|国画大师潘天寿，艺术需要寂寞，心要极静！ |花鸟画|画家|石涛|潘天寿|国画

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潘天寿拟雪个栖禽图
艺术需要热闹，更需要寂寞，一种忘我的寂寞。心中常备一蒲团，时常独坐一会儿，悠远悠远。

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潘天寿（1897年3月14日—1971年9月5日），字大颐，自署阿寿、寿者。现代画家、教育家。浙江宁海人。 1915年考入浙江省立第一师范学校，受教于经亨颐、李叔同等人。其写意花鸟初学吴昌硕，后取法石涛、八大。他对继承和发展民族绘画充满信心与毅力。为捍卫传统绘画的独立性竭尽全力，奋斗一生，并且形成一整套中国画教学的体系，影响全国。

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▲ 潘天寿一天烟雨暗江洲
潘天寿：艺术需要寂寞，一种忘我的寂寞
潘天寿先生主张花鸟画的布置，应以势为主，他说：“气要盛，势要旺，力求在画面上造成蓬勃灵动的生机和节奏韵味，以达到中国绘画特有的生动性。 ”
至于布置的方法，他认为是以“搜尽奇峰打草稿” ，选奇峰配奇峰，即以奇配奇，出奇制胜。

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▲ 潘天寿拟个山僧墨鸟
他认为，虚实疏实是布置中最重要的问题，也是中国画的重要特点。他说：“画事之布置，极重疏、密、虚、实四字，能疏密，能虚实，即能得空灵变化于景外矣。 ”

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▲ 潘天寿（1897-1971）新放
以虚实而论，他说：“大抵实处之妙，皆因虚处而生， ”即“以虚显实” ， “老子说：‘知白守黑’ ，就是说黑从白现，深知白处，才能处理好黑处” ，所以，画事布置重在布虚，即着眼于空白。

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▲潘天寿枯石寒鸦
实际上，摆实就是布虚，布虚就是摆实，无虚不能显实，无实不能存虚。并且，还要能“以实求虚，以虚求实” ， “虚者实之，实者虚之”；“虚者实之为求虚，实者虚之为求实” ，而“实中之虚，重在大虚，虚中之实，重在大实” ，于迫塞之中求空灵，空灵之中求气韵。布置中这种虚实相生的辩证处理方法，是他独到的成就。

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▲潘天寿春酣
以疏密而论，他又认为， “无疏不能成密，无密不有见疏” ，疏密相用，要能“密不通风，疏可走马” ， “疏中有密，密中有疏，疏而不疏，密而不密，疏中有物，密而不闷疏密对比而得中，遂得疏密相用之道矣。 ”

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▲潘天寿幽兰图
中国画中的大虚大实，大疏大密，是为求画面的清楚明豁，主体之点突出。因为人看东西，往往“心不在焉，视而不见” ，“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。 ”所以，画家作画，只要着眼于“两三枝” ，其他“心不在焉”的东西，一概予以省略，以至代之空白，使“两三枝”清楚，突出，给人印象深刻就好了。此所谓“有所得必有所失”也。如求面面俱到，巨细不遗，则反易消弱全幅力量气势之表达。