黄帝内经！天书、人书、地书，中国上古“三大奇书”，我们的误解有多深？

今天介绍三部上古奇书，分别被称为“天书”、“人书”和“地书”。
虽然它们比“四书五经”、《道德经》都古老得多，是中华文明真正的源头，但可惜的是，我们对它们的了解还相当有限。

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朋友们都知道，上世纪二、三十年代，当时国内的文化界曾掀起过所谓的“疑古思潮”，很多上古典籍都被打入冷宫，使中华文明大伤元气。那么今天，我们要弘扬自己的文化，恢复文化自信，还得从再认识我们的这三部“文化元典”开始。
天书：《易经》先来说天书《易经》，对《易经》最大的误解，是把它和当下流行的《周易》混为一谈。
那么《易经》和《周易》到底有什么区别，为何它被称为“天书”呢？

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首先，最原始的《易经》是没有文字的，无字天书嘛！
传说在距今6000年前，人皇伏羲用阴爻和阳爻两种符号画成了八卦图，后又演化成六十四卦图，这就是正宗的《易经》。而《周易》，则是两三千年后才诞生的。先是周文王为六十四卦加了卦辞，然后他的儿子周公加了爻辞，再后来，孔子及弟子写了10篇研究文章，号称“十翼”，这才构成了今天有图有文的《周易》，被后世儒家列为五经之一。
所以我们要知道，《周易》中的文字，只是三位儒家圣人研习《易经》的心得。尽管也很有参考价值，但却不可与原始的《易经》相提并论。
真正通《易经》的人，如宋朝易学大家邵雍等，他们会抛开文字，直接从一阴一阳的无字天书中体悟宇宙大道。

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第二，说《易经》是天书，还因为它源于两部更古老的天书河图、洛书，尤其与河图有着直接的渊源。河图是上古的星象图，里面有五大行星的运行规律，有阴阳思想，还与古老的“十月历”联系紧密。
从河图到易经，其间经过了漫长的发展过程。
传说伏羲体悟宇宙大道，久而不得其解，这时龙马负图，从黄河一跃而出，伏羲看到河图，顿时有了灵感，于是画出了八卦。
这一事件，就是史籍中记载的“河出图，洛出书，圣人则之”。

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《易经》被视为天书的更重要的原因，就是它的预测功能。对人类自身很难了解的事情，我们常说一句话，叫“天知道”。而《易经》恰恰就是把“天知道”的事情，通过阴阳、象数的变化展示给人类。
《周易》因为有爻辞、卦辞，为人们预测事情提供了方便，所以在民间大师手里，是很好的一个工具。
但是，天书《易经》的预测功能，更加不同凡响。比如邵雍的易学著作《皇极经世书》，甚至可以推算千年万年间的事情，这很难用已知的科学来解释，所以易经又被称之为“玄学”。

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那么我们现在知道了，被称为“群经之首”“大道之源”的《易经》，并不是《周易》，而是上古的那部无字天书。
人书：《黄帝内经》再来说“人书”，那就是大名鼎鼎的《黄帝内经》。该书以黄帝和岐伯的对谈展开，所以现代人统称中医中药学为“岐黄之学”。
对于《黄帝内经》，有两种基本的误解。一种认为它只是借用了黄帝的名义，跟黄帝没有关系，这个结论，源于对上古时代全面落后的偏见，未免过于武断。