骄傲@曾国藩的提醒：这2件事最容易消耗福气，要少做

文章作者：琢磨君古人云：“行者，心之表，观行而祸福可知”，即：行为是一个人心性的外在表现，观察他的行为，就可以知道他的祸福吉凶。正如《左传》中所说：“福祸无门，惟人自召”，人生的福与祸并不是命中注定的，而是与我们后天的所作所为有很大关系。这便是佛家所说的“因果报应”，善人有善报，恶人有恶报。难怪国学大师曾仕强告诫世人：“没有人害得了你，也没有人救得了你，一切都是自作自受！”当我们种下了善根，便会有善报；当我们种下了恶根，便会有恶报。那么，那些言行举止属于不善根呢？读《曾国藩家书》和《曾国藩日记》，我们会发现他经常在传达一个道理：这2件事最容易消耗福气，要尽量少做！下面我们来一起看看！

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1、多言，读曾国藩30多岁时写的日记，会发现：那个时候的他，为人轻浮，性格浮躁，话很多，因此经常言多必失，说错话得罪人。于是，曾国藩每天写日记反思自己的不当言行，一点点改正，他甚至做了一个“修身十二条款”：第一条和第二条分别是“主敬”、“静坐“，目的是为了修炼内心浮躁之气；第六条便是“谨言”，还备注要“刻刻留心，是工夫第一”；第七条是“养气”，主要方式还是管住嘴巴，做到寡言，因为寡言可以养气，而且他备注道“气藏丹田，无不可对人言之事”。曾国藩就是通过时刻谨记“慎言”二字，使得自己从一个快言快语的浮躁之人，修炼成为了一个成熟稳重的多福之人。

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其实，老祖宗早就苦口婆心地告诫过我们要管住嘴巴，尽量少说话。比如，老子《道德经》曰“多言数穷，不如守中”；鬼谷子说“言多必有数短之处”，《朱子治家格言》也说“处世戒多言，言多必失”。由此可见，多言是很容易折损自身福气的事情。

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曾国华是曾国藩的六弟，因为是众兄弟中天赋最高的一位，但又多次屡次科举不中，于是变得闹骚满腹，爱说抱怨话。但是他话越多，越走霉运，还让大家都不喜欢他。作为大哥的曾国藩，写信告诫弟弟说：你平日里恃才傲物，牢骚话太多，性情又太懒，自然考试不理想。你无缘无故埋怨上天，上天也不会答应；你无缘无故抱怨他人，则他人肯定不会服你。曾国藩还用身边例子举例说明，那些爱抱怨的人，福报愈发浅薄，大都没有什么好下场。只可惜，曾国华听不进取逆耳的忠言，依然我行我素，照样发闹骚，爱说抱怨话。终于在1860年，曾国华在三河战役中惨败，且死后连头颅也没有找到，真是令人唏嘘不已。但如曾仕强先生所说的“一切都是自作自受”，有因必有果，一个人话太多容易消耗福报，早晚会招致祸患。所以说，我们一定要牢记“戒多言”，多说不如少说，少说不如好说，养足气血，留住真气，更是留住人生好福气。

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2、骄傲，要说曾国藩的六弟曾国华有“话多”的毛病，那么四弟曾国潢、九弟曾国荃就都有“骄傲自满”的毛病。曾国潢常年在家操持家务，仗着曾国藩的权势，横行乡里，还动不动就写信批评讥笑曾国藩手下的将领或幕僚身上有短处和缺点。曾国藩看见这个不好的苗条，便写信批评曾国潢说：“天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。你动不动就对他人口诛笔伐，讨厌他人的俗气，嫌弃他人孤陋寡闻，议论他人短处，揭发他人隐私，这些都是骄傲自负的行为。曾国藩还说：暂且不说你的指责是否正确，就算是正确的，也轮不到你来说，因为这是“天道”所不允许的，会折损你的福气！