寨子|傣家妇女“臂无袖,裤无裆”,究竟是何意?有种美丽无须打扮( 二 )


突然噗咚一声响 , 惊起一群雀鸟 。
众人都道写得好 , 有意境 。
我们中有人没有见过懒碓这东西 , 便边看着它舂米 , 边发着议论感慨 。 一班长顾友富最先道:“你们说说人与动物的最大区别是什么?”不待旁人回答 , 他便自问自答着说了下去:“是对工具的发明和使用 。 动物所以永远是动物 , 就在于它们不会发明使用工具 。 你看看这多有智慧 , 用这懒碓舂米 , 无需出力就能吹糠见米 。 我看粮所那领导简直就是一饭桶 , 不懂得用拖拉机或者买不起拖拉机也就罢了 , 总该知道用手推车省力的事吧 , 若买上三五辆手推车运谷 , 运米 , 哪用得着我们费那么大劲地扛来背去 , 这事就是那么的简单 。 这家伙真不把我们当人看待 。 ”见他说得在理 , 众皆点头称是 。 那么大个粮所 , 竟连一辆手推车都不愿买 , 年复一年地叫当兵人苦力的干活 , 真个太没心肝!
站在一旁的老郭与老顾 , 原本就是云大政治系一对相生相克的天敌 , 一对活宝 。 凡老顾反对的 , 老郭偏要拥护;同理 , 凡是老郭拥护的 , 老顾也变着法子反对 , 而且乍听去还都能言之成理 。
寨子|傣家妇女“臂无袖,裤无裆”,究竟是何意?有种美丽无须打扮
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只见那老顾的话音刚落 , 站在一旁的老郭霎时来了精神 , 他道:“最好闭住你那臭嘴 , 白白地让你读了那么几年的书 。 你可知道事物都是一分为二的道理 。 如果粮所领导懂得用拖拉机或者手推车 , 还用得着叫你来打米?你还能看到懒碓是个什么样子?你还能站在这懒碓旁讲这通屁话 , 恐怕你终其一生也不会有机会来此走村串寨……”话丑理正 , 众亦皆点头称是 。
老顾正欲反唇相讥 , 忽见一群着翠绿短上衣的傣家卜哨 , 风姿绰绰地从田间款款而来 。 这群焕发着青春活力宛若从天而降的卜哨 , 顿时叫人眼前一亮 , 一个个都瞪直了眼睛望着她们 , 惊叹这边寨曼库竟有如此美妙的图画 。
正惊诧时 , 这群傣家卜哨竟有二人嬉笑着直奔我们而来 , 落落大方地说认识我们 , 一定要去她们竹楼坐坐 。
“一方水土养一方人” , 傣家妇女身材大都单薄窈窕 , 其脸型轮廓与缅甸、泰国相似 , 正面看去 , 脑门稍凸 , 两眼微凹 , 都是瘦瘦的黄黄的一副病西施的模样 。 但眼下这群傣家卜哨或许来得匆忙 , 或许激动过分 , 两颊竟是红润一片 , 宛若山野桃花初绽 , 更是楚楚动人 , 神圣纯洁 , 惟其如此才让你心里除了神圣纯洁的感叹 , 便不会再有丝毫的非分之想 , 不容将她亵渎半分 。
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看着面善 , 终于想起来了 , 原来她们中有两位正是那晚去粮所交粮在球场学打球的 。
既然与她们已经是熟人了 , 我们便索性在寨子里的大青树坐下与她们说话 。 其间 , 来了几位半老徐娘 , 胸前皆端端正正地挂置着一长约十余厘米 , 宽约六七厘米的主席像框 , 俨然古代将士战袍上之护心镜矣 。
我们中有人道:你们这样挂着行动不便 , “戴上像章不是更好 。 ”说者无心 , 听者有意 , 就这话招来了麻烦 , 她们竟向我们索要主席像章 。 这像章对于我们这些特殊年代过来的人来说 , 原本就不是什么稀罕之物 , 谁个箱内没有二三十枚 , 有人当即便将胸前的像章取下 , 年轻的卜哨眼疾手快 , 动作麻利 , 早一把夺了过去 。 一徐娘动作慢了半拍 , 没有得到像章 , 懊恼之极 , 竟语出惊人道:“你们只爱她们不爱我呀!”