北静王！北静王和忠顺王抢夺戏子，为啥导致贾府被抄家？怎么理解黛钗合一( 二 )

显而易见，北静王和忠顺王爷是两个不同的阵营，于是乎，很多人猜测，忠顺王爷是当今天子的人，北静王和贾府是太上皇的人，北静王和忠顺王爷抢夺戏子，本质上是阵营之争，贾府则卷入了这场争斗之中。

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其实，北静王和忠顺王爷之争，便是当今天子与前朝帝王之争，便是贾宝玉与薛蟠之争，便是林黛玉与薛宝钗之争。蒋玉菡，便是将玉含，即衔玉而生的贾宝玉，琪官者，其官为王也，通灵宝玉本是传国玉玺。
也就是说，北静王和忠顺王爷之争，他们争夺的戏子琪官，便是汉人的江山社稷，而钗黛之争，亦是如此。
怎么理解黛钗合一呢?关键词是“时空”，荣国府和宁国府原是同一个都城，只是时空不一样，一个是草木之源，是昨夜朱楼梦，昨夜的月，朱明;一个是冷之之演，是今朝水国吟，是今朝的雪，满清。所谓钗黛合一，便是瘟神爷占据了茗玉小姐的庙堂，江山改易，故曰“白骨如山忘姓氏”，所谓“怀金悼玉”。
林黛玉是荣国府(朱明)的主人，薛宝钗是宁国府(满清)的主人，同一个北京城皇都，换了主人而已。你看茗玉小姐的故事，本质就是荣源宁演，荣宁更替，怀金悼玉。荣国府和宁国府都是贾府，这便是所谓的“黛钗合一”，都是贾府。假也，一个是过去时，一个是非正统。
舆图换稿，主仆颠倒，作者认为此事荒唐至极，所以，人人都以为老人家爱热闹，《红楼梦》故事里的贾母，却嫌《八义》闹得她头疼，《八义》怎么就得罪作者了呢?非汤武而薄周孔，作者对满清那套替朱明报仇的“送宫花假花”格外不满罢了。

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(贾母)便吩咐道：“咱们好歹别落了褒贬，少不得弄个新样儿的。叫芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用。叫葵官唱一出《惠明下书》，也不用抹脸。只用这两出叫他们听个疏异罢了。若省一点力，我可不依。”
这一出《寻梦》，寻的是“昨夜朱楼梦”，是《哀江南》所谓“残山梦最真，旧境丢难掉”，是《石头记》所谓：“甄士隐梦幻识通灵”。
抹脸的薛家与宁国府，在作者眼里，终究是不如林家和荣国府的，正所谓：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”清编的《明史》，与这部掰谎的《红楼梦》，正是要世人听个疏异，而几百年来，世人终究是读不懂林黛玉的九连环。要读懂，只看我一篇文章即可，欲知详情，请听下回分解。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《哀江南》