中书协&郁钧剑丑书是对中国书法的亵渎，解散中书协势在必行( 二 )

而在丑书中，还有一种书法也很“出名”，就是“鼻孔书法”，将毛笔塞在鼻孔里，用鼻孔去写字。幽默的网友也评论了：“这是我见到最有味道的书法。”与其说他们是在写字，不如说是在作秀。而就是这些不能被称为书法的“丑书”，竟然逐渐地渗入了中书协，有很多中书协的成员都开始创作丑书。

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对于这一个情况，郁钧剑说：“丑书是对中国书法的亵渎，解散中书协势在必行。”从他的话中我们可以看出，他对于中国书法未来的担忧，以及对于中书协的恨铁不成钢。郁钧剑算是一个老艺术家了，在书法和歌唱领域都有所建树，曾经被邀请加入了中书协，但是对于中书协的乱象有心无力，才会说出那样的话。三、现代书法该何去何从古往今来，优秀的书法家全都经历了多年的练习和积累，才成就了书法家的名号，而那些丑书的作者们，为了博取眼球，赚取利益，故意作秀创造出丑书。他们的作品不能被称为“书法”，因为其中根本就没有字，说得好听一点，他们是艺术家，但是说得难听点，他们都是利益至上者。

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丑书作者们心中没有对书法的敬畏，有的只是依靠书法的名声来为自己吸引流量，从而创造利益。这也得得益于新媒体的发展，抖音、快手等新媒体的兴起，让越来越多的人接触到了网络，而流量变现也深入网民的内心，只要有粉丝，送了礼物、接了广告就能获得金钱。在这样的氛围下，许多人开始作秀，扮丑来获取关注和礼物，这也导致了各种网红的怪相。其中最有名的大概就是那个广西的网红村，村民们举着手机，染着五颜六色的头发，在镜头前做出各种搞怪的表情和行为。

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这些行为和丑书有着相同的本质，即使能够获得一时的关注，但是终究不会长久。在网络时代，信息流传递十分的迅速，互联网没有记忆，没有真正本领是留不住粉丝的，丑书同样是。四、结语丑书刚出来的时候，火了一段时间，在人们的眼中，从来没有见过那种艺术形式，所以觉得新奇，流量也就多了起来。但是随着时间的流逝，人们渐渐地忘却了丑书，开始转移到其他有趣的事物上。

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并不是说丑书不可行，丑书在一定程度上也宣传了中国书法，但是他们对于中国书法的发展没有任何益处，甚至使中国书法呈现后退的姿态。郁钧剑说的这句话，其实可以理解为对中国书法的担忧，若是中书协中全是丑书当道的书法家，那么确实没有存在的意义。中书协原本是喜爱书法的人的聚集地，大家聚在一起谈论、练习书法。但是在新媒体的冲击下，人们对于书法的喜爱慢慢的变质，开始借助书法为自己吸引粉丝。一开始会有被丑书吸引过来的粉丝，但是这些粉丝粘性不高，只要粉丝觉得丑书没有意思了，就不再关注了。想要留得住粉丝，依靠的只有自己的能力。

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靠着丑书出名没有什么，但是最关键的就是需要有真才实学，真心在为中国书法往后的发展贡献力量，而不是只为了一己私欲。而对于中国书法的未来，郁钧剑不必担心，只要是美好的事物，就会有人喜欢并且发扬光大。