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秦易就是秦易
□吕志勇/文
秦易是南景色的 , 秦易又不是南景色的 。
秦易就是秦易 。
秦易出生在灰色的年代 。 青春岁月既咸且苦 。 生活困顿 , 父母逃荒 。 如此窘境 , 秦易赶着地主家的羊 , 越过一坡又一垴 , 心中酸楚却只能长叹复长叹 。
新中国成立后 , 再放羊时 , 秦易的心就无比敞亮 。 “啪”地打个响鞭 , 一群羊就在他的吆喝下 , 欢快地蹦跳起来 。 这群羊是有福气的 , 刚刚低头吃草 , 抬头便听见秦易的快板声声 。
眼前的羊群成了他的诗 , 逶迤的山坡成了他的歌 。 风吹过 , 草摇曳 , 南景色真是好景色 。 好景色配合快板声 , 晨红暮晕曲悠扬 。
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毛主席说 , 文艺要百花齐放 。 秦易这朵花 , 绽放的尤其夺目 。 毛主席说 , 文艺要为人民服务、为社会主义服务 。 你再看 , 劳动人民抡起的镢头 , 革命群众洒下的汗 , 都被秦易用节拍敲击出来 , 沿着街道拐着弯从东家传到西家 , 从村南飘到庄北 。
【|【美文荐读】吕志勇丨秦易就是秦易】说秦易是南景色的 。 因为他生在这里 , 长在这里 , 他的每一次呼吸都带着南景色的律动脉搏 。 你看那湖中的石鱼 , 正跃跃欲试 , 跨越龙门 , 一翅飞天……
茅台酒离开了赤水河 , 就不是正宗的茅台酒 。 秦易离开了南景色 , 当然也就不是纯粹的秦易了 。
这个村庄的沟沟岭岭 , 一草一木 , 都被秦易的快板勾去魂魄 , 醉了一日又一日 。
如果就此蛰伏在村中 , 秦易也就不是秦易了 。
石玉殿农业劳模美名传进京 , 秦易忍不住讴歌又赞美;红旗渠工地民工住崖下 , 秦易让他们一下睡上“玉石”床……见景说景 , 即时创作 , 出口成章 , 才思敏捷 , 说着唱着 , 秦易的快板诗合着韵脚从此乡传到彼庄 , 一直传到了平原省大礼堂 。
哗啦啦的掌声 , 秦易不单独留给自己 , 他把对社会主义的爱 , 用“丁丁卦”的挂板 , 越敲越响 , 越敲越顺 。
秦易已经不再是南景色的秦易了 , 他是属于中原的 , 是劳动人民离不开的快乐大师 , 更扬起了鞭挞假恶丑的利剑 。
可他依旧是住在南景色 , 吃在南景色 , 不骄不躁 , 依旧放他的羊 , 种他的地 。
山还是那座山 , 河还是那条河 , 秦易从早晨到傍晚 , 不再仅用快板代言 , 而是用一次次行动完成了自我的精神涅槃:送女参军 , 扶危济困 , 改造山河 , 移风易俗……以无言诠释万言 。
秦易终究就是秦易 。 他是属于这个大地的 。
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习总书记让文艺创作者要坚持文化自信 , 高擎民族精神火炬 , 吹响时代前进号角 , 把艺术理想融入党和人民事业之中 。
秦易吹响了号角 , 吹得足够嘹亮!
鲜花和掌声满满当当 , 却让秦易最终化为淡然的无为 。 他不贪不占 , 真正是活在人间的隐者 。 既亡 , 蜗居一岸头小洞尔 。
秦易就是秦易 , 大农民也!
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