鬼谷子#读懂了《道德经》中的这3句话，会越来越有福气

老子，姓李名耳，字聃，道家学派的创始人，被后世尊为“道教始祖”、“太上老君”。老子的思想博大精深，影响深远，连儒家学派创始人孔子、纵横家始祖鬼谷子，都曾跟随老子学道，汲取智慧。
老子的传世哲学作品《道德经》（又称《老子》），被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，还是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。鲁迅先生说：“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛”，所以我们要抽空多读读这本书。我们若能读懂了《道德经》中的这3句话，会越来越有福气。一个人，读懂了老子的这3句话，福报自然深厚。

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1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》第八章
释义：最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。
理解老子的这句箴言，要把握好三个关键点：何为善、水的品性、不争。
第一，何为“上善”？即至善，最完美的德行，而不是指崇尚善良。什么是真正的“善”？老子紧接着用“七个善”来解释说明——“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，即上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

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第二，水的品性。水是避高趋下，有“谦下之德”，所以江海所以能为百谷王者，以其善下之，包容万象，海纳百川。水是世界上最柔的东西，然而它却能穿透最为坚硬的东西，以柔克刚。水能泽被万物，洗涤污淖，而不与万物不争名利，停留在众人都不喜欢的地方，所以它最接近于“道”。最大的善性莫如水，所以孔子说：“水有九德，是故君子逢水必观“。
第三，不争。水不争，而能以柔克刚，成为百谷王者；人不争，潜谋于无形，常胜于不争不费。所以说，“夫唯不争，故天下莫能与之争”；不争，实乃大争；不争，则天下人与之不争。
我们若能深刻理解“善、水、不争”的特征，并将三者互相融会贯通，遵天道，学水性，行人事，则可大智若愚，大巧若拙，无往而不利。

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2、多言数穷，不如守中。——《道德经》第五章
释义：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
这句话结合《道德经》中的语境，本意是：政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静，因为老子倡导“无为而治”的理念，无为而无不为。但是后来，这句话慢慢衍变成了对“多言”的劝告，告诫人们要少说闲话。如孔子所说的“中庸之道”，如鬼谷子所说的“言多必有数短之处”，甚至又产生了很多俗语：“言多必失“、“祸从口出”、“直言贾祸”等等。

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事物往往具有两面性，三寸不烂之舌可以荣身，也可以杀身，昔日苏秦、杨修就是最好的例子。正如老子所说：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知”，往往说话漂亮的人，不值得信赖，因为他们虚情假意，喜欢投机取巧，不懂装懂。