古迹|寻古迹的莲莲：长城内外｜内蒙古地区珍贵文物特展 |文物|长城|长城内外|珍贵文物

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长城内外 | 内蒙古地区珍贵文物特展
寻古迹的莲莲
一条山脉有着重要的地理意义：阴山山脉以南是狭长的黄土高原；阴山山脉以北，则是暴露在寒冷的北风之中的内蒙古高原。时光拉回到久远的千年前，人类活动受自然条件的限制，特别是居无定所的骑马的游牧民族，他们更需要依赖自然的恩赐。驰骋在欧亚大草原上的游牧民族主要以放牧为生，他们易与西方文明互通有无，但是草原的气候和土壤条件不适宜耕作，丰富的水草与沃野的平原才是他们的理想之所，那内蒙古西部水草肥美的地方，匈奴人便把这里当作自己的苑囿。

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上图：黄河老牛湾（内蒙古清水河境内拍摄）
这片沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板，只有占领了这片沃野，他们才可以强渡黄河，进入汾河或黄河河谷。而与此同时，冷兵器时代的华夏族，如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁，必须守住阴山的峪口，否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠，进入中原居住区的心脏地带，于是有了长城的诞生。

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上三图：秦长城遗址（国四）
内蒙古地区长城遗存的朝代丰富，现存已经过考古的遗迹包括战国、秦、隋、宋（金界壕）、明五个朝代。横贯内蒙古境内的长城，见证着中原农耕文化和草原游牧文化的碰撞与交融，长城虽以军事防御设施存在，其背后的意义，则是向往和平的象征。中原农耕民族修筑长城的目的，更是期盼以长城为界和平共处，长城内外的各民族沟通有无、守望相助、安居乐业。这片土地地处交流的枢纽，留下了众多人物往来的印迹与珍贵的文物。

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上图：金界壕遗址（国五）
从汉人到鲜卑人、突厥人、契丹人、金人、蒙古人……是怎样的历史大戏曾在这片地理带上演过？历史浩瀚如烟似乎只留下肌理，而从文物中，又能读出中华民族的智慧和创造力。民族间因冲撞而至的交融，为广义上的华夏民族做出了巨大贡献，正如朱元璋创建大明帝国时，在诏书中说“朕承元统” ，他承认忽必烈所建的元帝国是我们整个华夏民族共同的国家，而众多或消失或存在的民族，才构成华夏。

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国家博物馆目前正在举办的“长城内外皆故乡”特展中，以内蒙古地区出土的数百件精品文物，真实展示农耕与游牧结合的早期形态、长城的修建与民族的交融、以及长城沿线多元文化的碰撞，这三个重要主题下的内蒙古地区历史文化。系统揭示了内蒙古地区千百年来农耕与游牧文化交流、融合与发展的历史脉络。

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