白玛的沉默》，“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师” 。
2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》 ， 署名为仓央嘉措 ， 因此多被讹传为仓央嘉措所作 。
以下是作者扎西拉姆多多的一些说明：
班扎古鲁白玛其实是梵文，班扎，就是Vadjra，就是“金刚”的意思；古鲁，就是：Guru，就是“上师”；白玛 ， 就是pema,就是莲花 。这下子明白了吧：金刚上师莲花 ， 就是莲花生大师 。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人 ， 虽然他们看不见我 ， 我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”，多多想要表达的是上师对弟子的爱，真的跟女子、跟风月没有什么关系啦 。所以在诗的名字里，藏进去了莲师的名字 。如果这首诗真的是仓央嘉措所作，那么它绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》，因为在西藏，莲师的名字的发音是“白玛仲尼”或者“古鲁仁波切” 。
扎西拉姆多多：《班扎古鲁白玛的沉默》 ， 嗯，其实是小的我的原创，出自《疑似风月》系列 。其实我也从来没有试图暗示这是六世达赖喇嘛的作品呀 。班扎古鲁白玛其实是梵文，班扎，就是Vadjra，就是“金刚”的意思；古鲁 ， 就是：Guru，就是“上师”；白玛，就是pema,就是莲花 。这下子明白了吧：金刚上师莲花，就是莲花生大师（第一个将佛法传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人 ， 虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫” ， 多多想要表达的是上师对弟子的爱，真的跟女子、跟风月没有什么关系啦 。所以在诗的名字里 ， 藏进去了莲师的名字 。如果这首诗真的是仓央嘉措所作，那么它绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》 ， 因为在西藏，莲师的名字的发音是“白玛仲尼”或者“古鲁仁波切” 。
《班扎古鲁白玛的沉默》和《见与不见》是同一首诗？谁写的?。?/h3>《班扎古鲁白玛的沉默》 作者：扎西拉姆·多多 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
《班扎古鲁白玛的沉默》的作者是拉西扎姆.多多还是仓央嘉措？是扎西拉姆多多 ， 2007年发表的 。仓央嘉措的诗集找不到这首诗 。
《班扎古鲁白玛的沉默》全文内容《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
班扎古鲁白玛的沉默是一首什么诗“班扎古鲁白玛”是梵文的音译，班扎，就是Vadjra，是“金刚”的意思；
古鲁，就是：Guru，是“上师”；白玛 ， 就是pema,是“莲花”的意思 。
“班扎古鲁白玛”：金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（第一个将佛法
传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。
这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，来自于莲花生大师非常著名的一句话：
“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，
我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫” 。
作者想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱 ， 真的跟爱情、
跟风月没有什么关系 。
班扎古鲁白玛的沉默 谁写的仓央嘉措的诗 扎西拉姆·多多是原作者 ， 这诗在藏区流传甚广，但至于谁翻译，目前已无法考
究，如同很多民间故事，其源头都是难以考究的！当前很多人都说
班扎古鲁白玛”是梵文的音译，班扎 ， 就是Vadjra，是“金刚”的意思；
古鲁，就是：Guru，是“上师”；白玛，就是pema,是“莲花”的意思 。
“班扎古鲁白玛”：金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（第一个将佛法
传入西藏的人，被认为是第二佛陀） 。
一首诗叫《班扎古鲁白玛的沉默》来自于莲花生大师非常著名的一句话：
“我从未离弃信仰我的人 ， 或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，
我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫” 。
作者想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，但跟爱情、
跟风月没什么关系 。
班扎古鲁白玛的沉默的介绍自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后 ， 此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式 ， 展开新一轮的造句热 。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作 。实际上，这是一个流传甚广的谬误 。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。
班扎古鲁白玛的沉默的相关歌曲片尾曲除了个别字眼稍有改动，其余歌词与原文相同 ， 词作者署名仓央嘉措（实为扎西拉姆·多多），由何晟铭演唱 。单曲词作者署名扎西拉姆·多多，曲作者祈合，演唱者凌晗 ， 海蝶音乐出品，歌词与原诗相同法院判决《见与不见》这首诗因电影《非诚勿扰2》而红遍大江南北，它的作者，一直被认为是17世纪著名诗人仓央嘉措 。2011年10月19日上午 ， 广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）在东城法院维权成功，法院判决珠海出版社有限公司停止出版、发行含有《见与不见》内容的图书《那一天那一月那一年》；北京市新华书店王府井书店停止销售此书 。谈笑靖起诉称，自己于2007年5月创作了诗作《班扎古鲁白玛的沉默》又名《见与不见》，并于同年5月15日首发于自己的博客 。2011年3月，谈笑靖发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》 ， 并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品 。谈笑靖从王府井书店购得该图书后 ， 将出版社和书店起诉到法院，要求两被告停止侵权，并要求出版社在《中国新闻出版报》上发表致歉声明，并支付经济损失及诉讼合理支出5000元 。珠海出版社称，谈笑靖公证的博客网页中虽有《见与不见》但并未署名，而且博客没有明显说明或者声明博客内容为原创或禁止转载，因此不能证明谈笑靖享有著作权 。此外 ， 出版社还拿出了2008年10月的《读者》，称杂志上刊登过这首诗歌并署名“仓央嘉措” 。王府井书店辩称，书店对此书有合法进货渠道，且尽到了合理的审查义务，不应承担侵权责任 。法院指出，案件的焦点在于小诗是否为谈笑靖创作 。法院首先确认了谈笑靖的笔名是扎西拉姆·多多 。但法院认为博客作为电子证据具有易于修改且不留痕迹的特点 ， 因此这一证据不足以证明作品为谈笑靖创作 。由于谈笑靖随后还补充提交了她发件箱中留存的证据，证明她于2008年10月7日曾向《读者》邮箱发过邮件，告知对方2008年第20期《见》文署名错误，自己才是作品作者 ， 并提供两个载有其作品的博客网址链接 。法院认为邮件具有不易更改的稳定性 ， 因此采纳了这一证据 。根据邮件和博客两个证据，法院认定两者可以相互印证，证明作品的创作时间和内容 。由于没有证据证明博客或者作品曾被修改 ， 也没有相反证据证明涉案作品是他人创作且完成时间早于谈笑靖博客上传作品的时间 ， 法院认定《见与不见》的作者就是谈笑靖 。因此法院判决珠海出版社有限公司停止出版、发行含有《见与不见》内容的图书《那一天那一月那一年》；北京市新华书店王府井书店停止销售此书 。
班扎古鲁白玛的沉默的英文翻译The Silence of Vadjra Guru Pema（See Me or Not）See me,Or see me not,I am hereWithout joy or tear.Think of me,Or think of me not,Affection is hereDespite the change of year.Love me,Or love me not,Love is here,And won’t my heart sear.Come to me,Or come to me not,My hand is hereIn yours without fear.Be in my bosom,Or let me live In your heartSilent lovehalcyon happy另一英文版本源自《非诚勿扰2》英文字幕It doesn't matter if you see me or notI am standing right therewith no emotionIt doesn't matter if you miss me or notthe feeling is right thereand it isn't going anywhereIt doesn't matter if you love me or notLove is right thereand it is not going to changeIt doesn't matter if you are with me or notMy hand is in your handand I am not going to let goLet me embrace youorLet me live in your heart to eternitySilenceLoveCalmnessJoy私はあそこにいる悲しんだり喜んだりはしないまま思ってくれるか どうかもいいその気持ちはあそこにある行ったり来たりはしないまま爱してくれるかどうかもいい爱は変わらない増やしたり减らしたりはしないまま一绪になってくれるか どうかもいい君の手のひらに繋いで离したり舍てたりはしないまま懐に抱えて込もう或いは心に驻留しよう黙然と爱し合い静まる喜び白雪同名歌曲歌手：白雪专辑：《我不想说再见》早已不记得时间场景仿佛未曾开始一段情我为谁存在又为何等待能不能遇见该不该离开突如其来思念一个人却怎么也想不起他的吻现在我知道说永恒不变一但爱过了伤痛是永远究竟见与不见相不相见都是你情我愿纵然感慨万千却又舍不得划下句点明知见与不见相不相恋结局已如期上演剩下的只是寂寞无声的注解纷扰我快乐再没有醒来的时候心痛再没有回绝的自由
班扎古鲁白玛的沉默的成名原因冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》 。这是片中李香山（孙红雷饰）的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗 。它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶 。其作者一度被传为17世纪著名诗人，六世达赖喇嘛仓央嘉措 。实际上作者另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人 。扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品 。她说：“这首诗出自我在2007年5月开始写《疑似风月》集的中集 。灵感来自莲花生大师的一句话：‘我从未离弃信仰我的人 ， 或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’ 。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没什么关系 。”传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示 ， 已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》，“其诗歌有明显的斜体特点，歌律一般为四句三顿，最长不过六八句，‘伪作’多为长句，与其特点不符 。”
扎西拉姆·多多《班扎古鲁白玛的沉默》 仓央嘉措《见或不见》这是一首诗，吗？原作者到底是谁？传说是何必纠结作者是谁你看的是诗管他谁写的诗好就行
仓央嘉措除了《见与不见》还写了什么诗?。?/h3>《在那东方山顶》
仓央嘉措
在那东方山顶/ 升起皎洁月亮/ 年轻姑娘面容/ 渐渐浮现心上
黄昏去会情人/ 黎明大雪飞扬/ 莫说瞒与不瞒/ 脚印已留雪上
守门的狗儿/ 你比人还机灵/ 别说我黄昏出去/ 别说我拂晓才归
人家说我的闲话/ 自以说得不差/ 少年我轻盈步履/ 曾走过女店主家
常想活佛面孔/ 从不展现眼前/ 没想情人容颜/ 时时映在心中
住在布达拉宫/ 我是持明仓央嘉措/ 住在山下拉萨/ 我是浪子宕桑旺波
《见与不见》并不是仓央嘉措的诗，很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作 。实际上，这是一个流传甚广的谬误 。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多 ， 该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。
《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜 。
你念 ， 或者不念我，情就在那里，不来不去 。
你爱 ， 或者不爱我 ， 爱就在那里，不增不减 。
你跟，或者不跟我 ， 我的手就在你手里 ， 不舍不弃 。
来我的怀里 ， 或者，让我住进你的心里 。
默然 相爱，寂静 欢喜 。
《见与不见》 ， 《班扎古鲁白玛的沉默》（或名《那一天》）都不是仓央嘉措所做，这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师） ， 作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集[5] 。
2008年 ， 这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作 。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉 。
当仓央嘉措为第六代达赖时在布达拉官正门旁边又开了一个旁门，将旁门的钥匙自己带 。等到晚上守门的把正门锁了以后 ， 他就戴上假发，扮作在家人的模样从旁出去 ， 到拉萨民间，改名叫作宕桑汪波，去过他的花天酒地的生活 。待破晓即回去将旁门锁好，将假发卸去 ， 躺在床上装作老实人 。这样好久，未被他人识破；有一次在破晓未回去以前下了大雪 ， 回去时将足迹印在雪上 。宫中的侍者早起后见有足迹从旁门直到仓央嘉措的卧室，疑有贼人进去 。以后根究足迹的来源 ， 直找到荡妇的家中；又细看足迹乃是仓央嘉措自己的 。乃恍然大悟 。从此这件秘密被人知道了 。
他本性向往自由率性的凡间 无奈却有更高的使命不能过自己理想的生活难道不压抑 苦闷吗 24岁就归天了 可惜啊
仓央嘉措的诗是《见与不见》还是《见或不见》？
文章插图
是《见与不见》但是《见与不见》并不是仓央嘉措的诗，很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作 。实际上 ， 这是一个流传甚广的谬误 。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》 ， 作者为扎西拉姆·多多 。诗歌原文：你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜 。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去 。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减 。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里 ， 不舍不弃 。来我的怀里，或者，让我住进你的心里 。默然 相爱，寂静 欢喜 。出处：出自当代扎西拉姆·多多的《见与不见》 。冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗《见与不见》 。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗 。它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情 ， 不少观众热泪盈眶 。其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措 。采访人员获悉，作者其实另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人 。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》 。扩展资料：创作背景：此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京 。关于这首诗，作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫 。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱 ， 真的跟爱情、跟风月没有什么关系 。参考资料来源：百度百科-班扎古鲁白玛的沉默
仓央嘉措的诗,“你见或者不见我”完整的下面已经有人解答了我就不重复了
PS这不是仓央嘉措的作品
而且这首诗不叫 《见於不见》
叫《班扎古鲁白玛的沉默》