钟繇@他被武则天誉为“书仙”,自学书法20年,其影响力比“二王”还大
对于初学书法的人会有一个误区,并且这种误区根深蒂固。他们会认为书法没有那么神秘,其实很简单,就是单纯的将字写好看而已。如果你是这种看法的话,那么你就太低估中国书法了!
在张彦远的《法书要录》当中,记载了书法的“笔法”流传谱序,一直以来都是秘而不宣的,其流传的人群除了师徒、亲戚就是同事好友之间,并且也常常敝帚自珍,比如“钟繇盗墓”、“王旷藏枕”等等典故皆是说明了笔法的神秘性。
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到了唐代这种笔法更是如此,怀素苦练书法多年,没有入门,直到遇到了邬彤,传授给了他笔法,才卓然成家的。所以自学是很难悟出笔法之妙的,常常需要有高人引路才对。当然,也有例外,在唐代有一个对于后世影响力最大的书法家之一,他被武则天誉为“书仙”,他自学书法20年,米芾说:唐草得二王法者,无出其右。意思是在唐代没有人能够跟他相比!能排第一!
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唐高宗对他的书法更是推崇备至,认为他的字足以迷乱羲、献,意思是其水平不次于“二王”!他的至交好友大诗人陈子昂赞叹他说:
“元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。”
意思是自从钟繇死后,他的书法足以能够比肩钟繇了,可件其书法水平之高绝!
他就是孙过庭。
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孙过庭在中国草书史上占有极其重要的地位,他的《书谱》不仅是所有学习草书的人必临的一部经典法帖,也是中国书法理论史上的里程碑著作。孙过庭无论是在草书领域还是在书法的理论上,影响力都比“二王”还要大,这是因为“二王”草书墨迹极少,书法理论更是微乎其微之故。
对于学习书法的朋友而言,如何在没有名师的指点之下,悟出那些失传了的“神秘笔法”呢?古人之所以悟不出来,是因为在印刷术不发达的时代,人们很难见到墨迹本,而当代这种印刷和复制的极大极其完美,你完全能够从墨迹的点画当中深挖出古人的用笔知道。
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而在草书领域,能够学习的作品极少,最值得推崇的要属王羲之的《十七帖》了,但《十七帖》是刻本,你无法体会真正的书写状态和用笔理论,而《书谱》作为唐代最好的一部墨迹本小草作品,后世学习草书的人,无人能够逾此藩篱。孙过庭在继承“二王”法度方面,在整个唐代都堪称无出其右者(米芾)。唐代草书因为距离魏晋比较近,且又有着唐太宗“书法取仕”的号召,极大促进了书法的繁荣,草书领域也同样是人杰辈出,孙过庭出现之后,在小草领域,他的地位是无人可以撼动的!
后人孙承泽评价道:
“唐初诸人无一人不摹右军,然皆有蹊径可寻。孙虔礼之《书谱》,天真潇洒,掉臂独行,无意求合,而无不宛合,此有唐第一妙腕”。
可见孙过庭与《书谱》,在唐代的影响力有多大。
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?孙过庭的《书谱》在中国书法史上的价值极其重大,甚至可以说,所有的小草作品加起来都不如这部著作有价值,通篇有3500余字,是一座巨大的文字宝库,我们在平时创作当中用到的字,都能够从中找到教科书一般的“草法”,可以这样说,将孙过庭的《书谱》临摹精透,你的草书才算真正的入门。
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