少林寺$萧峰死后,少林寺为何一蹶不振了200年?看看扫地僧干了啥就懂了
随着现代人对宇宙太空的不断探索,随着科技时代的日新月异,人类累积的知识越来越丰富、越来越全面。如今的读者们也不再仅限于读一些传记历史,反而开始对玄幻修仙、科幻穿越的小说情有独钟。即便如此,金庸的武侠小说依旧在当今文坛上占有一席之地,这又是为什么呢?
一、金庸武侠的魅力之处
原来,金庸的江湖世界里不仅有杀戮打斗、快意恩仇,也有风花雪月、儿女情长甚至是琴棋书画,诗歌茶酒。加上金庸在刻画人物上有入木三分的文学功底,这使得他笔下的各个角色都有血有肉,赫然跃于纸上。这些形形色色的江湖中人共同交织了一个精彩纷呈的江湖世界,许多武侠迷们都恨不得穿越到“金书”里痛快遨游,做一个行侠仗义,最终抱得美人归的旷世大侠!
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除此之外,金庸的著作又有引用真实历史的习惯,他书中的江湖故事往往能和发生过的重大历史事件相挂钩,这就使得金庸的武侠著作可读性更强、趣味性更浓,这也是为什么迄今为止,唯有金庸的武侠小说依旧被不断翻拍的原因之一。
【 少林寺$萧峰死后,少林寺为何一蹶不振了200年?看看扫地僧干了啥就懂了】二、天龙八部的顶级高手:扫地僧
金庸的《天龙八部》也是一部沿用历史的武侠小说。在北宋末年,宋、辽、西夏、吐蕃、大理等国之间充满了诸多不稳定的因素,加之宋哲宗昏庸无能,武林之间的门派之争更是激烈动荡。最后在萧峰自尽之后,辽帝耶律洪基唯有领兵退出中原,段誉则回了大理继承王位,虚竹则接管了灵鹫宫成为了缥缈峰的新主人。
随着萧峰的离世,原本血雨腥风的江湖也渐渐地回归了往日的平静。这个时候读者们会发现,在以南宋为故事背景的《射雕三部曲》里,少林寺极少在江湖里抛头露脸。不管是参加华山论剑,还是和江湖群雄齐聚英雄大会,少林寺的高僧们仿佛人间蒸发了一般。直到《倚天屠龙记》里,少林寺这才重新踏出江湖,在风雨缥缈的江湖里大放异彩。
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从北宋末年到元朝末年,少林寺为何一蹶不振了200年之久?要知道的是,当年萧远山父子和慕容博父子准备在藏经阁大打出手、一决生死的时候,是少林寺的扫地僧挺身而出。他祭出三尺气墙当场就化去了降龙十八掌和斗转星移,并轻描淡写的一掌就打死了慕容博和萧远山。
就在萧峰发足急奔的时候,扫地僧却一手提着一具“尸首”从窗户里跳出,身子好似纸鸢一般飘在空中。对于扫地僧的这种快不可及的速度、出神入化的神通,金庸用了两个词,一个是“浑不似血肉之躯”,一个是“宛如邪功”。
众人气喘吁吁追上扫地僧之后,扫地僧已经运用刚柔互济的原理将萧远山、慕容博当场复活。这一连串匪夷所思的操作,就算是身经百战、阅历丰富的萧峰也不禁被惊得瞠目结舌。
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扫地僧这个角色的突然出现,扭转了天龙八部的剧情,起到了画龙点睛的作用,不仅读者们被扫地僧超凡脱俗的神功惊艳了一把,也将少林寺的武学境界推到了一个新的高峰。
三、少林寺为何一蹶不振?
奇怪的是,为何后世的江湖世界里,少林寺忽然默默无闻了起来?笔者认为:
1、道不同不相为谋
金庸的《射雕三部曲》也是以真实的南宋为故事背景。在宋代,儒学占据了那时候的统治地位,宋人们在尊儒的同时也对道教笃信不疑。
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