策论&苏轼凭借这篇文章成为科举大赢家，此类文章古代少有，为什么秦明|巡检|官职|董平|青州|梁山

苏轼是中国古代著名文学家，大家对于他的著作大都比较熟悉，对于这位东坡先生的事迹大家也都有所耳闻。但是，苏轼参加科举考试，使得他真正步入仕途的成名作，估计很多人不知道。这篇文章叫做《刑赏忠厚之至论》，这篇文章获得了当时主考官欧阳修的赞扬，对其推崇备至。这篇文章还有它的特殊之处，在历史上属于比较少见的科举文章。今天我们就来聊聊这篇文章，以及它背后的故事。

【策论&苏轼凭借这篇文章成为科举大赢家，此类文章古代少有，为什么】
文章插图

苏轼少年成名，因为父亲苏洵的关系，苏轼年轻时便享誉文坛，是一颗冉冉升起的新星。苏轼在宋仁宗嘉佑二年，公元1057年，参加了礼部进士考试，他就是在这次考试中写了《刑赏忠厚之至论》。这篇文章的核心论点其实并没有太多新意，无非就是主张儒家仁政，要赏善罚恶，但在量刑上应该以宽大忠厚为基调，不应该滥杀。这些论调不新鲜，但是苏轼却把这些没有新意的论调写成了一篇结构紧凑，雄辩滔滔，气势如虹的文章，这就难了。这就好比把一锅白菜做成了美味佳肴，可见其文章功力。

文章插图

《刑赏忠厚之至论》的文章被当时的主考官欧阳修看中，欧阳修惊叹苏轼的文笔和构思，他说：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”另一位考官梅尧臣看过这篇文章后说此文“有孟轲之风”。因为这篇文章，苏轼获得巨大的声誉，他也因此正式成为北宋政府的后辈干部之一。欧阳修认为苏轼的文风与当时华丽虚浮，空洞无物的文风迥异，追求朴质，追求实际，很符合自己的主张。在欧阳修的大力推荐下，苏轼在北宋文坛和官场，获得了极高的关注。

文章插图

苏轼这篇文章之所以是经典，还有一个重要原因，那就是这篇应试文不是唐宋的诗词歌赋，也不是后世明清的八股文，而是科举历史上比较少见的策论。所谓策论文，大多是政论，是命题作文，要求考生用儒家知识进行作文，回答关于国家社会政治人文等各方面的问题。它有别于只体现才华而少谈及具体措施的诗词，也不同于后世追求工整对仗流于形式的八股文，这是一种极具实践性的文章，是对考生整体素质和见识的考察。

文章插图

中国古代科举考试真正考策论的时候不多，这是为什么呢？因为策论不好把握。唐代考诗，可以看才华，好坏一看便知。宋代考经义，考诗赋，也是一样。但是策论不一样，策论不仅对考生综合素质要求较高，对于考官综合素质要求也高。另外，策论牵扯当时政治，难免会让考生和考官之间存在政见偏差导致的评分差异。还有，科举考试名义上是为国选材，但本质而言还是封建帝王维护自己统治的工具，诗词歌赋无伤大雅，八股文更是老老实实，策论则跳脱的多。如果满天下都是有自己政见而个性鲜明的读书人，那皇帝就不免担心了。