书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法

书法到底算不算小众艺术呢?
想搞清楚这个问题,就要知道什么是小众?是根据人群来计算,还是根据学习基数来论断。
我们不论当代,只谈古代。古代的书法其实是读书人的必备技能,而今人不是,自唐人之后书法五体齐备之后,每一个优秀的读书基本都能写一笔好字,“书法家”这一称谓也从唐怀素之后蔓延开来。


书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法
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所以书法家是在读书人的群体当中写字较为优秀的人,当然,也有一些专职的书法家,在唐代有“经生”,在历代内府,也有专门负责抄录的职官。
所以从这个角度来讲,书法自然是小众艺术。
而从书法作品的层面来讲,其面向的对象也是小众群体。比如王羲之饮酒乐甚之后写出了《兰亭序》,乃是文人士大夫阶层的闲于之记,无论是文字还是书法,都是面向那个群体的读书人,而并不是大部分民众。


书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法
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再比如说颜真卿的《颜氏三稿》,你不会见到哪一个平民家里,将这幅字张挂起来,而更多地是作为书法家群体里争相临摹的经典!《寒食帖》亦是如此!
明代之前的书作,多为长卷,其本意并不是为了张挂,而是为了文人书家之间的唱和把玩,从这个层面讲,书画也算是小众艺术。
而明清之后,榜书的出现,才使人们有着张挂字画的意识,这两个时期的书风才从所谓的“艺术性”慢慢走向了“实用性”,才开始从实用层面走向民间!


书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法
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对于当代来讲,书法有一定的普及作品,但是大多人对于书法的理解还停留在门外,尚且不能从书法的技法和艺术的格调去审视经典,这就出现了“江湖书法”甚嚣尘上而正统书法“无人理睬”的状态!
比如,你拿一幅“美术字”再去拿一幅徐渭或者王铎的字,普通民众不会喜欢后者的,因为其对于书法的理解,没有达到一定的高度,这就是书法艺术层次的一个表现!
当然,书法在某种程度上的审美,与普通民众存在着一定的契合关系!
比如,我们今天要谈的这幅字。
颜真卿《诗品三首》。
此作乃是前人书法入门的经典之后,乃是名家讲颜真卿的墨迹择其精要,编修而成的一部入门进阶级的楷书习字字帖,明清以来颇受欢迎!


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此颜真卿《诗品三首》基本符合大众审美的层次,在书法艺术层面,此作颇不及《竹山堂连句》和《自书告身帖》,但也是普通人学习颜楷的经典之作。
先从平正的字开始学起,掌握其间架,使自己的字能够立得住,在此基础上再去逐步探索高明作品当中的“艺术性”,从而在一定程度上,发挥出自己的面目!


书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法
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这也是古人学习书法的一般范式,也就是孙过庭所说的,“初学平正,复追险绝”的道理!
【 书法家#“颜楷”算不算“丑书”?专家:符合大众审美的,都不叫书法】如今,我们将颜真卿的这件楷书长卷《诗品三首》按照原作大小进行了1:1的超高清复制。还原出了原迹的真实面目。