中国文化#赏读李渔荷花两篇：冷然一阵荷香过，是花是叶，分他不破

李渔的《芙蕖》，比周敦颐的《爱莲说》，更真实，更接地气
“披襟坐。冷然一阵荷香过。
荷香过。是花是叶,分他不破。
花香浓似佳人卧。
【中国文化#赏读李渔荷花两篇：冷然一阵荷香过，是花是叶，分他不破】叶香清比高人唾。高人唾。
清浓各半,妙能调和。“清朝李渔《忆秦娥，咏荷风》

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这是一首相当随意的荷花词，好在自然。披襟，不见得是一种形式，大夏天，可以热到光膀子，自然襟袖全开，豪放的男人，将衣服脱下搭在身上的，只要不是公共场所，都能理解。何况你若是在一个荷花四面，无人打扰的凉亭里。最美的忽啦啦一阵风来，吹过荷塘香气，这里面既有荷花的香气，又有荷叶的香气，浓浓淡淡，一阵阵吹来。细细分辨起来，浓的是花香，清的是荷叶香气。荷花荷叶天然过滤着暑热，浓浓淡淡地沐浴着你，让你觉得再热的天气，生活总有小美好，小安慰等着你，比如这一池荷风不费一钱买。

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李渔是清朝文人的异类。因为他生活在明末清初。1644年，李渔33岁，明朝完蛋了。这个年龄非常尴尬。因为早年丧父的他一直谋求功名，而且曾经取得童子试的好成绩。但是新旧交替，他既不是前朝高官，又没有人脉，只能回乡务农。而且还顺应时代不得已剃了头发。40岁那年在乡里因为一场邻村诉讼，只好卖了家乡的土地田园带着家人去杭州谋生。这样的年龄，测字挑水在大城市是养活不了家人的，但是硬是被他发现了一条路，和伶人和戏班合作写小说和戏剧剧本。
40岁的李渔已经积累了相当的文化素养，社会经验，他没有文人那种高高在上，在生活中发现体会创造美，写出了各种雅俗共赏的白话小说和戏剧剧本。经过伶人的舞台演出，迅速他的作品和名声红遍几千里。
他既和达官贵人打交道，也和三教九流有密切的交往。和他交往的人中，有名字的就达800余人。
实际李渔的一生是相当辛苦和颠沛的。辛苦在于这些作品都是他中年以后的亲力亲为，颠沛在于，没有土地安稳的他，在交通工具落后的古代，带着家庭戏班，走遍了天下三分之二。他的一生大半时间并不安定。
但是奇特的是在这种不安定的生活里，他保留着一种荷花一样的生命力和乐观。
也就是这首荷花小词，可能只是他偶尔的休憩里所为，但是精准享受着那种荷花带来的清爽宜人之美。

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李渔是个会享受生活的人，这种享受是在艰苦中享受。外人看到的是他的天才才气，透过真实的生活，我佩服的是他接地气的生活观，在他的另一篇《芙蕖》散文里。我们知道，自宋朝以来，周敦颐的《爱莲说》是写荷花的最高典范，歌颂了荷花出淤泥而不染的君子品格，荷花变得特别清高和圣洁。周敦颐说，没有谁像我这样爱荷花。
但是爱荷花的不只是周敦颐，还有荷花荡子边长大的宋朝高官杨万里，还有就是扎实将盛年扎在农村里七年的李渔。
“芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。”《芙蕖》(李渔)
开篇淡淡写来，荷花仿佛不同于其他花草，因为它有根却不是树，虽然有草芙蓉和旱莲之分，应该就是草本。我夏天是拿荷花当自己的命根子看待。我喜欢荷花，不是效仿周敦颐爱莲说，我自然是有我自己的道理。