雕刻|郑清荣：手琢至坚之物，心造至柔之境翡翠

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《道德经》有云， “天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ”意思是，天下最柔弱的东西，却能无碍贯穿腾跃于最坚硬的东西中。这是老子看待世界万物辩证关系的哲学思考，而穿越两千多年的历史烟尘，玉雕师在翡翠雕刻艺术的表达中，却将这一理论进行了无意识地实践，使其得到近乎完美的论证。
乍见郑清荣的玉雕作品，一如与他本人初识的感觉一般，并未觉得十分惊艳。相较于宏大的叙事主题、厚重的文化元素或显性的雕刻技艺，郑清荣的作品更倾向于含蓄内敛、温情脉脉。日常的生活图景、亲切生动的人物形象、憨态可掬的小动物、乡间野趣、自由的山间松风和山水意趣，都是他喜爱和擅长的题材。

细品之下，观者才会慢慢发现，在这些看似简单平实的题材背后，深藏着数十年磨一剑的扎实功力和不疾不徐、包容万象的至柔精神。而这种柔性的力量，缠绕于作品的整体造型、线条处理和情绪把握之中，使得原本坚不可摧的翡翠材质，焕发出温柔的艺术张力和人间烟火气息。

即便在处理最为传统的佛教题材作品时，郑清荣也为其注入了独属于“人”的柔性理解。无论是佛还是观音，在他的处理下，都以柔和、圆润的线条，呈现出温润可亲的风姿，观之令人感到宁静祥和。

有趣的是，郑清荣在雕刻作品中展现出的“柔” ，背后依靠的是至坚至强的创作意志。这一点，通过其作品的体量可以得到充分体现。

郑清荣作品《笑口常开》?
记得初到四会时，做寿山石雕刻出身的他，曾经一度难以适应翡翠材质的硬度。寿山石的摩氏硬度约为2.5—3.5 ，翡翠的摩氏硬度则在6.5—7.5左右，这一巨大差异要求使用完全不同的雕刻工具和技法进行创作。工具体量和操刀所需的体力都大大增加，于是郑清荣在刚开始转行从事翡翠雕刻时，每天结束工作都胳膊酸痛，拿筷子吃饭的手直发抖。

在艰难处境下，他没有放弃。凭借吃苦耐劳的意志品质和坚持不懈的钻研磨炼，郑清荣终于做到将扎实、细腻、追求精致的寿山石雕刻工艺和坚硬而具有一定刚性的翡翠材料进行融合，创作出一系列流行适销的摆件作品，使他在四会渐渐站稳了脚跟。
而郑清荣并不满足于此，他决定向更高难度的创作发起挑战。于是在2014年，他创作了《笑口常开》弥勒佛雕像。这件作品不仅体量大、工艺精，更在神韵上别具意趣。十个人看见这件作品，有九个都说酷似郑清荣本人，笑容灿烂，观之忘忧，极具感染力。在被问及是否有意为之时，他说这实属无心插柳，自己在创作完成后也并未发觉，直到大家提起才觉得确实神似。

大尺寸的作品，要求玉雕师具备更强的整体结构能力和雕刻功力，更需要气魄和胆识。郑清荣以实践证明，他充分具备了这些能力和品质，通过《笑口常开》，将手艺人的坚与柔展现在世人面前。