流失&读书 | 揭秘国宝流失海外之谜：恭亲王家历代藏品几乎都被这个日本人购入手中张纯如

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▲国宝《潇湘卧游图》（东京国立博物馆藏）
世纪之交，八国联军侵华，清廷岌岌可危。内忧外患的乱世中，数不尽的国宝流失海外。究竟有多少国宝，经谁人之手，以何种方式，以多高的价格，流落于何方？
《近代国宝海外流失录》从一位日本学者的角度，以义和团事件为焦点，考证了在中国传统王朝崩溃的过程中，中国文物如何外流于世界，以及具有象征意义的文物外流如何影响了流入国的传统审美意识，又如何参与了传统审美意识的近代化转型。用100余篇亲历者的证言、100余幅图片和20多个表格，具体而微地追踪中国文物外流的蛛丝马迹。
日本著名文物研究专家富田升教授毕业于鲁迅曾经就读的日本名校东北大学文学部中国哲学系，精通中文，是中国近代史和文物研究专家。读富田先生的著作，你不但可以了解近代中国重大历史事件的发展脉络，也能掌握国宝流失与这些重大历史事件的关联。富田先生还精辟地阐述了流失在海外的中国国宝，是如何让日本近代鉴赏美术发生了转型，又是如何让世界形成了中国鉴赏美术的热潮，让中国美术的魅力在世界范围内熠熠生辉。

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▲《近代国宝海外流失录》
[日]富田升著，徐二红译
中国画报出版社2021年11月出版
书摘
义和团事件与山中商会
义和团事件时期的文物流出与山中商会有着怎样的关系，定次郎究竟志向何处呢？
当时，兼任山中商会首任社长的是同族箺篁堂（角山）山中吉郎兵卫。虽然吉郎兵卫在煎茶具销售上投入了很大力气，但收效甚微，而且不久之后作为本书重要主题的青铜器成为收藏家们最热衷的器物，茶具已成往日旧谈。同时青铜器也是住友春翠成为收藏家的契机。不过，详细情况下章再述，此节将介绍定次郎和义和团事件的关联这一暗线。
该情节是《山中定次郎传》介绍“十八体观音”中的一段，内附照片。因为是短文，现原封不动抄录于此。
庚子事变时，我（定次郎）从德军手里买了十八尊观世音镀金佛，高一丈至一丈二尺。六尊运往美国，六尊送到东京，剩下的六尊寄放在京都现在的恩赐博物馆。这么大的佛像足足有十二尊，运到日本时，不少同行都很吃惊，并且说“天山先生个子虽小，买的却都是大件”。这个镀金佛的金层，镀得很厚，仅仅刮取佛像后背的金粉就足够打成三四个大金戒指了。
可惜的是，单凭这篇文章和照片，很难弄清这十八尊镀金佛购买时的情况和流转至今的过程。在此我也仅是希望能够确认定次郎和义和团时期文物流失的关系，以及那让人浮想联翩的定次郎生意手腕和众人对他的评价。而真正证明定次郎在古董界地位的，应该是辛亥革命后那次恭亲王的藏品交易。

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▲购入十八尊观音像时的山中定次郎［明治三十五年（1902）］（引自《山中定次郎传》）
一生的赌注—— 恭亲王藏品收购
亲王家文物流出与日本人之间的关系，最显著的事例莫过于恭亲王。从1911年10月辛亥革命持续到次年2月12日宣统帝退位，大约1912年3月，除了书画类外，恭亲王家历代藏品几乎都被山中定次郎一并购入手中。这是恭亲王感到政局不稳而尽早将藏品出手的举动。
其花费金额，尚不明确。但是通过像“这并不是十万或二十万的小数目”，“无论是怎样的商人，这样规模的生意，一生不会有第二次”（《山中定次郎传》）这样的表达，此次收购规模可见一斑。而对于战前的山中商会而言，这也绝对不是个小数目。具体内容如下。