取其精华去其糟粕 _生活经验

运用《生活与哲学》的知识回答问题，为什么对待传统文化要去其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新可以从辨证唯物论的角度去谈：传统文化的精华与糟粕是一组矛盾，矛盾的特殊性要求我们要具体问题具体分析，面对文化糟粕我们应该加以掘弃

为什么对待传统文化要去其精华，去其糟粕，推陈出新对待传统文化要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新？对待传统文化的态度：首先应该搞清楚什么是真正的文化精髓，以及何为精华，何为糟粕。所谓传统文化实际上是一个民族赖以发展和传承的民族精神的结晶，它是文明演化而汇集成的一种反映...

高中政治为什么继承传统文化要“取其精华，去（1）①一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。②另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
（2）正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。②面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。③在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。

正确理解“取其精华,弃其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”的关系（问答题）"取其精华,弃其糟粕"和"推陈出新,革故鼎新"表面上都是一个意思,都是变革更新的意思..
但是前者是只删不增,后者是全删新立.
前者是删掉不好的,剩下的全是好的.
后者是全部删除了重新写一个好的.
不知道你明白还是没明白 = =

党的十七大报告强调，要全面认识中国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相ABCDABCD都是对待传统文化的正确态度，故选ABCD 。

“取其精华,去其糟粕”出自何典？

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出自马南邨《不要秘诀的秘诀》。1、原文“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”2、解释精华：事物最好的部分。糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。扩展资料“精华”和“糟粕”，实际上有两种不同的含义、两种不同的理解。一种是实体性的，一种是价值性的。实体性的含义，是把“精华”和“糟粕”当作是传统文化中固有的存在，是各种文化现象本身固有的性质，认为其中有一些东西本身就是好的，是“精华” 。另一些东西本身就是不好的，是“糟粕”；精华就是精华，糟粕就是糟粕，只要它们存在，就是从来如此，不会改变；我们的工作，就是要把它们一一找出来，“精华”好好保持，将“糟粕”剔除。价值性的含义，是把“精华”和“糟粕”看作已有文化现象在现实条件下的意义和作用，即以我们现在的生存发展为标准，去看过去留下来的东西是好是坏。这里暗含的一个前提是，不认为哪些现象的好坏意义是从来如此、固定不变的，而是承认好坏本质上都因人、因时而易。因此，我们的工作，就是要客观地看待过去的东西，而重点是从人和社会的现实发展出发，对它们加以选择和改造。这两种不同的含义和理解之间，表现出哲学思维方式上的深刻的差别。前一种理解比较简单直观，因此在人们的看法中比较常见，代表了一种传统的思考方式，但它存在着很大的疑点和误区。从理论上说，后一种理解比较符合实际，比较深入和合理。参考资料来源：百度百科-取其精华，去其糟粕
去其糟粕取其精华是什么意思传统文化：必须与时俱进，取其精华，去其糟粕
"取其精华,去其糟粕"出自何典？《增广贤文》取其精华，去其糟粕！我们要留下历史上好的经验！
取其精华去其糟粕是什么意思意思：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。详细解释：取其精华，去其糟粕：读音qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò同义词：去粗取精，取精用宏意思：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。扩展资料：解释取其精华，去其糟粕拼音：qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò精华：事物最好的部分。糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。参考资料：百度百科——取其精华，去其糟粕参考资料：百度百科——取其精华参考资料：百度百科——去其糟粕
取其精华去其糟粕是什么意思精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。源于鲁迅的《拿来主义》来自百度百科

学美容有什么前途？什么叫有前途呢？学美容之后财富自由，工作时间自由？要达到这一阶段，不是单纯的学一门技术，进入某个行业就能做到的，一定是和自己的努力有关系，只不过美容行业就业相对比较简单，要做出一定成绩也不算太难的事。现在美容行业专业人才非常稀少，随便找个美容院都很缺人，学完出来要找工作也非常简单。主要是因为美容行业发展很快，但是人才培养却跟不上。首先小白学完美容出来后绝大多数会进入店铺实习，这个时候还只能叫美容师助理，一般会进行岗前培训，时间从十几天到两个月不等，更多的是学习沟通技巧以及经验方面的知识，之后就能算是正规的美容师，一般是底薪加提成的工资计算方式，底薪2000-3000之间，按照自己做了多少拿提成，有的美容院还会有业绩考核。是不是想问那么多学美容的，怎么还缺人呢？正是因为美容行业的发展造成的，专业学校毕业的美容师，做了两年，积累了一定的经验和人脉就自己开美容店实现财富自由工作时间自由去了。能挣钱谁还愿意留着为别人打工？留在美容院的大多是经验不大丰富，人脉不是很广阔的美容师。这也是不少美容院发展不起来的原因。最后给两点忠告：1.小白要学习别去当学徒，学习时间长还学不到东西。2.一定要找好实习的美容院，别去了无良商家，没有技术，只会销售。
女人应该怎样美容健康，女性，护肤，饮食，美容，女人想要皮肤好，食疗护理少不了，这3种食物多吃，皮肤越来越好
最好的美容方法是什么?‍‍眼袋，困扰许多姐妹们的一个重大问题。在很多人的概念里，只要被眼袋缠上了，就是个没完没了的噩梦。其实，只要用对日常护理方法，就可以最大程度弱化它的存在感。根据不同的眼袋成因，去眼袋也要采取不同的方法。打开穴道来泄洪睡前半小时尽量别喝水，这有可能影响眼部的循环，导致排水不畅形成眼袋。我们可以通过打开眼部穴位，来实行泄洪的计划。闭上眼睛，平躺在床上，用食指轻轻按压攒竹穴，也就是眉头下方的凹陷处，可以很好地缓和眼睛的疲劳，帮助多余水分的排出。卸妆时别野蛮如果卸妆不够温柔，经常拉扯下眼睑，就有可能导致眼部肌肤提前松弛，形成下垂的眼袋。正确的方法是用眼部卸妆液，用棉片进行温和彻底的卸妆。此外，平时像是戴隐形眼镜或画下眼线时，都要尽可能少地拉扯下眼皮，这些不在意的小动作都非常容易招致后患。水肿眼袋原来更缺水出现了水肿形眼袋，可不是说你眼周肌肤的水分就很充足了，恰恰相反，眼袋的存在，捣乱了眼部正常的血液循环，这本来就无皮脂腺分布的地方自然就更加干涸了。所以，如果你的生活作息很不正常，极易滋生水肿眼袋的话，在眼霜的选择上，就必须把保湿放到第一位。突击消灭热敷冷敷各有时消灭刚出现的眼袋，敷眼很有效，但热敷和冷敷的时间很有讲究。热敷最好在睡前进行，可以让眼周血液循环顺畅，从源头便消灭眼袋生成的条件；而冷敷的最佳时机则是在早上刚睡醒时，可以快速地歼灭眼袋。如果你的生活作息很不正常，极易滋生水肿眼袋和黑眼圈的话，在眼霜的选择上，就必须把保湿放到第一位。我发现莓多酚眼部修护组合是一款专门针对抚平眼袋消除黑眼圈为主的产品，同时具有强效的补水保湿成分在里面，是广大女性朋友消除眼袋的必备产品。热敷法方法一：加热橄榄油把橄榄油加温，用棉棒蘸取，在下眼睑处轻轻擦拭并轻摁一会儿，然后用指腹轻轻拍打使之充分吸收。方法二：敷盐水眼膜在热水中放一勺盐充分溶解，把化妆棉剪成眼膜状，让其吸满盐水，然后敷在眼袋处5~10分钟。冷敷法方法一：冷冻铁汤勺熨眼袋把两个铁质的汤勺放到冰箱的冷藏柜中，过10分钟后拿出来直接熨贴在眼袋上，可以快速搞定问题。方法二：冷茶包敷眼把喝过的黄春菊或绿茶茶包冷却，先在眼部周围抹一些橄榄油，再把冷却了的茶包敷在眼袋处，再敷在眼睛上休息片刻。方法三：用精油收敛1滴迷迭香+1滴玫瑰，滴在冷水中，然后用毛巾吸收拧干，敷在眼部15分钟左右。‍‍

美容的分类主要有哪些

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根据美容内涵的不同，现代美容可分为生活美容和医学美容两大部分。生活美容是指运用化妆品、保健品和非医疗器械等非医疗性手段，对人体所进行的皮肤护理、按摩等带有保养或者保健型的非侵入性的美容护理。生活美容是我们日常生活中自己能做，或到美容院可以让美容师操作的护理性工作。医学美容是通过医学手段，包括药物、仪器及手术等，以达到改变人体外部形态、色泽及部分改善其生理功能，增强人体外在美感为目的，而进行的一系列的治疗。且医学美容区别于生活美容的根本点，即凡是有一定创伤的美容治疗，一定是医学美容的范畴，而医学美容在我国要医疗机构才能开展。扩展资料：美容食物：1、葡萄籽葡萄籽有“皮肤维他命”和“口服化妆品”的美誉，保护胶原蛋白，改善皮肤弹性与光泽，美白、保湿、祛斑；减少皱纹、保持皮肤的柔润光滑；清除痤疮、愈合疤痕。2、地瓜地瓜含有一种类似雌性激素的物质及维生素E，常吃对保持皮肤细嫩、延缓衰老有功效；同时含有大量的粘蛋白，有促进健康、防止疲劳、使人精力充沛的作用。地瓜中还含有大量的纤维素，能抑制糖类转化成脂肪，是较理想的减肥食品。3、畜禽肝脏含有丰富的维生素A，具有润滑、强健肌肤、防止皮肤粗糙、呈鳞片状或患干眼症、角膜溃疡、口角炎等的发生。4、黄瓜在国外被称为“天然美容食品” ，常食能使皮肤细腻柔嫩，身材苗条，轻健多力。黄瓜含有丰富的丙醇二酸，可阻止体内糖类转化成脂肪，并能把体内多余脂肪消化掉。5、苹果除含有较多的胡萝卜素、维生素B，和C外，还含有较多的镁，能使人皮肤健美、红润、光泽，还能清除面部的黄褐斑、蝴蝶斑等。6、海带富含铁元素，可以防治缺铁性贫血，使人肤色红润美丽，并能防治缺铁性秃发；含有丰富的碘，能防治“粗脖子”病，还能促进新陈代谢，使人体组织的更新速度加快，人也显得年轻而精神焕发。参考资料百度百科-美容
取其精华，去其糟粕是什么意思精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

取其精华，去其糟粕，该怎么理解去其糟粕，取其精华是一个汉语词语，拼音是qù qí zāo pò qǔ qí jīng huá 。
精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，
喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。意为取长补短。

取其精华，去其糟粕指的是什么？人生是一个不断修正得过程，化繁为简得过程，觉醒得过程……
去其糟粕，取其精华的释义精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。
取其精华,去其糟粕,用《论语》中的一句话说就是??

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取其精华，去其糟粕。用《论语》中的一句话说就是：择其善者而从之，其不善者而改之。1、去其糟粕，取其精华意思是：精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。意为取长补短。取其精华,弃其糟粕是鲁迅说的，源于鲁迅的《拿来主义》。2、择其善者而从之，其不善者而改之意思是：选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。择其善者而从之，其不善者而改之出自《论语·述而》。原文：子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”扩展资料：解析：“择其善者而从之”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。孔子曾向当时声望显赫的郯子、苌子、师襄、老聃等人正式拜师学过官制、乐、琴术、礼等。对于“大德不官，大道不器”的田野山林之隐士，比如楚人接舆、荷丈人、长沮与桀溺，孔子也能慧眼识人不耻下问，或遣学生执礼问讯，或自己亲临请益。他还坦承“吾不如老农”和“吾不如老圃”（《子路》），谓“吾有知乎哉，无知也”（《子罕》）。“闻道有先后，术业有专攻”，任何人都不可能万事通达。高山之所以雄伟绵延，是因为它从不排斥每一小块石；大海之所以广阔无边，是因为它汇集了一点一滴的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就要敏而好学，见贤思齐。从善或许可以如流，而见“不贤”“不善”又该如何“自省”“改之”呢？孟子说，“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己” 。意思是说，我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。荀子也说，“见不善，愀然必以自省也”，“不善在身，缁然必以自恶也” 。对不好的品行，一定要忧惧地加以自我反?。蝗绻缓玫钠沸性谏恚欢ㄒ癖荤栉垡谎岫袼?。“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”（《老子》二十七章）。在当今这样一个信息爆炸的时代。我们更应该禀承“无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存”的理念， “无一事不学，无一时不学，无一处不学”（朱熹，《续近思录》），尊重自己的老师，珍惜能够为我们所借鉴的人和事，做有大智慧的人。参考资料来源：百度百科-论语·述而
取其精华，去其糟粕，该怎么理解？机械理解的“取其精华，去其糟粕”，是以对文化现象的简单“二分”为基础的，它完全忽视了文化和传统作为一个有机系统的客观事实。它希望如同对待一个烂掉一块的苹果一样，对祖宗留下来的文化传统来个“二分”:“去”掉烂掉的一半，“取”其好的一半。可问题的关键是，盘根错节的文化传统，并不像、也不可能像一个已经成熟了、最终定型了、从树上摘下来的苹果，而是一个复杂的动态生命系统。

取其精华，去其糟粕指的是什么？符合社会主义核心价值观，对中国特色社会主义建设有好处，符合公序良俗，对人民美好生活有推动作用的就是“精华”文化，反之则是文化中需要摒弃的糟粕。自炎黄时期开始，人类在漫长的社会实践中形成了自己独有的社会文化。春秋战国时期，百家争鸣，各个学说流派在诸侯国大放光彩。后来秦朝统一六国，确定法家为正统学说，开始焚书坑儒。秦始皇的这一举动对其他流派的学说是毁灭性的打击，到了汉武帝时期，中原王朝又开始“罢黜百家，独尊儒术” 。从此，儒家文化几乎成为中华传统文化的代表，在长达2000年的封建王朝中，儒家文化“独领风骚” 。因此，我们今天所讲的优秀传统文化和糟粕传统文化，在某种程度上就是儒家文化中的好、坏部分。像儒家文化中强调孝顺、家和万事兴和家国观念的文化就是精华，因为它对人民的幸福生活起推动作用，符合当前社会主义核心价值观，是人民大众喜闻乐见的文化，符合公序良俗。举个例子，现在国家越来越重视留守儿童的问题，“家庭”文化的推广就对解决留守儿童问题起积极作用。至于儒家文化中关于“女子无才便是德”，强调人的阶级性，这些都是糟粕，是需要摒弃的。在封建王朝时期，为了巩固政权，儒家推出一系列玄学诸如天人感应等。他们大力宣传人的阶级性，宣传君王是真龙天子，君权神授，天生与普通人不同，是代天牧民，拥有至高无上的权威。但我们都知道，所谓真龙天子，不过是掌握权力的普通人罢了。还有传统文化中的“女子无才便是德”，同样是谬论。经过实践证明，男女平等和女子能顶半边天的正确理论早已深入人心，男、女都是社会主义建设的中流砥柱。
取其精华,弃其糟粕！这是出自谁说的?取其精华,弃其糟粕是鲁迅说的，源于鲁迅的《拿来主义》

取其精华，去其糟粕是什么意思？

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吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。意为取长补短。出处：马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”用法：连动式；作定语、宾语；含褒义。扩展资料：近义词：去粗取精去粗取精，读音为 qù cū qǔ jīng，是一个汉语成语，意思是除去杂质，留取精华。出自毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”语法：语法连动式；作定语、宾语；含褒义。2、反义词：买椟还珠买椟还珠，读音：mǎi dú huán zhū，原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。出处：战国韩非《韩非子外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”译文：有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。参考资料来源：百度百科-取其精华，去其糟粕百度百科-去其糟粕，取其精华
对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕” ， “精华”“糟粕”的标准是什么？对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，“精华”“糟粕”的标准是什么？我们都有听过一句话，对于传统文化要“取其精华，去其糟粕”，那么大家知道精华和糟粕的标准是什么吗？小编认为，精华就是永恒不变的规则，是适应如今社会发展潮流的规则，所谓的糟粕就是不符合社会时代发展潮流，落后腐朽的文化，对于传统文化取其精华，去其糟粕就是要学习借鉴那些合适社会发展潮流，对于落后腐朽的文化就要抛弃，接下来小编将举几个例子来说明哪些是落后腐朽的文化。大家不知道有没有听过二十四孝的故事，这是二十四位古人孝道所编写而成的书，二十四孝原本是古人用行动留下的传统美德，但是对于其中的一些，我们要给予否定，比如说郭巨埋儿的故事，小编认为这是一个非常落后腐朽的文化，不符合人情事理，为了让自己的母亲吃一口好东西，就要把自己的无辜的幼子杀掉，在小编看来这是最大的错误，所以说二十四孝虽然弘扬了孝顺长辈的观点，这一点并没有错，但是我们对于郭巨埋儿这种孝敬长辈的做法应给予否定。古代女性的裹脚，这是对女性的残忍的迫害。一般的女孩子从四五岁就开始裹脚，直至成年骨骼发育成熟之后，才能将裹脚布松开，裹脚不仅影响了女性的正常生活，也是当时一种畸形的审美理念。在裹脚的影响下，女性不能正常参与社会活动，参与到与别人的社交活动中，因为出行不便，每天只能待在家里，使得女性只能依靠父亲、兄长和丈夫，使得女性的地位越来越低下。看了这些例子，大家相信都对“糟粕”有了一定的认识吧。
戏曲文化需要“取其精华，去其糟粕”，怎么分辨戏曲中的精华和糟粕吗？戏曲文化的精华与糟粕是共存的，尤其是传统老戏的思想内容，瑕瑜互见很难分辨。一方面名角的唱做念打，尽显功力，另一方面不假思索的思想毒素，潜移默化。为了我们，在欣赏传统艺术佳作时，留心于万一。如何分辨大量的戏曲剧目，认定戏曲文化这笔丰厚的文化遗产。因为祖辈的文化积淀，总会在人们的意识中，多少有所不同的反映。克服盲目，加强思辨，有利于自身、有利于后代、有利于社会的发展。从这几个方面分辨戏曲精华和糟粕：一：爱情和色情二：神鬼与迷信三：封建道德与人民美德四：善意与恶意五：清官和昏官六：民族团结与民族战争七：连台本戏与机关布景八：净化与丑化古老的戏曲文化是我们民族文化中，积淀丰厚的个部分，它的受众面最广，影向也最大。许多社会底层的民众，就是通过看戏，懂得了事坦，学会了做人。但戏曲文化中，也夹杂了许多糟粕，其至是毒素，它蒙救人民、麻痹人民，起到了很坏的作用。戏曲要想向前发展，必须先要回过头来，好好看看自身的历史和现状。没有深刻、全面、痛苦地自?。?没有脱胎换骨、从内到外的汰洗，没有重组力量，再挑动议的决心，那是不会有所改观的。除此之外，还有个剧场方式问题，那是没办法的事。但是演与看的关系，也许不止是剧场，面对面也许还有更多的方式，只是我们还没觉察。
如何弘扬中国的传统文化，取其精华，去其糟粕？个人认为要以科学的方法去认识传统文化，我们一定要有自尊、自强的精神，也要有清醒、科学的态度。既要对自己的历史负责，有自爱自立的意识，敢于肯定和弘扬自己传统中一切优秀、美好的东西；又要对自己的未来负责，有自我批评和自我超越的精神，敢于否定和抛弃自己传统中一切落后、丑恶的东西。对过去是如此，对现在和将来也是如此。“取其精华，去其糟粕”和“弘扬中华文化优秀传统”的关键与核心，是立足于当代中国人的自我认识、自我发展。当代中国人是全部中华传统文化的载体和主体，对待传统文化的批判继承，离不开中国人的自我改造。只有认清自己的位置和使命，同时清醒地了解自己身上的长处和短处、优势和劣势，并在今后的发展中自强不息，扬长避短，扬长补短，不断前进，才是真正的“弘扬”，才能充分体现传统文化的现代化。所以，当代中国人如何搞好自我认识、自我发展，是全部问题的关键，也是最重要、最困难的环节。如何对传统文化“取其精华，去其糟粕”的问题，实质上不是一个如何对待外部现成对象的问题，而是我们民族自身如何对待自己的历史、现状和未来命运的问题。我们从历史走来，所以决不可能脱离自己的传统；我们向未来走去，所以决不应该停留于过去的传统。以科学的方法去认识传统文化，我们一定要有自尊、自强的精神，也要有清醒、科学的态度。既要对自己的历史负责，有自爱自立的意识，敢于肯定和弘扬自己传统中一切优秀、美好的东西；又要对自己的未来负责，有自我批评和自我超越的精神，敢于否定和抛弃自己传统中一切落后的东西。对过去是如此，对现在和将来也是如此。
取其精华,去其糟柏原文鲁迅在一九三四年六月七日发表的《拿来主义》中，涉及了“去其糟粕，取其精华”的意思.

取其精华弃其糟粕什么意思,作用是什么马上要答案取其中好的东西为己用，抛弃其中坏的

如何弘扬中国的传统文化，取其精华，去其糟粕？个人认为要以科学的方法去认识传统文化，我们一定要有自尊、自强的精神，也要有清醒、科学的态度。既要对自己的历史负责，有自爱自立的意识，敢于肯定和弘扬自己传统中一切优秀、美好的东西；又要对自己的未来负责，有自我批评和自我超越的精神，敢于否定和抛弃自己传统中一切落后、丑恶的东西。对过去是如此，对现在和将来也是如此。
“取其精华，去其糟粕”和“弘扬中华文化优秀传统”的关键与核心，是立足于当代中国人的自我认识、自我发展。当代中国人是全部中华传统文化的载体和主体，对待传统文化的批判继承，离不开中国人的自我改造。
只有认清自己的位置和使命，同时清醒地了解自己身上的长处和短处、优势和劣势，并在今后的发展中自强不息，扬长避短，扬长补短，不断前进，才是真正的“弘扬”，才能充分体现传统文化的现代化。所以，当代中国人如何搞好自我认识、自我发展，是全部问题的关键，也是最重要、最困难的环节。
如何对传统文化“取其精华，去其糟粕”的问题，实质上不是一个如何对待外部现成对象的问题，而是我们民族自身如何对待自己的历史、现状和未来命运的问题。我们从历史走来，所以决不可能脱离自己的传统；我们向未来走去，所以决不应该停留于过去的传统。以科学的方法去认识传统文化，我们一定要有自尊、自强的精神，也要有清醒、科学的态度。既要对自己的历史负责，有自爱自立的意识，敢于肯定和弘扬自己传统中一切优秀、美好的东西；又要对自己的未来负责，有自我批评和自我超越的精神，敢于否定和抛弃自己传统中一切落后的东西。对过去是如此，对现在和将来也是如此。

怎样中国传统文化取其精华去其糟粕洋为中用创新那是一件不可能完成的任务！哈哈！我都没有办法！历史文化再不堪，也是要背负的！不过呢！你我知道的历史都是有限的！你我知道的中国传统文化也是有限的！我们所知道的这些，就是前人和你一样这么想，所以取其精华去其糟粕，我们才知道其中的一部分的！明白不？

学习中国传统文化是否应该取其精华，去其糟粕？传统文化就像无私的阳光一样，取之不?。?用之不竭，也像那默默无声的江河一样滋润着我们每个人的心田。不过无论是哪一种文化里面必定有进步的部分，也有落后的部分，所以说，即便是在学习我们自身的传统文化的时候，也要取其精华，去其糟粕、一、传统文化的弊端很多因为我国的传统文化是在我奴隶社会或者封建时期建立的，所以不可避免的带有阶级色彩以及难以洗除的制度弊端。即便是我们的孔圣人，他也是支持奴隶社会的复辟，理想就是建立一个等级分明各自安定的社会，这个肯定就是我们不能接受的。另外一个就是朱熹，它的力学认为应该克制本性，克制欲望，非常抑制个人全面发展，这个是与我们的社会理想相违背的。二、传统文化值得借鉴不认识哪一种文化都不能完全脱离自己的传统文化，因为它是我们的根，是我们的源头。我们都穿着的化妆，这个静静的类似于做人准则，做事原则等，就比如说古人经常所说的人要做到仁义礼智信，这些在现在社会也是不过时的。还有曾子的三省吾身，这在我们的学习，工作和与人相处过程中也是可以模仿的。三、传统文化有高雅和低俗在穿冷的话，里面有些是高雅的，也有些是非常低俗的。比如最低俗的就是今天还依然存在的闹洞房和一些不合理的结婚礼节，经常会有因为结婚当天的某些不愉快而家庭破裂的报道。此外，有一些高雅文化也正在消失，比如我们的茶道，我们已经很久没在认真学习中国的茶道了，以至于世界都已经接受了日本的茶道，却遗忘了中国才是茶道的开创者。所以在学习传统文化的时候一定要擦亮双眼选择性学习。
为什么对待传统文化要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新？

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因为传统文化具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性，对国家，对个人都有重大作用。1，对国家：传统文化是民族文化发展的根基，是维系民族生存和发展的精神纽带；传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感，增强民族凝聚力；一个民族一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步；2，对个人：每个人只有正确对待传统文化的影响，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享受者3，因此，要推陈出新，革故鼎新，要在继承的基础上发展创新，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在文化传承中，要不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。扩展资料中国传统文化的保护措施主要有：1，区别对待中国传统文化优劣，有利于社会前进的脚步。2，以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。3，继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。文化的建设，必须坚持继承、吸收、创新。主要是有价值的东西，反映事物本质和规律，一些高尚品质。但反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的，必定有其时代局限性，任何夸大其辞，都是错误的。整个世界文化角度来学习，世界各民族的文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。参考资料来源：百度百科-传统文化
对待传统文化为什么要取其精华去其糟粕【取其精华去其糟粕】传统文化受历史的局限，其中，有很多封建迷信思想，是与当代价值观相背离的。比如，忠君的思想，鬼神的思想，宿命论的思想，等等，都是必须要抛弃的。
而其核心的价值取向，比如，艰苦奋斗精神、诚实守信思想、爱国爱民思想、勤俭节约思想、天人合一、尊重自然思想、互助互爱思想、见义勇为思想，等等，都需要重新确立起来，形成新社会新道德。