万历&这座寺庙有什么来头？万历年间重修后，大小事务听命于锦衣卫( 二 ) 王晶|考古发掘|琉璃河遗址|铜

【万历&这座寺庙有什么来头？万历年间重修后，大小事务听命于锦衣卫】寺内的另一通明代石碑“福德庄严碑记”（立于万历三十四年，即1606年），详细记载了重修护国香光寺的过程，该碑现立于大雄宝殿左侧。尺寸大小与右侧《敕赐香光寺记碑》相同。碑文记述这次重修工程相当浩大，主要是在山门、天王殿、禅堂、僧舍其诸两厢厨房、园场、多宝佛塔及延寿堂基址上重建。重建后，寺院庙产广大，管辖业地470亩。香光寺还在西直门外高梁桥修建西方三圣庵一座，庙产120亩，作为香光寺下院。

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《福德庄严碑记》
根据碑文记载，万历二十六年（1598年）香光寺开始重建，万历二十八年落成。重建完成后，汉经厂掌坛御马监太监王忠、王举等人奉圣旨将皇帝所赐经书、法器、宝物一并护送至香光寺永远供养。其中包括大藏经、华严经、诸品经、蟒衣、玉带以及佛像数尊、大铜炉、铜烛台、铜花瓶、桌椅床帐等，一应俱全。根据碑中记载，所赐数量之多，法器种类之全，等级之高，极为少见，足见香光寺的显赫地位，这其中与该寺曾作为姚广孝少师园的背景有关。
万历三十一年春，内官监太监何江奉圣旨重修琉璃河石桥，并修施茶观音庵一座，于桥边购置香火地270亩，供本庵施茶之用，亦是本寺下院。施茶庵今已不存，但立于琉璃河石桥北头的万历三十一年刻《敕修琉璃河桥海潮观音庵碑记》却保存至今。
香光寺昔日气势恢宏
重建后的香光寺规模宏大，气势宏伟，整个寺院为五进。万历三十三年，万历皇帝立下告示，对香光寺严加管理，命寺内僧众朝夕焚修，为天下众生祈福，并将告示刻于碑石上，以示后者。碑文还记载，香光寺内大小事务直接听命于东厂锦衣卫，如有无知者擅入搅扰，则从重惩治不贷。由此可见香光寺的重要性。

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碑体石刻龙纹，可见寺庙规模之高。
明清两代，香光寺的香火一直十分繁盛，直到民国时期才逐渐失去往日的风采。1949年后该寺曾一度用于学校校舍，大殿还用作生产队仓库。2009年重修了香光寺，成为当地一大历史人文景观。
山门为全寺的总出入口。山门南向，砖砌拱券式大门三座，门边有汉白玉雕刻的云朵、鸟兽镶嵌，中间大门上嵌“护国香光寺”石额，正对山门曾有朱红色大影壁。山门殿及影壁均不存，后于2009年在原址重建。
进入山门后，便是天王殿。天王殿共三间，大门及窗均为木质，大门四扇开。殿内供奉四大天王，高约两米，分坐两侧。正面高大的佛龛下供奉着大肚弥勒佛，龛后有1米余高的韦驮像。门前正中放石香炉，香炉无存，如今仅有圆形莲花座，大理石质，上刻缠枝纹及莲花瓣。天王殿不存，2009年在原址重建。
天王殿两边是钟鼓楼，东侧为钟楼。砖砌拱券门向西，楼为两层，高三丈，长、宽各1.8丈见方。钟楼为悬山卷棚顶，内有木梯可上二楼，二层四面设窗，里面所挂钟高1.2米。西侧为鼓楼，建筑格局与钟楼相同，唯有大门向东，里面放置一面大鼓，鼓的直径一米左右。鼓楼前面矗立一挟杆石，顶部刻莲瓣及连珠纹。钟鼓楼保存至今，2009年进行过修复。
二进院是大雄宝殿，大殿为三间后抱厦，木质门窗，正脊上砖雕二龙戏珠图案。殿内正面佛龛下有释迦牟尼佛像，上世纪七十年代被毁。佛像后为悬山，悬山雕有青山绿水彩云，天上飞禽，地下走兽，宛如天堂仙境。旧时，进香拜佛的人们，总要到龛后仰望悬山，欣赏美景。今日所见悬山为后来复建。