舍利子$他画葡萄自出新意,别具一格

周怀民(1906—1996),江苏无锡人。早岁学土木建筑。1926年始在北京中国画学研究会习山水,后任该会讲师、评议。30年代被聘为京华美专教授,兼北平艺专山水画教授。生前任中国国民党革命委员会监察委员、中山书画社社长等职。周怀民擅山水,传统功力深厚,尤谙熟宋元北派技法。笔墨苍劲浑朴不乏灵秀,于画坛独树一格。善画太湖芦塘小景,人称“周芦塘”;所画葡萄若绿玉蒙紫,又有“周葡萄”之美誉。

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周怀民年轻时家境清寒,很早就离开家乡无锡。开始是学土木建筑,抗战时,来到了当时的北平,一面在电报局工作,一面却刻苦学画。由于他刻苦学习,又由于他聪明颖悟,所以他的画很早就出名了。那时他与张大千、黄宾虹、齐白石等画坛的名流时相过从。他在28岁的时候,就被徐悲鸿聘为国立北平艺专的教授。舍利子$他画葡萄自出新意,别具一格
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周怀民早年和中年时期的画,是宗的宋元北方画派,特别是以马远、夏珪的画派为自己追慕的目标。所以周老在20世纪50年代以后的画,具有明显的宋元山水北派的神韵和风格。宋元山水是以风骨见长,用笔劲峭斩绝,无论是山石、树木等都可以看到他独立不群、风骨棱棱的独特风貌。
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周怀民的家乡是无锡,就在太湖边上,真是“观海则意溢于海”,太湖的水给了周老以创作的素材和灵感。大家知道,在宋元的山水大家中,马远是以画水出名的,至今他留下了不少水谱。周老远宗马远,近师太湖,以水为师,得水之神,所以他画的水,无论是穀纹涟漪,春生微波,还是雨斜风骤,波涛连天,总能下笔如神,得水之理趣。以此功力,他画的芦塘小景,使江南水乡的人民觉得如入画图,所以他很早就有“周芦塘”的美称。然而,他画的北戴河海景,雨横风骤,涵浑浩淼,而浪涛澎湃,气势逼人,面对这幅巨画,使人有“天外黑风吹海立”之感。可见他之善于画水,又何止芦塘小景。
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除画山水外,周怀民还喜欢画葡萄,而且自出新意,不落常套。他的葡萄既不是泼墨,也不是工笔,而是介乎工笔与写意之间。特别是他画的葡萄串,适当采用或参考了西洋画的用色法,使一大串一大串的葡萄具有鲜明的立体感,简直就像一串串挂在藤架上的真实的葡萄,使你感到飞鸟可啄、霜粉可触。因之,“周葡萄”之名又复大噪于世,收藏家们以得到他的葡萄为荣。
周怀民曾居西海之西近四十年,日对烟波,蒹葭苍苍,周植葡萄,秋来硕果累累,紫玉霜藤,秋意无穷,无怪乎他的葡萄有琼浆欲滴之感。
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观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。