三皇五帝|从三皇五帝到夏，是历史还是神话？( 二 ) |夏朝|二里头遗址|于公元|五帝

第四部分
我们用这个标准来看看二里头的文物。
先说文字，二里头遗址出土的文物有一些刻有符号，但暂时还不能确定是文字。
接下来，是社会结构的发展程度

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二里头遗址
1. 王陵。至今暂未发现。
2、棺材结构。是指将墓葬埋在地下，放置木棺的一种埋葬方式，商代墓葬墓葬采用棺椁结，象征地位。在二里头的文物中，暂时并没有发现。
3、随葬品。现在的盗墓小说中讲的“冥器” ，在二里渡文化后期才逐渐出现，但其应用范围还很小，无法与商代相提并论。而且，青铜器直到二里头文化晚期才逐渐出现。
4. 祭祀。中国文化特别注重礼仪，因此是非常重要的参考指标。 “国之大事，在祀与戎” 。反过来，一个国家的发展程度可以通过战争的祭祀程度和战争程度来判断。然而，二里头文化在祭祀行为上还远远落后。其中最重要的就是“人牲” ，即用活人祭祀，暂时没有发现。
根据以上四个标准，可以证实商朝之前的中国肯定存在更古老的文化，商代的发展程度不可能凭空成就，肯定有一个前人的发展基础。但如果“二里头文化”真的就是“夏朝” 。仅从现在二里头的废墟研究来看， “夏”并不像商朝那样有资格成为一个王朝或国家。