红楼梦#红楼梦：林黛玉的三种结局，哪一种更符合曹公原意？李鼎元|包子铺|西施|小狐仙|赤

在《红楼梦》第二十七回中，大观园芒种饯花神，众人打扮的“桃羞杏让、燕妒莺惭”，只有黛玉因之前夜访宝玉被误拒而独自伤心。在无人的山坡上，黛玉呜咽吟诵那令人心碎的、代表其生命绝唱的《葬花吟》。《葬花吟》收尾之句：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。侧旁默听的宝玉听到这两句时，“不觉恸倒山坡之上”，就是书外之人观此两句也觉得心碎肠断。
“花落”是自然规律，人自然是知的，但是因为《红楼梦》止于八十回，“人亡”真的是“不知”，那么黛玉到底是怎么死的呢？自《红楼梦》问世以来，关于黛玉的死因大概有三种说法：

一是天生羸弱。在黛玉初进贾府时，“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症”，而且是“从会吃饮食时便吃药，到今日未断”。夸张一点儿说，黛玉简直可以说是药煨大的，这样的身体底子，怎么能抵挡住病魔的侵袭。

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二是经常生闷气。黛玉性格敏感，又因为丧母丧父住在外祖母家，寄人篱下的心理劣势，使她更加“小性儿”，经常因为宝玉或者别人无意中的言行而暗自垂泪生闷气。生气伤身，何况是生闷气，更是伤肺伤神。就像黛玉气喘咳嗽痰中带血，就是伤肺的典型表现。
还有在七十六回中与湘云中秋之夜翻来覆去睡不着时，黛玉就说“我这睡不着，也并非今日了，大约一年之中，通共也只好睡十夜满足的”。这就是伤神的表现。长期睡眠不好给身体带来的损害可以说是毁灭性的，何况黛玉这样的“不足”之人。
三是迎合“还泪之说”。黛玉的前世是受了赤瑕宫神瑛侍者甘露之惠，才幻化为人下世以泪还露的，泪尽了是要还的。在第四十九回中，宝玉劝慰黛玉“今年比旧年越发瘦了，你还不保养”，黛玉对宝玉说“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多”。
越来越瘦、眼泪越来越少、心越来越酸痛，句句皆谶，离泪尽而亡的时日也不远了。在第九十八回中，当李纨去看黛玉时，奄奄一息的黛玉“只眼皮嘴唇微有动意，口内尚有出入之息，却要一句话、一点泪，也没有了”，可见续书者是相当有心的。

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宝玉再去取“正册”看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这是“钗黛一体”的谶语，“两株枯木，木上悬着一围玉带”和“玉带林中挂”指向的就是黛玉。特别是这个“挂”字，与上吊的情形很是接近。但是，我觉得这“玉带林中挂”之句出现“林”“带”“玉”三个字更像是在暗示所谶的对象，而非结局，就像探春“清明涕送江边望，千里东风一梦遥的”、惜春的“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”、巧姐的“偶因济刘氏，巧得遇恩人”等图谶都是以人生走向为重点。
宝玉神游时所看到的图谶中，明确上吊死亡的只有秦氏，“后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢”，清晰明了。秦氏因为“扒灰”之辱选择了悬梁自尽，无论是曹公还是其他续书人、猜测者，怎可忍心冰清玉洁的黛玉也采取如此难堪的方式结束美丽的生命。

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一是中秋节黛玉和湘云湖畔联诗。湘云说：寒塘渡鹤影。黛玉接了句：冷月葬花魂。“花魂”是谁，就黛玉本人，因为一曲《葬花吟》可以说是为黛玉贴上“花魂”的标签。