唐朝$又一唐朝小楷问世，每个字都飘飘欲仙，专家：比《灵飞经》写得好

在书法界近年来不断传来喜讯，有许多历史上不曾露面的书法作品接连问世，这些作品在互联网的大潮当中，逐渐走向了寻常百姓家，也让一些真正喜欢书法的朋友，能够真正感悟到了传统文化的魅力。
有过书法史经验的朋友都知道，书法基本可以分为两个系统，一个是以甲骨文、金文、和篆书籀书为主的篆书系统，还有一个就是从隶书中演变出的草书、行书、楷书的隶书系统。

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在隶书系统当中，草书最先形成，行书与楷书几乎是同时形成的。而其中的楷书，并非许多人认为的“工工整整”的唐楷，而是晋人楷书。晋人楷书气象博大而朴拙，乃是中国小楷的第一座高峰，晋人小楷通过智永等人的继承，到了唐代逐渐演变成了一种较为流行并且气格上与大唐文化相契合的“写经体”。
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这种“写经体”的艺术成就，几乎代表了唐代楷书的最高水平，这种“写经体”也是后世之人所难以望其项背的！唐代的“写经体”之所以在唐代如此盛行，其根源有两个，其一是印刷术并没有广泛施行，所以世人读的书法绝大部分全是手抄本。其二，是在万国来朝的时代，宗教文化兴盛，世人以及皇家和朝臣，信奉宗教者极多，这就导致了大量的经书需求，而这些经书需要大量的“抄经生”来抄写。

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“抄经生”乃是国家编制内的职业写字人，他们可以称为中国最早的职业书法家了，专门以写字为业，当然，想当上“抄经生”需要经过层层的选拔，才能进入编制内，成为一个合格的抄经生。
这些“抄经”的人，除了一些落魄的读书人还有一些朝中大臣和顶尖书法家，比如著名的“天下第一小楷”《灵飞经》便是当朝的大臣钟绍京所写，此作乃是钟绍京写给信奉道家的玉真公主的，而著名的《金刚经》则是大臣刘弘珪给信奉佛教的武则天所抄写，由此也可以看出一个时代的开明！
而近年来出土了一件唐代经生所抄写的《唐诗残篇》，此作乃是敦煌藏经洞当中出来的作品。

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1900年，王道士将敦煌藏经洞打开之后，有7成左右的文化外流，剩下的一小部分，大部分已经在上个世纪遭到毁弃，只有极少一部分藏于今天的国家图书馆。在国家图书馆当中，有这样一件“镇馆之宝”，就是这件《唐诗残篇》，此作乃是唐人抄写的诗句若干，字字飘飘欲仙，充满了大唐的宏伟气势。
此作本来是完整的，但在历史的流变过程当中，开头的几行字已经被损毁了，但尽管如此，上面的书法无论技法还是气势，都堪称唐代的第一品！

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?对于书法的学习者而言，赵子昂有一句话可以作为一个信条，他说：昔得古人数行书，可以成家矣。
意思是说学习古人的书法，有几行字就可以了，这说的是精临。这件唐人小楷的《唐诗残篇》，有专家分析道：比《灵飞经》写得好。
这件作品如果用电脑放大5倍，你会惊讶于其细腻程度，居然能够在如此细腻的笔触当中营造出这么多的变化！实在令人叹为观止！