救人一命胜造七级浮屠

“救人一命胜造七级浮屠”是什么意思?“救人一命胜造七级浮屠”是啥意思?浮屠到底是啥?
救人一命,胜造七级浮屠是什么意思?浮屠是宝塔,七级则是指七层,那么它的意思就是说,七层的宝塔 , 佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像 , 建了如此的大佛来供养,功德是很大的,(这在许多的经典中都有提到,你可以翻翻地藏菩萨本愿经 , 内中就有提及),假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠浮 屠
另外,我 们 常 说 「 救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠 」 ,句 中 的 「 浮 屠 」 原 来 解 作 佛 塔 ,整 句 的 意 思 是 「 救 人 性 命 ,功 德 无 量 ,远 胜 为 寺 庙 建 造 七 层 佛 塔 」。?其 实 ,「 浮 屠 」 本 是 梵 语 buddha 的 音 译 ,意 思 即 是 「 佛 陀 」 ,指 释 迦 牟 尼。?后 来 大 概 因 「 屠 」 字 令 人 联 想 到 「 屠 宰 」 等 意 思 不 太 好 的 词 语 ,所 以 渐 渐 被 音 近 的 「 佛 陀 」 取 代。?而 「 七 级 浮 屠 」 的 「 浮 屠 」 ,梵 语 是 buddhastupa ,音 译 后 的 略 称 也 是 「 浮 屠 」。所 以 ,「 浮 屠 」 既 可 解 作 佛 陀 ,亦 可 解 作 佛 塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物 。塔起源于印度,印度是佛教的发源地 。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖 。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓 。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔 。

救人一命 , 胜造七级浮屠 。七级浮屠是什么意思?浮屠指的就是佛塔,救人一命胜造七级浮屠的意思就是救一个人的性命,所获得的功德比建造七级佛塔还要大 。“浮屠”这个词实际上是一个佛教术语 , 也称为“浮图” 。佛教也被称为“浮屠道” , 后人简化为“佛” 。浮屠还有另外一个意思,那就是佛塔 。在佛教中,建造一座七级宝塔就像供奉一尊100英尺高的佛像,这是会有很大功德的 。因此 , 救人一命胜造七级浮屠,这句话就意味着你救人一命,它的功德比你建造一座七层佛塔还要大 。只有德高望重的高僧才有资格在死后建造佛塔,这些佛塔可以分为两种类型,一种是僧塔,另一种是佛塔 。一座僧塔只能建七层,也就是七级浮屠 。得道高僧死后,才可以享受佛塔的待遇 , 可以将自己的肉身和舍利一并奉献给佛塔 。浮屠,是印度梵文buddha的音译 。它有许多含义,包括释迦牟尼佛、佛陀、佛塔等 。由于早期的翻译是音译,所以许多人在看到“屠”这个词时就会联想到屠杀,其实并不是一回事 。很多人不知道,“塔”这个字是在隋唐之后才有的 。隋唐以前,大家都不叫塔,而是叫浮屠 。1981年,陕西省扶风县,因为接连的阴雨天导致法门寺一座明代砖塔一侧倒塌 。在查看了遗址后,考古队发现损坏严重,并决定拆除和重建它 。1987年,在明代砖塔被完全拆除后,考古队发现有一个地下入口通向塔的最底层 。在里面发现了大量的珍宝 , 阿育王塔就是其中之一 。考古队这时才发现,所谓的“塔”原来是起源于印度,这作阿育王塔就是“塔”的雏形 。后来,佛教在印度盛行 。到达中国后,印度的浮屠改变了风格以符合习俗 , 就变成了我们今天所看到的塔 。
救人一命胜造七级浮屠 , “七级浮屠”指什么?啥意思?【救人一命,胜造七级浮屠】
浮屠,梵语Stupa的略音,正译为窣堵波,即塔、佛塔,俗称宝塔 。佛塔的层次一般为单数 , 如五、七、九、十三级等,而以七级为最多 , 故有“七级浮屠”之称 。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的,造塔的功德很大 。然而,为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大 , 更有意义,故俗语云:“救人一命 , 胜造七级浮屠”,意在鼓励人们奋不顾身,去援救面临死亡威胁的人 。戒律有“止持”与“作持”两个方面 。就“不杀生”而言,为“止持”;就“救人命”而言,为“作持” 。这就是佛家常说的“诸恶莫作,众善奉行 。”如《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠 。快去救他下来,强似取经拜佛 。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋” 。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋 , 我去想办法’ 。”“七年长斋”指长年吃斋修行

救人一命 , 胜造七级浮屠 这个七级浮屠是什么意思?七级浮屠指的就是七层塔 。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔 。浮屠就是佛塔,是音译过来的 。佛塔起源于古印度 。在公元一世纪佛教传入我国以前,我国没有“塔” , 也没有“塔”字 。当梵文的stupa与巴利文的Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等 , 由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时 , 翻译家才创造出了“塔”字 , 作为统一的译名,沿用至今 。我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等,两汉南北朝时以木塔为主,唐宋时砖石塔得到了发展 。按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔和墓塔等 。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成,塔的平面以方形、八角形为多,也有六角形、十二角形、圆形等形状 。塔有实心、空心,单塔、双塔 , 登塔眺望是我国佛塔的功能之一 。塔的层数一般为单数 , 如三、五、七、九、十一、十三层…七级浮屠指的就是七层塔 。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔 。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养 , 功德是很大的(注:这在许多的经典中都有提到,你可以翻翻地藏菩萨本愿经,内中就有提及) 。假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠 。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔 。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音 。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音 。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印 。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志 。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿 , 见舍利如见佛陀本身 。佛塔又称功德聚 。造浮屠佛塔被视为建功德的事 。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器 。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔 , 意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音 , 悉皆远离 。
救人一命胜造七级浮屠??七级浮屠什么意思??浮屠是宝塔,七级则是指七层 , 那么它的意思就是说 , 七层的宝塔,佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的,(这在许多的经典中都有提到,你可以翻翻地藏菩萨本愿经 , 内中就有提及),假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的 , 这是救人一命胜造七级浮屠浮 屠
另外,我 们 常 说 「 救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠 」 ,句 中 的 「 浮 屠 」 原 来 解 作 佛 塔 ,整 句 的 意 思 是 「 救 人 性 命 ,功 德 无 量 ,远 胜 为 寺 庙 建 造 七 层 佛 塔 」。?其 实 ,「 浮 屠 」 本 是 梵 语 buddha 的 音 译 ,意 思 即 是 「 佛 陀 」 ,指 释 迦 牟 尼。?后 来 大 概 因 「 屠 」 字 令 人 联 想 到 「 屠 宰 」 等 意 思 不 太 好 的 词 语 ,所 以 渐 渐 被 音 近 的 「 佛 陀 」 取 代。?而 「 七 级 浮 屠 」 的 「 浮 屠 」 ,梵 语 是 buddhastupa ,音 译 后 的 略 称 也 是 「 浮 屠 」。所 以 ,「 浮 屠 」 既 可 解 作 佛 陀 ,亦 可 解 作 佛 塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物 。塔起源于印度,印度是佛教的发源地 。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖 。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓 。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔 。

“救人一命胜造七级浮屠”是什么意思?1,为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,故俗语云:"救人一命 , 胜造七级浮屠" 。读音:jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú 。浮屠释义:佛教建筑形式,及现在所说的塔 。出处:由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:"作百佛寺 。不如活一人 。活十方天下人 。不如守意一日 。人得好意,其福难量 。"《西游记》第八十回:"救人一命,胜造七级浮屠 。快去救他下来,强似取经拜佛 。"后亦变作"救人一命 , 胜吃七年长斋" 。明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:"官人差矣!不忍之心 , 人皆有之 。救人一命 , 胜造七级浮屠 。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!"用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人 。用法:而古人有云,救人一命胜造七级浮屠,而度化一魂魄也就算得上中善,这不由的让唐羽吃味,不过既然是做善事,那么旬日可是去查查,到底有什么善事可以做 。“救人一命,胜造七级浮屠”,自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语,也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞 。施主大可不必如此,救人一命胜造七级浮屠出家人本就是慈悲为怀方便为本,老衲只是做了分内之事何必磕头言谢 。大小姐,江湖救急啊,救人一命胜造七级浮屠,你也不想看我惨死在学校吧,再怎么说我也和你有血缘关系啊……“但行好事,莫问前程“,“救人一命,胜造七级浮屠” 。正所谓救人一命胜造七级浮屠,仁兄杀人却以救人者自居,岂不是荒天下之大谬?救人一命胜造七级浮屠,姐姐你还是放过我吧!
救人一命胜造七级“浮屠”,“浮屠”是什么意思?“救人一命胜造七级浮屠”是啥意思?浮屠到底是啥?
我们常说“救人一命胜造七级浮屠”,“浮屠”是什么意思?“浮屠”的意思是塔 , 在佛教语录中“救人一命胜造七级浮屠”实为救人一命功德无量浮屠源于印度佛教语录,而佛教则是汉朝的时候传入我国,主要思想为“因果轮回”,而浮屠则是根据《佛说骂意经》中的,“做百佛寺,不如活一人 。”其大意为 , 建造百座佛塔来积功德 , 都比不上救一个人来积功德 。传说活佛逝世之后经过焚化会留下佛骨,就是现在所说的舍利,而舍利的保藏之地则是塔,而七级浮屠则是七层的宝塔,意即佛的埋骨之地 。而这也正是“救人一命 , 胜造七级浮屠”的演化 。还有一说则是,浮屠是梵语中“buddha”的音译 , 其意为释迦摩尼,世人皆知,释迦牟尼行走人世间之时 , 救人无数 , 以慈悲之心对待万事万物,经常去照顾生病的僧人,为他们洗?。?打扫病人产生的污秽,后来许多僧人继承了他的慈悲之心 。浮屠亦可理解为佛陀之意,在《佛学大辞典》中,浮屠解释为浮屠,休屠 , 二者皆为佛陀 。而在中文中 , 屠字多与杀戮同解,而佛家则主张”慈悲为怀 , 不滥杀“,这句话也是劝导人们切勿要常怀慈悲之心,不可随意杀生 。虽说浮屠等于”塔“,但塔是隋唐之后的称谓,而由于佛教是汉时传入我国,更多的则是遵循那时的称谓 , 称塔为”浮屠“,至于为什么是七层而不是一十七层,二十七层,是不是救人一命功德不够大呢?其实不然,胜造七级浮屠只是单纯的比喻罢了 , 但无论如何救人一命的功劳都是十分巨大的,也即佛家所言功德无量,我们并不应以”善小而不为,恶小而为之“的态度来看待这件事 。
救人一命胜造七级浮屠是什么 意思?浮屠的意思是佛塔 。这句话的意思是救人性命比建造七层的佛塔的功德还要高 。

救人一命胜造七级浮屠是什么意思?建了如此的大佛来供养,功德是很大的,(这在许多的经典中都有提到浮屠是宝塔,七级则是指七层 , 那么它的意思就是说 , 七层的宝塔,佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,这是救人一命胜造七级浮屠?。?你可以翻翻地藏菩萨本愿经,内中就有提及),假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的

“救人一命 , 胜造七级浮屠”是什么意思?浮屠是宝塔 , 七级则是指七层,那么它的意思就是说 , 七层的宝塔,佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的,(这在许多的经典中都有提到 , 你可以翻翻地藏菩萨本愿经,内中就有提及),假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠浮 屠
另外,我 们 常 说 「 救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠 」 ,句 中 的 「 浮 屠 」 原 来 解 作 佛 塔 ,整 句 的 意 思 是 「 救 人 性 命 ,功 德 无 量 ,远 胜 为 寺 庙 建 造 七 层 佛 塔 」。?其 实 ,「 浮 屠 」 本 是 梵 语 buddha 的 音 译 ,意 思 即 是 「 佛 陀 」 ,指 释 迦 牟 尼。?后 来 大 概 因 「 屠 」 字 令 人 联 想 到 「 屠 宰 」 等 意 思 不 太 好 的 词 语 ,所 以 渐 渐 被 音 近 的 「 佛 陀 」 取 代。?而 「 七 级 浮 屠 」 的 「 浮 屠 」 ,梵 语 是 buddhastupa ,音 译 后 的 略 称 也 是 「 浮 屠 」。所 以 ,「 浮 屠 」 既 可 解 作 佛 陀 ,亦 可 解 作 佛 塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物 。塔起源于印度,印度是佛教的发源地 。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖 。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓 。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔 。

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俗话说“救人一命胜造七级浮屠”,是什么意思 ?救人一命胜造七级浮屠的意思:指救人性命功德无量 。

【成语】: 救人一命,胜造七级浮屠
【拼音】: jiù rén yī mìng , shèng zào qī jí fú tú
【解释】: 指救人性命功德无量 。
【出处】: 明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之 。救人一命,胜造七级浮屠 。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
【举例造句】: 大哥不要性急 , 待我摸摸 , 还有气息没有 。岂不闻救人一命,胜造七级浮屠吗? ——清·石玉昆《三侠五义》第九十一回
【拼音代码】: jrgt
【用法】: 作宾语、定语、分句;用于劝诫人
【英文】: Better save one life than build a seven-storeyed pagoda.

救人一命胜造七级浮屠,浮屠是什么意思

救人一命胜造七级浮屠

文章插图

一、亦作“浮图” 。佛教语 。梵语Buddha的音译 。佛陀,佛 。1、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指佛教 。2、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指和尚 。3、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指佛塔 。4、佛教语 。梵语Buddha的音译 。旧时称伞或旗的顶子 。因其形似塔顶,故名 。5、佛教语 。梵语Buddha的音译 。博戏中掷骰子所成的一种贵彩 。二、浮屠是一个汉语词语,拼音是fú tú , 意思是一指亦作“ 浮图”,佛教语 , 梵语Buddha的音译 。佛陀,佛;二指佛教;三指和尚 。三、四指佛塔;五旧时称伞或旗的顶子,因其形似塔顶 , 故名;六博戏中掷骰子所成的一种贵彩;七指浮屠镇 。出自《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗 。”李贤注:“浮屠 , 即佛也 。”四、《佛学大辞典》中的解释是:浮屠,亦作浮图 , 休屠 。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译 。佛教为佛所创 。古人因称佛教徒为浮屠 。佛教为浮屠道 。后并称佛塔为浮屠 。后人们认为佛陀二字太麻烦 , 于是简化成了一个字“佛” 。扩展资料:1、中国佛教徒多将浮屠视为佛塔 。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音 。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音 。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印 。2、佛塔翻译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志 。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿 , 见舍利如见佛陀本身 。佛塔又称功德聚 。3、造浮屠佛塔被视为建功德的事 。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器,如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔 。4、《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者 , 护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离 。5、《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上 , 成了有名的"托塔李天王" 。在民间,浮屠还被视为施福护财 。因此 , 此尊观音法相在民间深受崇拜 。参考资料来源:百度百科-浮屠
人们常说救人一命胜造七级浮屠,这里的浮屠是什么意思哦??浮屠就是佛塔,是音译过来的 。佛塔起源于印度 。在公元一世纪佛教传人我国以前,我国没有“塔”,也没有“塔”字 。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的 , 亦被意译为“方坟”、“圆冢” , 直到隋唐时,翻译家才创造出了“塔”字,作为统一的译名,沿用至今 。七级浮屠指的就是七层塔 。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔 。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像 , 建了如此的大佛来供养,功德是很大的(注:这在许多的经典中都有提到,你可以翻翻地藏菩萨本愿经,内中就有提及) 。假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠浮屠所以 ,  救人一命,胜造七级浮屠意思就是,救了别人一命,就相当于凭你的功德,可以为你建造一座七层的佛塔。

救人一命胜造七级浮屠??七级浮屠什么意思??“救人一命胜造七级浮屠”是啥意思?浮屠到底是啥?
“救人一命胜造7级浮屠”里的'浮屠'是什么意思,“7级”是怎么定义的?”浮屠"梵语Stupa的略音,正译为窣堵波,即塔、佛塔,俗称宝塔 。“7级”佛塔的层次一般为单数 , 如五、七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称 。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的 , 造塔的功德很大 。然而 , 为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”,意在鼓励人们奋不顾身,去援救面临死亡威胁的人 。《佛学大辞典》中的解释是:【浮屠】 (杂语)亦作浮图,休屠 。按浮屠浮图 。皆即佛陀之异译 。佛教为佛所创 。古人因称佛教徒为浮屠 。佛教为浮屠道 。后并称佛塔为浮屠 。关于浮图的解释是:【浮图】 (杂语)Buddha,又Stu%pa,又作浮头、浮屠、佛图,旧译家以为佛陀之转音 。广弘明集二曰:‘浮图,或言佛陀,声明转也 , 译云净觉 。灭秽成觉,为圣悟也 。’南山戒疏一上曰:‘言佛者,梵云佛陀 , 或言浮陀、佛驮、步陀、浮图、浮头,盖传音之讹耳 。此无其人 , 以义翻之名为觉 。’秘藏记本曰:‘浮图,佛也,新人曰物他也,古人曰浮图也 。’新译家以为窣堵波(即塔)之转音 。智度论十六曰:‘诸聚落佛图精舍等 。’西域记一曰:‘窣堵波 , 即旧所谓浮图也 。’瑜伽伦记十一上曰:‘窣堵波者,此云供养处,旧云浮图者,音讹也 。’梵语杂名曰:‘浮图,素睹波,塔,制怛里 。’世多通用后义 。浮屠观音为中国民间人士所创造 。浮屠亦作浮图,有二种不同解释:一、梵文Buddha的音译,同佛陀,即佛;二、梵文Buddnastupa音译之讹略,即佛塔 。(汉文音译全文是"佛陀堵波") 。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔 。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音 。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音 。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印 。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志 。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿 , 见舍利如见佛陀本身 。佛塔又称功德聚 。造浮屠佛塔被视为建功德的事 。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器,如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔 。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语 , 此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离 。《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上 , 成了有名的"托塔李天王" 。在民间,浮屠还被视为施福护财 。因此,此尊观音法相在民间深受崇拜 。
“救人一命胜造七级浮屠”中的浮屠是什么意思啊 ??谁知道??浮屠原意是佛陀的意思 , 在佛到中国后,翻译的意思有所扩展 。“救人一命胜造七级浮屠”中确是佛塔的意思 。

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救人一命胜造七级浮屠是什么意思?“救人一命胜造七级浮屠”是啥意思?浮屠到底是啥?
救人一命胜造七级浮屠,“浮屠”指的是什么?一、亦作“浮图” 。佛教语 。梵语Buddha的音译 。佛陀,佛 。1、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指佛教 。2、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指和尚 。3、佛教语 。梵语Buddha的音译 。指佛塔 。4、佛教语 。梵语Buddha的音译 。旧时称伞或旗的顶子 。因其形似塔顶,故名 。5、佛教语 。梵语Buddha的音译 。博戏中掷骰子所成的一种贵彩 。二、浮屠是一个汉语词语,拼音是fú tú,意思是一指亦作“ 浮图”,佛教语,梵语Buddha的音译 。佛陀,佛;二指佛教;三指和尚 。三、四指佛塔;五旧时称伞或旗的顶子,因其形似塔顶 , 故名;六博戏中掷骰子所成的一种贵彩;七指浮屠镇 。出自《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道 , 不杀伐,遂以成俗 。”李贤注:“浮屠,即佛也 。”四、《佛学大辞典》中的解释是:浮屠,亦作浮图,休屠 。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译 。佛教为佛所创 。古人因称佛教徒为浮屠 。佛教为浮屠道 。后并称佛塔为浮屠 。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛” 。扩展资料:1、中国佛教徒多将浮屠视为佛塔 。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音 。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音 。其造像特征是:观音立于莲华之上 , 右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印 。2、佛塔翻译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志 。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身 。佛塔又称功德聚 。3、造浮屠佛塔被视为建功德的事 。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器 , 如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔 。4、《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语 , 此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者 , 护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离 。5、《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上 , 成了有名的"托塔李天王" 。在民间,浮屠还被视为施福护财 。因此 , 此尊观音法相在民间深受崇拜 。参考资料来源:百度百科-浮屠
‘救人一命胜造七级浮屠’ 。七级浮屠指的是什么?浮屠在佛教教义中是宝塔的意思,七级浮屠的意思就是七级的宝塔 。这句话的意思就是,救人一命的贡献或者说是积累的功德比出钱建造七级的浮屠都要高

救人一命胜造七级浮屠其中的浮屠是什么意思【救人一命胜造七级浮屠】“救人一命胜造七级浮屠”是啥意思?浮屠到底是啥?