生活|善光作者：蔡骑越文段|生活|慰藉|奇特|死亡|人生

【生活|善光作者：蔡骑越】冰冷的夜，难得清静。
写几段关于哲学的文段。
总想找到合适的长短句，恰如其分地讲讲关于哲学的故事，但其实我知道，真正看懂，甚至哪怕是专心看完这几个文段的人不多… 快餐式的文化背景下，其实朋友圈里写最好的字数是控制在100以内，就是走马观花式的快速浏览最好…
我骨子里是一个悲伤的人，悲伤降低了我阅世读人的门槛，有了灵感，即便在冰冷的夜里，熬夜通过文字来将灵感对象化…
一、哲学的慰藉?生而为人?我们共有一种奇特的忧伤
最近，刚看完英国作家阿兰?德波顿的《哲学的慰藉》。
书中以六位先哲苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采的人生际遇，分别对应了于世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难之慰藉六种现实周遭…
阿兰?德波顿以此告诉读者：哲学能带给人们安慰，可简化地表述为：哲学的慰藉。
我在大学毕业后拎包离开校园回广州的高铁上，写过一篇《我们共有一种奇特的忧伤》，当年发布在QQ空间上… 那个年代，流行QQ空间，一如现在这个年代，流行“两微一抖”（微博、微信、抖音）…
想起那句经典台词：“生而为人，我很抱歉。 ” 我们，共有一种奇特的忧伤…
二、哲学?思考死亡?死后的生活
周国平在他的《周国平人生哲思录》中，有提到过：时常思考死亡的人，容易成为哲学家。
“死并非生的对立面，死寓于生中，而作为生的一部分永恒存在”---《挪威的森林》。
虽然我不是哲学家，但我常常陷入到对死亡的沉思中… 这可能和一个人的成长经历有关。
死亡，是大家比较避讳的命题，但是就哲学而言，注定是绕不开生与死的大命题。“死生亦大矣，岂不痛哉！”---《兰亭集序》。
之前读哲学家荣格的自传，他在《死后的生活》中提到了死亡后的存在主义哲学，比如一个人死了，他并非真的消亡了，因为他生前的人生历程、印记，留在了生的人脑海里，比如你的某一天亲人走了，但他生之前和你共同经历的生活，你还记得，时不时会触景生情，想起他，他仍然“活”在死后的人们的生活中…
想起鲁迅先生的一句话： “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他依然活着…”
三、小人物?大时代的晚上
摇滚歌手崔健有一首歌，叫《时代的晚上》… 小人物，在时代的浪潮中，历经沧桑仍然选择坚强地活着的状态，常常让我们感动…
记得有张图一个老人脸上的皱纹，承载了多少不为人知的心路历程… 苍老、残破，但眼里泛着善光…
我想，生命的力量大致如此吧…
最后，以诗人艾青在散文诗《生命》中的一段话来诠释：
在期待着的日子里，
也将要用自己的悲惨的灰白，
去衬映出，新生的跃动的鲜红。
蔡骑越于2021年11月7日冬大雪节令深夜记叙

生活|善光 作者：蔡骑越

生活|善光作者：蔡骑越