海棠$一代文宗元好问诗5首，他的诗算得上是金元时期的佳作，您认同吗

岐阳三首（其二）
百二关河草不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！
从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵。
这首诗主要描写蒙古统治者十多年来，频繁对三秦之地发动不义之战，行军将这里的杂草践踏得东倒西歪，已经看不到青草了，也让旧时的秦京变得暗无天日，没有了昔日的繁华。抬头在西方的岐阳望去，因潼关失守，那里的同胞早已了无音讯，陇水滚滚向东流去，它见证了洮河、西宁、庆阳等战役，听到的是一片片凄惨的痛哭声。

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战斗进行得极为惨烈，参加战斗的金兵无一人生还，缠绵的蔓草有情有义，悄悄地将战士的尸骨萦绕。在蓝天白云下，残阳显得那么的无情，面对侵略者洗劫一空的死寂空城，它同样照射着。
面对蒙古统治者的残暴，诗人声泪俱下，谁能告诉他，在什么地方可以呼天申诉？难道制造人类战争的罪魁是矛、戟、弓、剑、戈这五兵？那为什么苍天不想办法消弭这五兵，让社会重归和平？
诗人在这里，已经放弃了民族的偏见，希望天底下不要有战争，但在他所处的时代，这是只是一个梦。

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颍亭留别
同李冶仁卿、张肃子敬、王元亮子正，分韵得画字。
故人重分携，临流驻归驾。
乾坤展清眺，万景若相借。
北风三日雪，太素秉元化。
九山郁峥嵘，了不受陵跨。
寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞负吟啸，尘土足悲咤。
回首亭中人，平林澹如画。
这首诗是诗人在河南登封颍亭，与友人离别时所作。本诗主要描写老朋友又要分别了，互相之间都依依不舍，他们将诗人送到颍水之滨，诗人自己已停下了将要归去的马车，与几位老友互道一声珍重。此时正是天朗气清，让诗人的视野一下子开阔起来，映入眼帘的是无限的美景，天地之间的万物就像人一样具有灵性，对人很有情谊，于是展现出了他们的千姿百态。

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这大自然都是循环往复，运行不息的。“太素”是形成天地万物的基本物质，用道家的话来说这个大自然就是“道”。这个基本物质主宰着世间的一切，春夏秋冬，风霜雨雪，都是如此。
再看看眼前连绵不绝的崇山峻岭——九山，给人的感觉是根本就无法跨越过去。再看看颍水上的景色闲静悠远，天是那样的蓝，水是那样的清，还可以看到鸥鸟悠闲地飞来飞去。面对此时眼前的美景，诗人已经归心似箭，于是心生焦虑，恨不得马上回到家乡，过着悠游闲暇的世外桃源般的生活。
这不禁让诗人心生感慨，在红尘中劳累奔波，追求所谓的荣华富贵，这不但耽误了饮酒吟诗，而且徒足令人悲叹。回头看看送别时的老友，见到的是平林漠漠，溟濛一片，恬澹如画。
这首诗表现了诗人消解离情，追求物我两忘、天人合一精神境界。

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癸巳四月二十九日出京
塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。
只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉！
华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心？
兴亡谁识天公意，留着青城阅古今。
这首诗写于金国灭亡之际，诗人作为被羁管出京的人之一，亲身经历了国破家亡、改朝换代的沧桑巨变，主要描写由于金廷上层对蒙古统治者频繁南侵不予重视，采取赏赐的方法换取边境的安宁；在军事上平时也不重视训练，所以毫无战斗力，导致了金国的彻底灭亡。