赵孟&馆阁体原来这么美,婉丽飘逸, 雍容矩度 , 可惜难以入“国展”

书法,是以汉字为载体的艺术,能将汉字之美发挥得极致,也只有书法这么艺术了!
书法发展今日,审美观发生前所未有的分歧,小编斗胆把这些审美观分为三种形式:
一、以传统的、历代史论的眼光来审美,他们提出的是先继承,后创新,坚持以古人为师,这是广大书法爱好者所坚持的观点。



赵孟&馆阁体原来这么美,婉丽飘逸, 雍容矩度 , 可惜难以入“国展”
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三、从道家、禅宗所有持有的精神,而不再于汉字的本身,这点以日本的书道为主,大家看看井上有一的作品,就知道了,不再赘述。
如果了解这三种审美观,就能理解为啥:对同样的书法,所持的态度会不尽相同的原因,甚至是对立!
单从传统书法而言,把汉字实用性和艺术性结合最好的当属于早期的“台阁体”,也是大家常说“馆阁体”的前身,记住这是早期的。



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台阁体的鼻祖,是明代大学士沈度,被明成祖朱棣誉为“我朝王羲之”!
沈度的书法,颇有魏晋古意,并深受赵孟的影响,以他的《敬斋箴》、《谦益斋铭》为例:法度谨严,点画巧妙,运笔便捷利落而沉实,堪称馆阁之滥觞!



赵孟&馆阁体原来这么美,婉丽飘逸, 雍容矩度 , 可惜难以入“国展”
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馆阁体,绝对不同于呆板死滞的“印刷体”,它是正统的书法,就像启功老先生所言:
馆阁体也是好书法,能写好馆阁体,也是不容易的!但绝不是“印刷体”



赵孟&馆阁体原来这么美,婉丽飘逸, 雍容矩度 , 可惜难以入“国展”
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【 赵孟&馆阁体原来这么美,婉丽飘逸, 雍容矩度 , 可惜难以入“国展”】可惜这样的书风,已经不被当今书坛的国展评委们所喜欢,将其等同于“印刷体”,没有艺术性,从此与国展无缘,让人一生叹息!