文姬&楷书中极品，王羲之为之倾倒，连《灵飞经》都无法与之相比

钟繇、王羲之，并称为“钟王”，是书法史上两座里程碑，后人无法能超越，其实王羲之算是钟繇的隔代传人！
唐代张彦远《法书要录》说：
蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。
【文姬&楷书中极品，王羲之为之倾倒，连《灵飞经》都无法与之相比】汉末、魏晋时代，是草书、行书、楷书均由隶书中蜕变，而渐趋定型的时代，钟繇继往开来，起了有力的推动作用。王羲之等人都深受其影响。

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钟繇《宣示表》放大钟繇，字元常，擅篆、隶、真、行、草多种书体，尤其善于楷书，被后世尊为“楷书鼻祖”。
唐张怀瓘《书断》说：
“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”
钟繇留下“五表”：《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、《调元表》、《力命表》，均为刻本，无一真迹传世。

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钟繇《宣示表》放大其中艺术价值最高的《宣示表》，是钟繇写给魏帝的书表，内容为劝其答应东吴孙权的请求，相当于现在给上级写报告。
据传真迹王羲之所得，欣喜若狂，为之倾倒，常加临摹学习，真迹又传给王修，王修去世时，将其带进棺椁，从此不见踪迹！
今天看到《宣示表》，为王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行，被誉为“楷书之祖”，其笔法、结体已经较为成熟，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。
《宣示表》虽是从隶书脱胎而来，但章法上字与字左右间隔大，而上下间隔小，与隶书完全不一样。

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《宣示表》结字延续了隶书，多以扁平为主，角度一改隶篆的平稳，开始制造险峻之势，字的主笔最为突出；并有上下俯仰、左右呼应，后来被唐楷所借鉴，为楷书走向成熟做了指引作用。

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钟繇《宣示表》笔法上也有自己独到之处，尖锋入笔，或下笔略停后行笔，笔画完成后提笔出锋，在转折处，自然圆转，到弯处略重按即成。
《宣示表》没有唐楷的法度森严，有一种质朴，天真，自然，平淡的气息，达到了大朴不雕艺术最高境界，美得令人窒息！

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钟繇《宣示表》《宣示表》古雅之中天趣溢发，朴实之中富有异趣，不着一点色相，不带丝毫做作，意味醇厚，令人咀嚼不尽，王羲之、王献之、及唐代颜柳欧赵都深受其影响。因是钟繇和王羲之合力而为，被誉为楷书极致，连钟绍京《灵飞经》都无法与之相比！
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