玄真子$斜风细雨不须归|唐代“词仙”玄真子张志和的飘逸人生( 二 )


《渔父词·其一》
【唐】张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
张志和传世的诗词并不多,然而作为词坛先驱,开创唐词先河,对后代填词创作以及风格曲调影响深远,唱和者甚众。其创作的《渔父词》脍炙人口,传承千古,其后“八仙”之一道家丹鼎派祖师吕洞宾、五代南唐后主李煜、宰相诗人和凝以及宋元许多词家等都曾以此创作。
张志和的《渔父词》不但国内影响巨大,同时对海外汉诗人的影响更大,直接开启了日本填词历史的先河。日本汉学家神田喜一郎考证,该词很快就传播到了东瀛,日本嵯峨天皇(786~842)读后备加赞赏,于日本弘仁十四年(823)亲自在贺茂神社开宴赋诗,仿写了五首《渔歌子》。后张志和的《渔父词》与张继的《枫桥夜泊》一起被列入日本的小学教科书。
玄真子$斜风细雨不须归|唐代“词仙”玄真子张志和的飘逸人生
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张志和的《渔父》词,飘逸洒脱,朴素自然,悠然脱俗,意境高远,极富艺术魅力,因此广为传诵。其中最为人熟知的是第一首,其余四首收录如下:
《渔父词·其二》
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。
能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。
《渔父词·其三》
霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。
江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷。
《渔父词·其四》
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落,荻火干,醉宿渔舟不觉寒。
《渔父词·其五》
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。
钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。
四、画坛奇才,逸品传神
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《自歌》
【唐】张志和
七泽三湘碧草连,洞庭江汉水如天。
朝廷若觅元真子,不在云边则酒边。
明月棹,夕阳船。鲈鱼恰似镜中悬。
丝纶钓饵都收却,八字山前听雨眠。
张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳,其画作虽然佚失,不过历代赞誉不断。唐武宗时期艺术评论家朱景玄撰著的断代画史《唐朝名画录》中,以“神、妙、能、逸”四品品评诸家。其中“神品、妙品、品能”又分上、中、下三等,而“画格不拘常法”的画家则入逸品,并将其置于神品之上,分别为王墨、李灵省和张志和。
其评价张志和:“张乃为卷轴,随句赋象,人物、舟船、鸟兽、烟波、风月,皆依其文,曲尽其妙,为世之雅律,深得其态。”明代董其昌《画旨》云:“昔人以逸品置神品至上,历代唯张志和可无愧色。”
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中唐著名宰相李德裕(787~850),在其《会昌一品集》中记载:“德裕顷在内庭,伏睹宪宗皇帝(778~820)写真求访玄真子《渔歌》,叹不能致。余世(其祖父御史大夫李栖筠)与玄真子有旧,早闻其名,又感明主赏异爱才,见思如此,每梦想遗迹,今(长庆三年,823年)乃获之,如遇良宝。”(《全唐文·卷七百零八》)。
颜真卿记载其绘画:“俄挥洒,横抪而纤纩霏拂,乱抢而攒毫雷驰。须臾之间,千变万化,蓬壶仿佛而隐见,天水微茫而昭合。观者如堵,轰然愕贻!”可见,张志和诗画俱佳,然而作品凤毛麟角,以至于皇帝和宰相都苦苦寻找真迹。可惜如今没有画作传世,不能目睹玄真子的作品,真是遗憾!
五、道家神仙,白日飞升
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