大房#光绪女道士李诚玉：活到118岁，晚年沉迷练棍法，临终留下三个字( 二 ) 宋江|清风山|慕容|水浒传|好汉

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李诚玉说：“身处于道观之中，整个人无一不神清气爽，仿佛这里才是我的归宿。”病好以后，面对张宗慎道长的救命之恩，李诚玉无以回报，想要出家在武当山修行。她把决定告诉了自己的丈夫，并劝丈夫回家另娶他人。毫不意外，李诚玉的行为遭到了丈夫强烈反对，只当她是在开玩笑。可是没过几天，李诚玉就拿着各家女子的画像为自己的丈夫选人。这时，李诚玉的丈夫才意识到她是认真的。李诚玉把自己想要出家的想法告诉了家里众人，可是无一人支持她的决定，还为她的想法感到匪夷所思。
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在当时，中国仍旧还处于封建时期，对于一个出嫁的妇人而言，最重要的应该就是相夫教子，而李诚玉想要弃夫出家，更是有违常伦。纵使遭受了重重阻力，但却更加坚定了李诚玉出家的想法。她清楚地知道，自己想要成功，突破口还是在丈夫这里。她一方面挑选贤良淑德的女子来照顾丈夫，另一方面苦口婆心地为丈夫做思想工作。看到李诚玉的如此做法，丈夫也知她心意已决，无奈之下只好同意。李诚玉终于突破重重困难，来到了武当山的道观。可是由于她是已婚的妇人，而且姿态丰腴，容貌艳丽，几乎没有人相信她是真的出家，因此也就没有人愿把她收为弟子。
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为了证明自己的恒心，李诚玉白天为道观挑水拾柴，跟随道观弟子学读经文，晚上就睡在道观的屋檐下面。就这样，李诚玉坚持了一个月之久，道馆内的人也被她的诚心所打动，道友们纷纷为她求情，请求道长收下她。其实张宗慎道长也有心留下她，先前不理不睬只不过是为了考验她，同时也给了她反悔的机会。可是李诚玉不但通过了考验，还引得道观内众弟子为其求情，这可不是普通人能做到的事情，其诚心可见一斑。见此，张宗慎终于决定收李诚玉为徒，还为其举办了一个拜师仪式，借观内弟子修炼的派谱，为其取名叫“李诚玉”。
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修身养性，造化众人李诚玉一开始入住的是净乐宫，此宫位于武当山下的均州城内。当时均州是汉江流域有名的古老而又繁华的城市，信教的人也是十分多，道馆经常是门庭若市，人来人往。李诚玉每天的生活就是诵经念道，添香打坐，祭拜神灵，整个人都处在修身养性之中，而不问红尘世事。遇到施主前来化缘，李诚玉也诚心为其解惑、侃侃而谈。由于她人长得非常引人注目，同时对待戒律清规一向十分严肃，年轻的道友们还为她起了个绰号叫“白玉师姑”。
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后来时间一久，众人都知道了净乐宫有个漂亮的尼姑叫白玉师姑，于是纷纷前来上香，只为一睹真容。民国二十四年，汉江流域发生了百年未遇的洪水，均州城内外一片汪洋。洪水过后，又发生了持续两年的干旱和瘟疫，一时间，武当山下死人无数。百姓纷纷流离失所，不得已只能离开保命。由于人口大量下降，武当山的香火也一度断绝，很多道士为了谋生只得返乡或者下山化缘，只为求得一线生机。最后，只有李诚玉和剩下的几名老道士守着道观。为了延续香火，他们只能减少生活开支，搬到了城外的冲虚庵居住。
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生活最困难的时候，只能依靠挖野菜、吃树皮为生。不过值得庆幸的是，正因为李诚玉他们的坚持，道观才没有在天灾人祸下毁于一旦。洪水退去，城内百姓又逐渐多了起来，李诚玉及其所在的道馆得到了大家的强烈推崇，并亲切的把他们称为“善人”。后来，作为道长的亲传弟子，李诚玉搬到了玉虚宫修行。很多道观的道友劝人向善是以道观的利益为重，但李诚玉却截然不同。她待人真诚，只要能够真正地规劝他人，哪怕香油钱减少，也在所不惜。在20世纪30年代，当时有个姓李的施主，依靠放高利贷、收取高额地租和为开办商铺等办法，每年都能聚敛一大笔财富，是当地赫赫有名的大财主。