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中式
君语
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明式家具是最符合文人审美的 , 可称之为“文质合一” 。
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晚明 黄花梨冰裂纹透棂格柜
明式家具以其独特的风格而为世人称誉 , 因其风格特质 , 与文人审美中“文质合一”的理想十分契合 , 达到了璞玉浑金的艺术境界 。
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“璞玉浑金”一词来源于《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金 , 人皆钦其宝 , 莫知名其器 。 ”璞玉浑金是中国文人传统的一种审美理想 , 意思是天然美质 , 未加修饰 。
这种推崇古朴自然但又美焕其内的审美理想 , 又与中国传统的“文与质”的辩证关系有着重大关联 。
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明 黄花梨霸王枨长方桌
文犹质也 , 质犹文也 , 这种文质统一的观点 , 充满了辩证法 。 在明式家具中 , 文与质达到了高度的统一 , 他们的材质之美 , 既是内在的质之美 , 但也是外在的文之美 。
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明 黄花梨平头案
王世襄在谈论明式家具之美时 , 概括明式家具的“五美”之首 , 是木材美 。 明式家具的简约流畅 , 自然质朴 , 就是为了充分展现木材自身的材质、纹理、色泽之美 , 所以我们很少见到明式家具有大面积的雕饰 , 在整体的构造中 , 充分展现材质之美 。
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明 黄花梨有束腰带托泥四足方香几
这种审美 , 十分契合中国文人的璞玉浑金的文质观 。 袁宏道《瓶史》中 , 谈到家具时称:
室中天然几一 , 藤床一 。 几宜阔厚 , 宜细滑 。 凡本地边栏漆桌 , 描金螺钿床 , 及彩花瓶架之类 , 皆置不用 。
其中“几宜阔厚 , 宜细滑”正是要求家具充分展示木材本身那种细腻和宏硕的美感 , 也是明代家具材质观的一种遗风 。
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清早期黄花梨靠背板雕如意云头圈椅
明式家具之美在材质之美 , 由于家具木材的变化 , 人们的审美情趣已从髹漆的人工之美 , 转化为追求木质的天然之美 。
为了更好地体现这些木质色泽幽雅的天然之美 , 在装饰家具时以不髹漆为主要工艺 , 即所谓的“清水货” , 只在其上打磨上蜡 。 这清浊之清 , 就是我们认为的本真的自然之美 。
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在文震亨的《长物志》中 , 谈到书桌 , 他指出“漆者尤俗” 。 认为不加髹漆 , 才更为清雅 。 这种对本真的追求 , 是当时极为普遍的审美理念 , 亦是文人追求内心本真的理念完全契合 。
这种追求天然的木质纹理之美的理念 , 体现了古人的崇尚自然、师法自然的艺术宗旨 , 故而营造了明式家具的古朴端庄的情趣 。
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