赵姨娘！红楼梦：赵姨娘为什么总想着维护娘家？原因可悲又辛酸

看美国学者马克梦所著的《吝啬鬼、泼妇、一夫多妻者》，给看笑了。因为这位美国学者研究中国旧小说后发现，“中国女人总企图参与理财，以达到自利和有利娘家之目的”。
中国女人喜欢维护娘家都被歪果仁看破了？这让人想起赵姨娘。赵姨娘算是《红楼梦》中维护娘家的最典型的女人了。
她为了给弟弟赵国基多争点丧葬费，不惜和亲生女儿撕破脸；失望之余，还喊出这样的话，“明日出了阁，我还想你额外照看赵家呢”。显然，她希望探春和她一起维护娘家。
她看不惯管家的凤姐，对马道婆说，“这一分家私要不教她搬送了娘家去，我就不是个人”。但翻遍全书，也找不到凤姐往娘家搬运家私的证据。赵姨娘臆测凤姐往娘家搬家私，恰好说明她就是这种人，所谓“佛眼看佛，魔眼看魔”。
那么，赵姨娘为什么总是想着维护娘家呢？

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一个女人，不管走多远、爬多高，有一个事实无法忽视：娘家是她生于斯长于斯的地方。娘家人和她存有实实在在的血脉关系，娘家有她割舍不掉的记忆、熟悉的习俗和气味。
但中国古老伦理道德却要求女人，以婆家人为自己的亲人，这是违背人的天性的。赵姨娘则更尴尬。婆婆首先是领导，大妻首先是顶头上司，贾府首先是工作单位。
别的女人嫁了，还有个婆家，比如周瑞家的大女儿嫁给了冷子兴，冷子兴家就是她的家，然而，赵姨娘没有婆家，整个贾府没有谁认她是家人。凤姐作为一个晚辈，动辄就训斥她；小戏子戳她的肺，讥讽她是“梅香拜把子——一样是奴几”。
因此，赵姨娘比其他正常出嫁的女人更依赖娘家。娘家是她唯一可以称之为家的地方。从赵国基死了只能给二十两银子的丧葬费来看，她的娘家就在贾府某个角落。
那个家一定是窘迫的、寒酸的，却是赵姨娘的灯塔。这个灯塔让她感到希望、获得温暖，想起它，内心就升腾起奋斗的力量。
体现在日常里便是，她虽做了姨娘，但并未内化为上层人，依然喜欢和底层婆子交朋友，把底层的马道婆引为知己。大约，她可以从这些人身上，嗅到一丝丝来自母亲的气息。

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袭人家里过不去，首先卖的是女儿。傅试的妹妹傅秋芳，是哥哥攀附豪门的工具。元春进宫，肩膀上肩负着振兴家族的重担。迎春嫁人，实质上是一桩交易——顶了父亲的债。
但是没有人质疑这其中的不公和对女儿的残忍，整个社会弥漫着的是对女儿赤裸裸的功利要求。饶是如此，有些刻薄的人还觉的“女儿是赔钱货”。具体到赵家，赵姨娘的父母虽然没有出现，但身份可以确定，那就是贾府底层奴才。
父母注定没有长远眼光，格局注定很小，从穷困里熬出来的尖酸刻薄和对钱的极致需求，大约是少不了的。即便赵家父母老实本分，不敢兴风作浪，也会因为对穷苦生活的哀叹，让赵姨娘刻骨铭心。
丫头时期的赵姨娘，仗着年轻漂亮，想出人头地，和无孔不入的社会对女儿的功利观念一拍即合，因此，让父母家人过更好的生活便成为她的梦想。
现实生活中并不是没有这样的例子。胡适的母亲冯顺弟十七岁时，有人来提亲，提的就是胡适的父亲胡传。胡传已经四十七，死了两任妻子，有四儿三女。按说，很不般配。但胡传给的聘金非常丰厚，而冯顺弟想着正好用这聘金修建自家房屋，完成父母多年心愿，很快就答应了这桩婚事。