谈到楷书，稍有一些书法常识的朋友都知道“楷书四大家”，他们四个人分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵子昂。
欧阳询是隋末唐初人，他的楷书主要受到了北朝刻石的影响，吸取了《苏孝慈墓志》的部分体势，在变化方法上以“二王”而宗，所以兼有北碑朴拙之态，也有南朝风流之姿。颜真卿被誉为中国书法史上的“亚圣”，他的书法吸取了前人篆籀笔意，在不断的变化的字势当中将线条的厚重感写到了极致。






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赵孟楷书《三门记》后世写欧之人，在大字上往往捉襟见肘，但是写颜体的人不仅大字精妙，小字亦极具风姿。柳公权在书法上的成就也是后人难以企及的高度，他吸取了欧、颜风貌，将楷书线条的骨力发挥到了极致，苏东坡曾言，柳公权死后，笔法便已经衰绝了。
直到元朝赵子昂的出现，他扛起了元代“复古”的大旗，在书法的取法上以右军为根，在行、草书上，赵子昂最初学高宗皇帝，而后听了鲜于枢的建议从右军入手，书风为之一变。






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赵孟楷书《三门记》在楷书上，赵子昂是“楷书四大家”之一，其楷书以唐楷为根基，兼学李北海，同时融合北碑的风貌，且不失温润与变化。所以很多人谈到初学书法当以赵子昂的楷书入门，方能解决板滞之弊。
学习楷书若是从欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书入手，学习起来是极难的，也很容易打击学习者的信心，因为欧、颜、柳存世楷书作品大多为碑刻作品，没有“透过刀痕见笔痕”的功夫则很难领会其笔法真谛。且容易有板滞问题。这也是为什么当代很多从唐楷入门的人难以继续学习书法的原因。






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赵孟楷书《三门记》晋人学习学书法以草书和八分书为基础，而到了唐代以后才逐步确立了楷书为主导的学书范式。
而赵子昂的楷书点画注重笔势往来，是真正的做到了以行书的笔意来写楷书，整个贯通一气，在此基础上再去学行书与草书，才能够“无缝衔接”。
赵子昂平生传世的楷书作品很多，在楷书上有《胆巴碑》、《妙巖寺》、《仇锷墓志》等，但应以《三门记》为最《玄妙观重修三门记》、《四体千字文》等，在众多的楷书作品当中尤其以《三门记》最值得学习，同时也是公认艺术价值最高的一幅字！






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赵子昂楷书《三门记》《三门记》乃是赵子昂的好友牟巘撰文，成书的时候，赵子昂已经49岁了，乃是他楷书风格最为成熟时候的作品。这件作品全文约500字，真迹在上个世纪的时候流落日本。
日本人对于赵子昂的书法极为崇拜，此作距今800多年，轰动了整个日本！日本人对于赵子昂、王铎、张瑞图、金农等人的书法极为推崇，此作也是其奉为“神品”之作。






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赵子昂楷书《三门记》这件《三门记》融合唐楷与北碑的技巧，同时不失婉转流美之势，整体用笔厚重而沉稳，没有赵子昂行书中的那种妩媚之气，是后世学习草书的绝佳入门之选。
【 赵孟！赵子昂49岁写的一幅楷书，这字功力不凡，真迹如今藏于日本】