词学|文汇学人｜刘效礼：风云长为护储胥——施蛰存创办《词学》四十年( 二 ) |词学|施蛰存|漱玉词|苏轼|唐圭

《词学》中， “词苑”部分的专栏虽篇幅无多，却极受读者欢迎，常见各界来稿珠玉般琳琅夺目璀璨生辉。如其第三辑：“词苑”开篇即刊出国家副总理兼国防部长张爱萍上将的《水调歌头·题千里嘉陵画卷》《西江月·访兴文石林洞乡》，以及以研究清词驰誉学界之著名词家周梦庄的《望海潮》，均意蕴深长，各擅妙技，弥足珍赏。
施蛰存的诗词修养极为全面深湛。他于二十世纪二十年代即以新诗创作的心理通感手法独具诗趣，别树一帜，八九十年代又以《唐诗百话》《北山楼诗》著称于世。他的词学成就主要体现在他亲自主编的第一至十二辑上，如刊于第一辑的《读韦庄词札记》，刊于第四辑的《读词四记》（论后唐庄宗《如梦令》、李后主《临江仙》、苏东坡《洞仙歌》、陈简斋《法驾道引》），刊于第六辑的《白居易词辨》，刊于第八辑的《说〈忆秦娥〉》等。施蛰存的词论均以详尽确凿的资料予以犀利的辨析，因而论断极为清晰有力，如千百年来被称为“历代词曲之祖”的《忆秦娥》《菩萨蛮》的作者，历代相传为李白所作，词史上一向众说纷纭，施蛰存以冯延巳、张先、毛滂、向子諲、贺铸五首《忆秦娥》和苏轼《双荷叶》六首词与其对照辨析，指出“以上列举《忆秦娥》词六首，其格律演变之迹，岂不显然？由此可知‘箫声咽’一词，决不能作于冯延巳、张先之前。此必苏东坡、贺方回同时人所撰，谬其作者，因托于李白耳” 。
以上所列举施蛰存词论多为论析唐五代词，近现代以来词学界之研究方向日趋宋、清二代，而施蛰存却轻车熟路地全面深入研究唐五代词，不以为难，可见其学殖深厚。又如刊于第四辑的《说〈杨柳枝〉〈贺胜朝〉〈太平时〉》，刊于第七辑的《唐诗宋词中的六州曲》，可见施蛰存深于词调、词律、词谱之学，因这些都是词学中的“冷门” ，近现代词学家一般不轻易进入，而施蛰存却举重若轻，论辩有力，使读者服膺。施蛰存自《词学》第一辑起，即连载《历代词选集叙录》《新出词籍介绍》，第六辑又增刊连载《港台版词籍经眼录》，第七辑增刊连载《词学书目集录》，第九辑刊出《英文本词学书目》，这些都促使现代词学目录学、现代词学版本学获得积极进展。他在《词学》尽刊“北山楼词学珍藏”并作长篇详尽题解，也促使词学文献学日趋成形。
施蛰存词作于《词学》第三辑刊出《鹧鸪天·赋赠叶嘉莹女史》，于第六辑刊出《踏莎行·奉怀周梦庄先生兼题〈海红词〉》，于第八辑刊出《水调歌头·一九七二年，听〈黄河大合唱〉而壮之》，于第九辑刊出《减兰·葛渭君方校〈阳春白雪〉，乞吴藕汀作〈丐斋校词图〉，索题，因赋此》。这四首词风格各异，才情骏发，不事雕琢，寓情深挚，委婉清丽。其中三首怀人词一气流转，自然深厚，词致俊雅，《水调歌头》一首更见声情激越，笔力雄健，格调苍劲。
施蛰存一贯喜闻乐见中外文化交流，《词学》诞生在国门初开之年，施蛰存更是时时以此为念。他与港澳台词学名家饶宗颐、罗忼烈、黄坤尧、黄嫣梨、施议对、林玫仪等经常互通声气，《词学》每期也都会刊出国外词学名家的研究成果，如日本松浦友久的《关于越调诗的二三问题》、西纪昭的《苏轼初期的送别词》就分别刊于第一、二辑，村上哲见的《柳耆卿词综论》刊于第五辑，水原渭江的《敦煌写本〈南歌子〉舞谱之解读》刊于第七辑。他更把第九辑办成“海外词学特辑” ，刊出美国约翰·休斯、高友工、刘畹、孙康宜，加拿大叶嘉莹，日本村上哲见、泽普久和，韩国车柱环、池荣在等的最新词学研究成果，美国王瑗玲的《英文本词学书目》也刊于此辑。美国林顺夫《中国抒情诗歌的转变》、孙康宜《中国词的演进》，加拿大方秀洁《吴文英与南宋词的艺术》，以及林玫仪《词学考诠》作为“海外词学书影”刊于卷首。日本森川竹蹊《梦馀词》、水原琴窗《〈琴窗词稿〉手迹》也同时刊出。在施蛰存和《词学》的促成和推动下，美国、我国台湾及香港地区先后举办了词学研讨会，欧洲学界与高校也对词学逐渐予以关注，促使词学成为世界各文化艺术领域中的一门“显学” 。