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2006年5月 , 中国基督教会在美国洛杉矶展出以中国传统书法精心书写的圣经长卷 。 中新社采访人员 贾国荣 摄
中国宗教史是世界宗教史的重要组成部分 , 上述两位国际著名学者的研究范例足以表明 , 各大宗教传统的本土化、本地化、民族化、地域化、处境化、时代化等共相或共性 , 为世界宗教史所历来证实;而具体就中华文化、中华民族和中国社会而论 , 这不外是指诸种宗教扎根于中华大地 , 融入中华文化传统、适应中华民族与中国社会的种种情形及其发展过程 , 亦即“宗教中国化” 。 无论就历史还是现状而言 , 考察宗教现象、研究宗教问题、探讨宗教共性等 , 无疑均要认识并遵循诸种宗教存在与发展的普遍规律 。 这显然意味着 , 我国政、教、学三界方兴未艾的“宗教中国化”研究及其实践 , 是合乎世界宗教史所普遍揭示的生存发展规律的 。 (完)
作者简介:
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张志刚 , 北京大学博雅特聘教授 , 哲学系、宗教学系博士生导师 , 北京大学宗教文化研究院院长 , 中国宗教学会副会长 , 全国政协参政议政人才库特聘专家等 。 曾任哈佛大学世界宗教研究中心资深研究员 , 法兰克福大学DAAD客座教授等 。
主要研究领域为宗教学、宗教哲学、宗教文化、中西哲学与宗教比较研究、中国宗教现状与政策研究等 。 主要著作有《宗教学是什么》《宗教哲学研究》《宗教文化学导论》《宗教研究指要》《当代宗教冲突与对话研究》《宗教学前沿问题研究》《“宗教中国化”义理研究》等 。
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