激流勇$占得人间一味愚。三首寓意深刻的古诗，积极乐观，你值得一读

大智若愚。
有智慧的人，虽然表面看来好像很愚笨，但不轻易显露锋芒，
这说的是，真正智慧的人，不以炫耀自己的才华为能事，懂得韬光养晦。
毕竟，聪明是一种天赋，守愚才是一种选择。
苏轼说：“若问使君才与术，何如。占得人间一味愚。”
三首寓意深刻的古诗，豁达开朗，积极乐观，堪称经典，你值得一读。
【激流勇$占得人间一味愚。三首寓意深刻的古诗，积极乐观，你值得一读】
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守愚，是一种历经沧桑后的懂得
南乡子自述【宋】苏轼凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事，徐徐。读尽床头几卷书。搔首赋归欤。自觉功名懒更疏。若问使君才与术，何如。占得人间一味愚。
苏轼的“守愚”可谓是千姿百态：
一句“人间有味是清欢”以清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
一句诗酒趁年华“”表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。
一句“此心安处是吾乡”抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
一张竹席，清风徐徐吹入绿色的纱窗，既然没什么公事，白天小憩后的舒畅，可以把床头的几卷书给看完了。
不自觉吟诵起归隐的诗句来，突然感觉到自己对功名已经没多少兴趣。
假如有人问起我为何有这种想法，只不过是一个愚字罢了。
一句“占得人间一味愚。”既是愚己，也是自谦。
因为懂得，所以珍惜来之不易的安宁。
一个睿智的愚者，大都心胸宽广，为人谦逊，处世聪明，心态乐观。
正如梁实秋说：“中年的妙趣，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。”

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守愚，是一种激流勇退后的珍惜
清平乐·检校山园书所见【宋】辛弃疾连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
这首《清平乐·检校山园书所见》中，词人不仅没有因被迫闲居而苦恼，反倒有摆脱官场纷扰的愉悦。
这里有一望无际的松林竹树，远远望去，和天上的白云相连一起。
能隐居在这里，与世无争，也该知足了。如果遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，那是再美不过的事了。
如果遇到那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
西风起了，一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。
别去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
未曾想到，曾经“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的沙场老将辛弃疾，也有一番怡然自得的田园生活。
在《丑奴儿》中，二十多岁的他“少年不识愁滋味，爱上层楼”，直到四十多岁才“识尽愁滋味，欲说还休”。而且最不能接受的是，还被“被退休”了。
激愤、无奈、伤感，最后只能接受，对这位迟暮英雄来说，杨帆向前不被接受，只能珍惜激流勇退后的平凡。
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
罗曼·罗兰说过：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相后依然热爱生活。”