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杨杰老师报告的主题是对道家阐发的尝试 。 人们熟悉的道家可以是某种生活智慧、政治理论、治国方针、管理方案、伦理实践、人生观、修养等等 。 道家并非一种清晰、严格、具有一致性与确定性的知识论体系 ， 用所谓的知性思维的方式来论证道家会碰到麻烦 。 以自然无为为例 ， 我们如果用逻辑清晰的语言来表述 ， 那么需要讨论不同的行为、动机、主体 ， 以及不同的价值和历史处境 。 通过知性的分析 ， 可以对自然和无为之间的共同之处予以描绘 ， 但无法通过它来论证实践之事 。 无论是“以中释中”还是“以西释中” ， 都局限在“释”上 ， 即解释的范围内 。 现在的汉学家将东方思想作为一种材料 ， 而没有将其放入自己的知识体系之中 。 所以如果要走出“释”的局限 ， 需要的是在实践中解决问题 。 所以中国哲学需要有自我主张 ， 更关注实践智慧的层面 ， 将哲学的主题更具体地对应到中国发展甚至是人类文明发展中所发生的问题上 。 道家哲学或者是自然无为的观念 ， 可以作为证成实践智慧的一个例子 。
主旨报告之后 ， 与会老师就相关问题进行了热烈的讨论 。
摄影：余伟俊

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