苏麻离青$瓷都“洋景漂”：小写“china”，诉说大写“CHINA”故事( 四 ) 柴可夫斯基|芭蕾|王小毛|新冠

木叶天目盏，单从字面理解，“木叶”说的是纹饰即“木叶纹”，“盏”就是“茶碗”。日本镰仓时期，被奉为日本“陶祖”的加藤四郎来中国学习黑瓷制作技艺，回国后创制了日本的著名茶具——濑户天目。
由于烧制过程极度繁琐、难以掌控，每一窑对火候的把控都无规律可循，木叶天目盏的成品率极低，存世量极少，目前全世界现存的宋代木叶天目盏只有十余件。
在日本，天目盏被誉为国宝级文物。高柳绫绪2000年在日本一家博物馆看到天目盏时，就被这种风格深深吸引：“从盏中仿佛可以看到光影交错，有着极致的色泽和美感。”
在高柳绫绪看来，千年瓷都景德镇无疑是最适合学习天目盏制作的地方。她的丈夫温敏雄是广东人，两人都醉心陶瓷创作，婚后温敏雄随妻子在群马县制瓷数年。2013年他们到达景德镇三宝国际瓷谷，开设工作室取名“无边窑”。
当地流传着一句话，叫“一窑生，一窑死”。古代的制瓷匠人，往往为烧制天目盏需要准备数月。运气好了，一窑能有几只成功的瓷器；运气不好连续几窑也可能烧不出一个成功的瓷器，极有可能让工匠们一贫如洗。
温敏雄介绍，材料变化、季节不同、火候大小等因素都可能会对烧制过程产生影响，这其中有很多人力所不可控的因素，“窑变可能使瓷器变得更好，也有可能变得更糟”。
“刚开始制作天目盏的时候，第一批瓶子花费两个月制作，出窑的时候发现都不行，我还为此抹过眼泪。”高柳绫绪说，如今她已变得更加淡然，甚至认为人为与窑变的融合，恰恰是天目盏最有魅力的地方。“这种有为与无为的结合，展现出一种东方哲学的美感。”
景德镇三宝国际瓷谷，掩映在一片静谧的青山绿水中。“村村窑火，户户陶埏”，孕育出亦陶亦农的生活方式。
如今，夫妇两人已和当地村民打成一片，他们一起采摘野生杨梅、泡杨梅酒，村民跟他们分享菜园里刚摘下的时鲜蔬菜。高柳绫绪经常受邀参加当地的茶道表演，无论是数百人的大场面还是几人的小聚会，她皆一丝不苟，面敷浅妆、身着和服、脚套白袜、登上茶席。

文章插图

日本艺术家高柳绫绪在景德镇创作。
在高柳绫绪看来，景德镇，是一个容得下任何梦想的地方。人们创造性地从传统中汲取充足的营养，保持普遍性与特殊性的平衡，不断成长下去。
出于对景德镇的热爱，高柳绫绪将在这里看到的山水、草木、星空、花朵绘制于坯体上。对于天目盏的喜欢，不是简单地复制，而是努力延伸出自己的创意。不久前，她和爱人用一年时间研发出天目盏保温杯：深色瓷瓶上有窑变形成的纹饰，搭配橡木制的保温瓶塞、定制保温手袋。“有别于生产线上出来的不锈钢保温杯，我们希望尊重自然且具有艺术感，推出后备受年轻人青睐”。
“这里是一个宽容的摇篮，人人都在做尝试，用一个词概括那就是‘自由’。在这个摇篮里，经过摇晃、混合，能产生无限的发展潜能。”高柳绫绪说。
在传统的支撑下创新发展，景德镇交织出多元的色彩。
夜色下，陶溪川文创街区，上千个手工陶瓷摊位间，人流络绎不绝。只见一些摊主变身“主播”，就地开始直播带货。如今，这个街区已帮助近万人创新创业。
直播带货等新经济蓬勃发展，让景德镇再现“器成天下走”。
“网友在直播间买的10件陶瓷中，就有7件来自景德镇。”这点让当地人引以为傲。据统计，今年全市陶瓷直播电商年交易额达70亿元至75亿元，占全国陶瓷直播电商交易总量约七成。