文化|“你的爱被取消了”——欧美取消文化的来龙去脉( 五 )


如果科技依然停留在上世纪60年代 , 年轻人大概现在正在各个公共场所 , 表达他们的述求和关爱 。 信息及媒体时代的今天 , 年轻人早已将他们的世界搬到了网络 。 然而年轻人的内心为理想和正义所充塞 , 他们在取消文化中匆匆前行 , 试图表述着他们善良的同情和充满激情的愿望 , 毫不在意他们正在这个世界中 , 激起层层的巨澜 。
时过境迁 , 60年代反战文化的主体 , 如今已经进入生命的暮年 , 他们对于那个年代仍然怀有激情与感动 , 但是也有更多的反思 。 年轻人在激情之下永远是充满了盲动 , 唯理念而不顾及后果 。 他们令人想起更久以前的法国大革命 。 世界固然因之而进步 , 然而文化巨变之下 , 一切的传统 , 连同人 , 连同物 , 连同许许多多的观念和美好 , 都一去不回 , 而法兰西的辉煌至今只是历史 , 只是那些过去创造出来的飞扬美好的文学和艺术 , 和那些残留下来的宫殿 。
我们难以预料今日的年轻人 , 今日的文化和运动 , 会将什么留给后世 。 取消文化作为政治正确的武器 , 已经成为思想的敌人 。 当它开始警告人们什么可以说 , 什么不能说时 , 曾经奔放无忌的思想已经处在死亡之门 。 年轻人应该是最开放和容忍各种观点的人 。 然而 , 今日年轻人这个群体 , 越年轻就越不能容忍不同的观点 , 也越希望公开羞辱和惩罚持不同政治主见者 。 年轻人的激情被他们封闭的思想所苑囿 。
取消文化所显示给我们的是一个复杂的世界 , 我们一面试图理解这种文化 , 一面更为这种文化带来的动荡、无序和传统的倾塌而不安 。 19世纪法国思想家托克维尔在反思法国大革命时说:我们身处一个咆哮的、但没有海岸的海洋;至少 , 这个海岸是如此遥远、如此陌生 , 以至于我今生、乃至我们的下一代都无法找到它 , 无法在那里立足 。
这大概是当今世上许多人的感想 。
(未完待续)