太极拳#李玉琳拜孙禄堂为师,为何孙堂三年不教他功夫,反而对他很客气

1921年,李玉琳带着武术宗师李存义的荐书,到北京城找到了当时名震武林的孙禄堂,并拜在他门下跟他学习孙氏太极拳、形意拳及八卦掌。然而三年过去了,孙禄堂并没有教李玉琳一点武艺,反而对他越来越客气,这是怎么回事呢?
太极拳#李玉琳拜孙禄堂为师,为何孙堂三年不教他功夫,反而对他很客气
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(影视中的形意拳)
1885年,李玉琳出生于河北新安县圈头村的一户农民家庭。他的父母在他幼年时便先后离世,他只能与祖父相依为命,得以过活。
李玉琳7岁的时候,得人推荐,拜拳师郝恩光为师,学习八卦、形意和少林等拳艺。
当时,郝恩光也才21岁。虽说年纪轻轻,却是“单刀李存义”最为倚重的徒弟,因此李存义在传授武艺上更是倾囊相授。而且出外谈武论艺,都把他带在身边。一方面让他有机会和更多武艺高手较技,另一方面也是让其他门派武术名家,对他多加指点。当然,郝恩光本就嗜武成痴,再加上他刻苦异常,悟性也非一般弟子能及,所以他的武艺进展神速,年纪轻轻就名震武林,是年轻有为的新一代拳师,也是李存义指定的形意拳传人之一。
李玉琳跟着郝恩光学艺十载,由于他很有习武的潜力,再加上他一直尊师如父,习武又十分严谨,因此深得郝恩光赏识。在传授武艺时,郝恩光也总是亲自示范,还把习武的口诀与心得都传授给他。所以,李玉琳练习了十年后,不论是形意、少林还是八卦拳都很熟练,且内家功夫也相当深厚,就连郝恩光的恩师李存义对李玉琳的武艺也很满意。
1912年,李存义与盟兄弟李书文、李瑞东在天津创办了历史上第一个民间武术团体——中华武士会。在成立庆典上,南北武林高手云集,纷纷上台表演武艺。就连神枪李书文都在台上表演了神功“钢拳不二打”,由于他的武艺已经到了登峰造极的境界,他的武艺自然获得了满堂彩。
李玉琳虽然年轻,不过他的表演也获得了满堂彩,就连一向傲视天下的李书文,都连连称赞他拳艺了得。
1914年,受日本留学生及华侨的极力请求,中华武士会计划在日本开分会。由于李存义年事已高,所以他就把考察的任务,交给了年富力强的郝恩光。
原本,李玉琳还盼着郝恩光早些回来继续教他习武,但谁也没想到,这一别竟然成了永别。
原来,日本武士得知郝恩光是武术名家,于是故意举办了一场比武大会,想在大会上取胜,以此羞辱中华武术。然而武艺高强的郝恩光却在比武中十分厉害,日本武士竟无一人能取胜。自那时起,郝恩光名震日本,引得不少华侨与留日学生拜他为师,跟他学习形意拳。
其实,当时也有不少日本人重金求艺,但郝恩光不为所动。因此日本人只能私下偷偷揣摩和学习,但都不得要领。
有个日本剑道高手冒充华侨,在骗取郝恩光信任后,拜在他的门下学习形意拳。结果郝恩光把一身绝技传授给他后,他竟公开下战书挑战郝恩光,并且在比武的时候才亮明身份。这导致郝恩光情绪大受影响,最终比武失败。
太极拳#李玉琳拜孙禄堂为师,为何孙堂三年不教他功夫,反而对他很客气
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(学拳弟子)
这件事让郝恩光十分羞愧,深感自己做了有辱师门的事,所以他匆匆回国后,径直去了东北,在奉军中做了一名武术教练。
既然郝恩光再也不会回中华武士会了,李存义便把教授李玉琳习武的事情承担了起来。在他的指点下,李玉琳武艺精进,很快就成为了中华武士会的教员。
李玉琳在听说郝恩光去世后,尽管他并无多少积蓄,但他还是想迎回郝恩光的灵柩,希望郝恩光能魂归故里。为此,他不惜变卖家产,亲自到东北去操持。